Премини към съдържанието
От 1-ви септември 2021 г., вход във форумите ще е възможен само с имейл адрес вместо потребителско име. Ако не помните имейла с който сте се регистрирали, вижте го в настройките на профила си. ×

kipen

Потребител
  • Публикации

    1561
  • Регистрация

  • Последно онлайн

Всичко публикувано от kipen

  1. Това пък каква връзка има с това, че извади от контекст думи, които придобиха друго "звучене"? "Думите отвън" са си налични. А това какво качество има мисловния процес при детето, определено се учи, а не е априори дадено. Какво пречеше да се позамислиш, че под "мисълта следва думите" събеседника ти има предвид, че детето черпи "думите" от средата, още преди да се научи на по-сложно подреждане на мислите в съждения. Да не би да "прозира" некъв реваншизъм, желание да "насолиш тимбата" на рамуса, в стремеж за отмъщение за негово реципрочно поведение спрямо теб и твоят стил на изразяване, та да си позволяваш да вадиш тенденциозно думи от контекст, в който са изказани? Ако е така- е инфантилно, щото за пореден път ще отклониш темата в некви "лични пространства, изпълнени с битки". Събеседника ти поне изказа конструктивно предложение да излееш всичко, което "имаш против" в неговото поведение в един пост и да се продължи по темата... В момента загиват колеги, които гасят пожари, а тука наместо да коментираме по темата, отново некви "циклажи" "невежи ли са вярващите", "ти мен уважаваш ли ме", "майката шайката" и тем подобни губеници на полезно време...
  2. Аз използвах "религиозни вярващи" в контекста на хора, гледащи към света с "по-тесен калейдоскоп". Невежеството е в дадена област от познание, а преекспонирането на невежеството не ми се коментира...глух коловоз е, на края на който има само безсмислени спорове. Антиподът на невежество е познание. А на мъдростта - глупост. Да не смесваме неоснователно, щото може да стане "манджа с грозде"! На мен не ми е "известен" в подобна "светлина"....сигурно щото имам различно виждане?!? И аз съм "всеизвестен" сред колегите си като странния, дето може да дрънка пълни простотии и да решава сложни казуси...това ли съм аз?!
  3. И от какъв контекст е извадено твърдението, че думите стават основа за понятията и оттам за мисленето
  4. Ами същата, по която на теб ти е трудно да предадеш с нашенски думи значенията на некви източни термини от култура, различна от нашата. Просто не може да се изразява просто.
  5. Написал, квото написал в контекст или извадено от някой извън контекст?!? Мислиш ли, че "анадолеца" е подходящ пример за умело "дебатиране"?!
  6. Има съвременни идследвания, които описват, че около 1 на всеки 6 човека е "свръхчувствителен". И аз съм от тези хора. За мен преди време(та и мъничко сега), "тонът" на рамус в предния му пост би бил прекалено назидателен...толкова, че да ме отврати, но някои вътрешни постановки се израстват...ако не - сам си ограничавам растежа и развитието при сегашните условия. Не твърдя, че има "нещо лошо" в цикленето в един единствен коловоз...все пак и религиозните вярващи са хора. Твърдя, че това е недалновидно самоограничение при съвременните темпове на нарастване на общественото познание.
  7. Според мен, рамусче, подходът ти за споделяне е прекалено "сложен", в смисъл че е многопластов и шансът за интегрирането на смислите, които искаш да предадеш към Шиниацу, е прекалено нисък, поради точно високата сложност на формата на "поднасянето" им. А това се дължи на фактът, че искаш да споделиш в кратка форма неща, които изискват доста време за осмисляне, не само поради обема им, а и поради това, че в действителност, за да се натрупа опитност за тях е нужно доста време и реални действия извън некво споделяне или "разиграване на роли" във форумче. Това е глупост отвсякъде Донякъде си прав! Ама донякъде....до под кривата круша... Защото, ако го разгледаш в контекста, в който го е изказал рамуса има смисъл и не е глупост. Дори е кофти, щото изваждането на думите от контекста(както често се случва в тоя форум), би било признак на неразбиране или на нежелание за разбиране в какъв смисъл са били използвани думите. Щото определено в контекста на развитието на дете и формирането на възгледите му, в каквато насока беше и разговорът Ви с рамус, то от гледна точка на детето, в средата му вече си има думи (реч и слово на родителите, семейството му), които последствие детето да навърже с понятията, които изгражда в ума си и така да се научи да се изразява на определен език. "Глупостта", в случая, ще бъде в твоя двор, и ще се изразява в навика ти да вадиш думите на събеседника ти извън контекста и да си провеждаш твоите "битки"!!! Аз съм го изпитвал на собствен гръб това твое навиче!!! Не ми е било приятно, но пък е показателно за някой твои характерови специфики...
  8. Като ще извършваш основно диференциране, то не пропускай най-основното разделение в понятията за "контрол" и "управление". Основно деление, което е задължително да се прави при всеки анализ на понятие, обозначаващо подход за действия и изясняването на смисъла и значението му. И това е контекстът, в който се разглежда понятието - индивидуален или социален. Все пак, ако още "в началото" "се мръдне с 1мм", то на 50м "разстояние" може наместо на пътя, да се окажем у дерето. Примерно, още в началото ако подходим от индивидуалистка гледна точка, че , то ще излезне, че родителите са "тирани", които са изразители на "натискът на групата", чиято единствена цел е индивидите да "не й създават проблеми". ....Докато, ако се разгледа същият казус в социален контекст, то може да се интерпретира, че родителите предават опитността си, за да може детето да е подготвено за социализирането си в по-голяма група(с по-сложни и рискови взаимоотношения), с по-малко разход на време и сили в безсмислени съпротиви, съответно - страдание. Още по-значими, генерални разлики в интерпретациите на понятията за "контрол" и "управление" от горния пример, биха се получили ако анализираме значението и смисъла им изцяло в социален аспект. Т.е. бихме се вкарали в политически дебат. (щото в социума философията за развитието на индивидуалното е Етика, а за развитието на социалното е Политика). Разбирам желанието да си избере подходът за вкарване в ярък контраст, за да може да се направи различаване. Обаче мисля, че с "повишаването на контраста" не се изменя "разделителната способност" поне на телевизора. Т.е. ако набрюдателя си е свикнал на гледа на черно-бял телевизор с два пиксела, то ....все тая... А и в крайна сметка темата е за евентуално придобиване на някаква опитност по отношение на "тригерите" и повдигането на въпроса за "контролиране или управляване" на свръхотреагирането е в контекста на това, което предизвиква реакциите. Това, поне мен, ме радва щото два пъти вече правя предложение в тази насока Всъщност си написал "контрол", а в поста ти, със споменаването за "дистанциране", става въпрос за "управление" ...но това вече си го "разиграхте" с рамуса в традиционния Ви стил, когато някакво негово уточнение, не ти се нрави с какъв "тон" ти го намеква... Иначе - да, емоционалната реакция вече е налична по времето, когато се съзнава наличието й! И кво?! Просто да се "дистанцираме", така както "съветва" и статията... Аз поне, предпочитам проактивния метод на повишаване на самоконтрола, чрез изследване на причините за породената ми реакция. А не да си остана на ниво дистанциране(база за управление) и опити за контрол (възпиране). Недалновидно е по отношение на разхода на време и сила да се опитваш да ограничаваш повредите от водния поток на разрушен бент, наместо да изследваш защо има бент(бараж) на това място на "протичане".
  9. Защото самоконтролът е качество на човека, свързано с Волята. Волята е свързана с желанията, а всяко желание е свързано с някаква потребност, обусловена от определена нужда. Основните човешки нужди вече съм ги споменавал. Не съм си споделял мнението само, че една част от нуждите определят социалния аспект на съществото ни, а други индивидуалния. Аз лично, докат съм си изследвал вътрешната динамика(доколкото успявам да диференцирам несъзнателните пориви, за да съм достатъчно съзнателно идентифициран в познаващия ми Аз и да си изследвам познавания ми Аз, което ми позволява да придобивам някаква представа за Егото ми), съм си установил, че всеки установен риск или налично ограничаване на възможността да задоволя някаква моя нужда предизвиква чувство на страх. А пък често, поради богатото ми Въображение, "установеният риск" дори не се е случил все още, но пък с Умът вече съм "начертал пътя" за "реализирането на риска". На това му казвам "страх от бъдещето". А най-кофти вариантът е, когато изпитвам страх да попадна в ситуация, в която изпитвам страх. Е на това пък, не само аз, му казвам - "страх от страха"...при подобни ситуации, развиването на обсесивно-компулсивно разстройство е на "една ръка разстояние", което пък е най-честата форма на разстройване на личността при освобождаване на напрежението от силно стресови ситуации. Съответно дори и при ПТС, както в поста преди моите предни постове, се твърди че "копи-пейст темата е свързана с ПТС неслучайно", самата механика на свръхотреагирането се дължи на възпроизвеждано чувство, свързано с отминало травматично събитие. В самия процес може да се установи, че емоционалната свръх реакция възниква от паметовото възпроизвеждане на събитието, поради "установена" някаква аналогия между двете ситуации - моментната и отминалата. Т.е. до самото свръхреагиране, процесът се реализира почти изцяло в съзнанието на страдащия, с изключение на стимула от външната среда(който може да е дори звук, мирис, т.е. прост сетивен дразнител дори). Основната причина за свръхотреагирането обаче е "направената в съзнанието му връзка" от човека, който е преживял или е в очакване на преживяване на травмираща ситуация, аналогичен елемент/и от която "открива" и в настоящата му ситуация. В това отношение, по линия на тази "причина", няма как да има възможност за контрол или наистина по-адекватното - "съзнателно управление", поради това, че наличните спомени за събития са си налични, а "да се подхожда радикално" към бъдещите очаквания за събития носи голям риск да си "осакатим" въображението, което е кофти, щото голяма част от страховете са полезни, защото възпитават добродетели като съобразителност, дисциплинираност, подреденост и т.н. Да не говорим пък за възпитаването на условни реакции, чието наличие, в кризисни ситуации да е с животоспасяващо значение. Но пък, ако се задълбае в причината, чието следствие е предната "причина"("свързването" на отминали или бъдещи с настоящи събития), то може и да се види "дълбочината на заешката дупка". Защото, както се спомена вече в темата, причината в "по-дълбоко" вътрешно отношение е в "засягането" на чувство. А "в най-дълбокото" основните чувства са две, едното от които е Страх ("две", както и всичко проявено е дуално възприемаемо, поради спицификата на работа на Умът ни - да фрагментира, за да подрежда и да добива смисли). Съответно, изпитаният Страх в отминала травматична ситуация се възпроизвежда и в сегашната ситуация, поради "направената връзка" от човека между двете в съзнанието му. В случая е трудно да се определи кой "поток" предшества другия - чувствения или мисловния, поради "случването на процеса" почти изцяло в личното несъзнавано(подсъзнанието). И това е основната причина, по която МОЖЕ да се осъществява контрол на отреагирането. Да, да се осъществява контрол на подобно ниво, може да Но пък, човекът е високоадаптивно същество и Страхът, един път изживян отново или предизвикан за първи път като изживяване "в по-голяма дълбочина", последствие има адаптиране на организма към стреса. (не сме ние тези, които ще открият разните му там посвещения или инициации). П.п. изказах мнение, породено от пост, който цитирам след моя (уж да не бъде "лично", а па то някой друг подпали метлата) Но пък се получи доказателство, като аргумент на твърдението ми по адрес на Шиниацу, че той може на бъде пример за възможно външно тригериране на база убеждения...и то без да съм си го поставял за цел. Шиниацу, чувството за власт се захранва от желанието за надмощие, а то от страхът, че нещо "лошо" ще се случи...мотивира много силно за действия, но и при невежество води до прекалена, безсмислена войнственост. Безцеремонността, безпардонността, е хубаво да са подплатени с познание, щото иначе водят до деспотизъм и изолация, ако не са си "намерил малоумно стадо" да си го вееш пред което...та и него да го водиш към "социална изолация".
  10. Пример за поредна глупост, отразяваща опит за индоктриниране! Изказва се теза, че човек може да контролира емоционалните си реакции, но не и предизвикващите ги причини, които са спомени за отминали събития в паметта на човека?!? ( да не коментирам пък глупостта да се "разрушава връзката" между самоконтрола и инфантилността, чрез отричането на такава) Няма как да контролираш "нещо", ако не го разбираш като процес на възникване. Всъщност индоктринирането в случая е, че не можеш да направиш нещо, което "бог", "всевишния", или каквото и да е "отражение в съзнанието" на природните сили, вече е "сътворило" като травмиращи реални събития. Поставя се "проблемът със свръхреагирането" в "плоскост", която няма съразмерност със съществуващата възможност за повишаване на самоконтрола, чрез разбирането на "механиката" в свръхреагирането. А така се "затваря вратата" към осъзнаването за причините за страданието и се провежда внушението(както при всеки опит за индоктриниране) за липса на реална възможност човек да надрастне модела на свръхотреагиране. Е, не е учудващо, че хора с подобни възгледи и несъзнавани опити за индоктриниране, "виждат" в психологията "нова религия", щото тамън в психологията като наука са застъпени и развити практики, които позволяват пълноценна адаптация към социалните реалности на хора, които възпроизвеждат страдание от отминали травматични събития в степени, достигащи патологични за психичното здраве нива. П.п. то всяко "нещо" може да се "обърне в ползотворно". В случая изниква възможността основния въпрос в темата да се замени и да си изследва "проблемът" с "тригерите" в друга насока. Конкретно, не "Как да се справим..?", ами "Защо не можем да се справяме..?".... според мен, не можем да "се справим", защото има "нещо", предизвикващо, което не желаем да "пуснем да си отиде"!... каквато, примерно е драмата на поета, когато надживее причината да страда, а пък в замяна изгуби музата да твори поезия..
  11. Ами точно това, разумно иначе като съвет предписание, ми е трудно да го прилагам. Точно това "трябва"! Дълго време не можех да вдена защо "трябва". Не можех да различа ясно границата между социалната и личната област в полето на съзнанието ми. Бяха "сляти" и не разбирах, че трябва да отделя личното ми отношение от общественополезното. А не е като да няма "осезаема" разлика в ефектът в живота ми. Да простя - в лично отношение, е свързано с това да приема, че има глупави хора и да се смиря пред тази даденост в социума. За това - съгласен! Да простя - в общественополезно отношение, е свързано с това да се примиря с простотията и едва ли не - да съм толерантен с глупаците. За това - не съм съгласен! ...предпочитам гласно да изкажа критиката си. Защото общественото познание, както всяко познание е кумулирана информация. Характерното за всеки информационен масив е че има нужда от поддържане, защото ентропията действа и в този аспект на разглеждане на света (като елементи информация). Всъщност доста глупави хора, но с несъразмерно спрямо способностите им за осмисляне и знания, самочувствие изказват мнения по въпроси, за които не са компетентни. И това е съвсем естествена проява на "Ефектът на Дънинг-Крюгер"(че глупавите никога няма да разберат, че са глупави, щото са глупави, ала самочувствието им, че "са специалисти" в дадена област, ще е обратнопропорционално на познанието им в дадената област от познание, но пък подобно ниво на "самочувствие" никога не би било достигнато дори и от експерт в дадената област). "Да простя", както казваш със сигурност е въпрос в етапа на "изчерпване", за да достигна до "преход". Но определено важи за развитието на индивидуалния аспект на съществото ми. Обаче за социалния ми аспект, чрез който си захранвам стремежа към идеалите, "прошката на глупостта" е възпираща спрямо изборът ми на дадено отреагиране. "Неолиберстката" интерпретация на "толерантността" е най-често използваният подход от малоумници, за да си изливат простотията в социума. Без изобщо да има налично разбиране(камоли осъзнаване) за вредата, която нанасят върху споделянето и "множенето" на познанието. Че поддържането на информационния масив "обществено познание" е споделена отговорност, за да може да се ползва и от тези след нас. Няма и грам знание сред малоумниците за "устойчивостта" като концепция. Камоли пък за това, че Негентропията, като антипод на Ентропията в полето на информацията е израз на споделеното познание, което е систематизирана практично ориентирана информация, предавана през поколенията, чиято цел е да въвежда ред сред хаотично прихождащата информация от възприятията в съзнанията на все още невежите подрастващи поколения. Казваш Но реципрочно на това - един простак има възможността да "опропасти" познание, натрупано от милион умни хора! Защото разликата между глупакът и простакът е в "мащаба на щетите", които може да нанесе. А за "ограничаването" на последните, в обществото е нужно да има наличие на точно обратното на "прошка на глупостта"! "Старите хора" са казали, че "Нямо добро ненаказано", и е въпрос на кураж да се влезе в "неблагодарната роля" на "лошото ченге", но все някой трябва "да се прежали", щото иначе регреса до инфантилни нива в познанието е неизбежен... В крайна сметка, според мен, е по-адекватно просто да се посочват опитите за индоктриниране от някой хора. Независимо, че почти всички, които си го позволяват, са толкова неосъзнати за действията си, че почти няма шанс да приемат градивната критика... Щото, поне за времето докато пиша и изследвам в тоя форум, съм установил, че "прекрачи ли се границата" и се посочи никът, който прявява характерния поведенчески модел свързан с индоктриниране и се започва едно "драматизиране", "жертвеничество" и последващи "лични контра-атаки", та и "стадото" започва да припява песента за "лошия", емоционализирайки резониращо до нивото на "загрижената майка", дето е супер "прощаваща" глупостта на детето си, без да я интересува кви глупости плещи и че повлича в регрес нивото на темите като цяло.
  12. Не споменавай "инфантилен", особено в раздела за религията, мистиката и езотериката! Обидно е за някой хора....
  13. То оставаше да не опре всичко до теб, а уж си загрижена за друг..... да беше ми влезнала по артистично с Лили Иванова и "За тебе бях"...поне съпричастно да потъгувах за безгрешието ти, от което се лишавам... .....в стиховете си "друг специалист", в тая тема просто тролиш... Не го има само при до 7-годишните! То за тва е горе-доле темата, ама "съпротивите" са бая...
  14. По-просташко и дебилно мнение отдавна не си изказвал. Дам, много е неприятно да виждаш регреса до елементарна, селяндурска седянка, в която уж с претенции за култура човек, пък си позволява безпардонно да вменява на друг некви качества, които изобщо не е демонстрирал. Между "Набеждаване" и "Основателна и аргументирана критика" има доста гооляма разлика. Особено, когато тези два вида формиране на обществена оценка, са в контекста на някакво допринасяне за реализиране на общ продукт от съвместна дейност. Его-игрите са с противоположни "по заряд" стратегии за доминиране... И по какво се различаваш в действията си от Ауми и нейните цитати на религиозни писаници в почти всяка тема, независимо какво е заглавието?!? "Пряко свързан с темата"?!? Ми ако е "пряко свързан", що не обясни с твои думи, в какво се изрязява тази "пряка свързаност"? Бягство от аргументиране ли е това?
  15. Освен "напъните да се правиш" на мислеща, само "опити за тарикатстване" ли "видя" в поста ми, от който си извадила линка към статията за американската действителност и практикуваните в тамошното общество ритуали за "смученето"?!? Освен ....., не виждам връзка с цитираната от мен мъдрост и линка който си дал! Дори и да има неква мъдрост в карикатурата, ти не си достигнала до нея, а само до хитростта, и би било етично в поста ти да поставиш "мъдрост" в кавички, ако изобщо вденеш защо! .....Между проститутк@та и курв@т@, разликата в мотивацията е, че първата се продава за пари, а втората за власт. А кухите лейки и изпростакесалите обслужвани лелки, никога нема да осъзнаят, че повличат безцеремонно "надолу", близо до техните си интереси! И изобщо не е учудващо, че независимо от това, че вече си водила дискусия за тази карикатура, ти отново я постваш с твоите си нескопосани интерпретации....аман от желаещи да "привличат внимание" към техните си простотии. В поредна тема, ни в клин ни в ръкав, "заразяваш" с твоите несмлени "религиозни драми" и желание за "присламчване" към нещо "истинно"....ама толкова "истинно", колкото на теб ти се "привижда", щото така ти харесва. За чии "изсмукан обрязан ..уй" ти беше нужно да "отклоняваш темата" към еврейските тарикатщини на "разделяй и владей"?!? На там ли ся те повя вятъра...там ли ще търсиш изява на това колко си "предана"?!? Или по-смотаното, но пък по "кифленски" самозаблуждаващо - че си неква "тарикатка"(и за тва от целия ми пост не разбра нищо, но пък "видя" това у мен), дето може да мушне под носа "миризмата" на пореден религиозен спор, в който да възвеличаваш неква религиозна традиция, а накрая да излезне, че разиграваш назидателно ролята на нереализираната си мечта да си "детска учителка"?!? От който "отбор" ти дойде настроението да си!!! Тамън къто за пясъчник...хитрушкеее.
  16. Еее, съчувствам, ама дайте малко по идиотски, че нещо прекалено сериозно гледам, че сте го подхванали
  17. kipen

    Вицове - част 5

    Испания. Вечерта се прибира дъщерята и заявява на родителите си: - Ще ставам проститутка! Майката припада, бащата съсипан. По едно време майката се опомня и тихичко пита: - Дъще, проститутка ли каза?!? - Да!!! - О, слава Господи! Аз пък чух "протестантка"!
  18. kipen

    Вицове - част 5

    Един студент за всеки изпит четял единствено 13-и въпрос от конспекта. И на всеки изпит се случвало едно и също - бори се да влезне първи и да тегли от листчетата с номерата на въпросите. - Еех, стига, бре! Само не и 13-ти въпрос! - и хвърля обратно листчето при другите. - Ааа, колега, каквото сте изтеглил, по това ще пишете!!!
  • Разглеждащи това в момента   0 потребители

    Няма регистрирани потребители разглеждащи тази страница.

×
×
  • Добави ново...

Информация

Поставихме бисквитки на устройството ви за най-добро потребителско изживяване. Можете да промените настройките си за бисквитки, или в противен случай приемаме, че сте съгласни с нашите Условия за ползване