Премини към съдържанието

Защо на чуждото се днес посяга?

от Анита Х. Трифонова, 2.10.2019
  • 70 прегледа
  • 0 коментара

Защо на чуждото се днес  посяга - авторово поезия А.Х.Т.sekiarta cekupama

Винаги съм се питала, питам се и сега кому пречи моята ръка, уста?!
На българина никога не му е изнасяло, когато му се казва истината,
особено когато е горчива.Тогава горко ти, 
ако ти я казваш биваш прогонен, оплюван, манипулиран,
дори луд те изкарват и то точно тези лудите! 
Но не само в интернета е така,така е и в реалността.
Затова сме на този хал,никога,ама никога не търпим истината,
винаги правим така дори когато не сме прави да си сложим перде на очите
и да твърдим че сме прави,че другият злослови,завижда и.т.н. 
И така покрай сухото гори и мокрото. 
Това е и доза инат, доза простотия - българска!
Когато даден човек дръпне напред било дори в сферата на изкуствата-
музика, поезия, проза, особено ако има талант, който другият отсреща няма,
то този човек е обречен на вечно оплюване, терор, блокиране 
та дори и в реала и дори на близките му животът им да се стъжни.
Ами просто този човек пречи, пречи устата му, която изрича...
пречи ръката му, която пише, пречи самият той, че го има. 
Ако тази ръка е женска трябва да си върши само къщната работа
да речем да готви, пере, домакинства, гледа децата си....
На мене много пъти и то от мъже уж творци  ми е казвано,
писано в интернета на всеослушание:
"Ама жено, нямаш ли си къщна работа,та висиш в интернета денонощно,
мъж ли търсиш, секс...Що за талант е това твоето, плодовитост?"
Дори заплашват -"Спри се да не те спрем ние".
И следва спирането ми от всички художествени,поетични сайтове, 
та и на дъщеря ми кариерата и хубостта, потъмниха и младостта!
Разбира се че така си търсят да принизят силно извисени духовни личности,
каквито те не могат да бъдат, естествено красиви момичета.
Така се започва.Той обикновено мъжът,а често и тя дори от женска суета и ревност -
драскачи разни, плагиати с връзки, постове и пари изкарват човек и луд дори.
Обиждат,трият го от реалността,не само в интернета!Та дори и децата му,
само и само да го сразят, спрат. Надяват се с простотията и ограничеността си.
И това е от безсилие, защото нямат тяхно свое, нещо което те могат, 
а копират чужди неща дори оплюваната личност от самите тях.
Злословят и клюкарят, правят мръсотии и това изпълва живота им,
като вампири се хранят с чуждата болка!
Аз не мога да напиша хубав стих, но ще пускам чужди - добри,
та дори на световно известни творци само и само да спра онази,
дето се не спира дори спряна от всякъде останала само в сайтовете за запознанства.
Онази дето се не спира да бълва ден и нощ стих след стих,
критики и се налага там, дето аз няма с какво освен с чуждо и с интриги.
Същото е и със статия,разказ и не само в интернета.
В реалността, в живота, в службата, та и в тънката част.
Това е за мене, да и аз се гордея с това,че предизвиквам 
такава завист и злоба, че предизвиквам плагиатите.
Аз нямам такива деца, но ще унищожа нейните,
защото моите не могат да бъдат и не са това,което са нейните.
Особено дъщеря и, която тя толкова величае,
трябва да ги сринем в калта и двете.
Аз нямам нейните пари, но ще лансирам, 
ще бия тъпана за други, които имат повече от нейните,
след като аз с цената на всичко и унижения 
не мога да си докарам нейните пари у дома.
Аз нямам нейната естествена красота,дар,чар,
но ще я изкарам луда, проста...
И не само с приказки, а и с дела, какво от това че се излагам,
важното е да я смажа,дори естествената и красота.Да я затъмя.
Поне ще спя спокойно след това.
Това не е просто злоба,завист,простотия.
Това е нещото,което обезличава човека,
нещото което убива ценностното,което те кара
да си мислиш, че няма защо да живееш сред такава смрат!
Не всички хора са такива,не всички българи.
Веднага оборвам - Не ама не е вярно.Всички са такива,малко или повече,
това е отличителна черта най - вече българска!
Защото дори Моцарт е бил обект и стана жертва на завист и то не в България.
За съжаление в моята страна това е на висота!
Да гониш до дупка в другия това, което никога не можеш да стигнеш.
И не само,ами и да пречиш на другия,който вече го е стигнал,
наложил се е. Просто трябва да го смачкаш с цената на всичко,
дори на собственото си падение и излагане, мръсотия и простотия.
А когато този отсреща има много неща,а ти нямаш дори едно от тях,
горко на имащия,горко на таланта, на добрия човечец,най често и скромен.
Той или трябва да се остави да го стъпчат, или да стане като другия-безличен,
да прилича на тези, на които пречи с различното в себе си.
"Ти, секиро, също имаш дъщеря,ще видим като приказваш,
че съм загубила дъщеря си,защото съм лоша."
И каква е вината на сечивото,освен че не иска да се пише като калинка да речем?
Каква е вината на сечивото,че казва това което мисли,което не се нрави и дразни?
След време не пострада само секирата ами и дъщерята и,а по късно и синат и!
Пострадаха и тяхните синове и дъщеря-няма да цитирам,
но по важно е,че дъщерята на секирата пострада, 
а това рефлектира върху майката - секирата,което ни задоволява...Нане и Вуте...
"Няма как,аз изгубих съпруга си,спрях да пиша,
да творя,това сечиво трябва вече да се спре и то,
толкова мъка и болка в дома му и то с дъщерята му,
на която най много държи и заради нея сече наред.
Така си мислят,разсъждават и говорят на всеослушание снобките,
та дори се грижат как още секирата е жива,как не умря най сетне.
Последното ми е писано не веднъж дори в абевето.
Но и действат без страх,че после се връща.
Нека ми се върне си казват,но по важното е нея да спрем 
в случая аз,след като дори един псевдоним не иска да си смени.
А трябва да го смени,че да бъде забравена 
и това което е направила досега,нейното лично нейното да изчезне.
Не че пак няма да изчезне,но по важното е ние да и го направим-
да я принудим да го направи сама, да се самоунищожи.
Разбира се ние да го сторим е по сложно, 
а и все пак трябва да сме добри пред останалите.
Правеше,съчетаваше известността си с тази на дъщеря си-чалгата,
но не,трябва да има падение и за двете,
те са като скачени съдове в областта на изкуството,
а синчето ще го чукнем в друга насока,все пак е с пагони.
Ще има падение,че да я бъде срам тази жена да се покаже 
дори в интернета да пише и няма как вече да не смени и ника си, псевдонима си,който толкова ни дразни. 
Да останем ние с нашите мераци! Мераци е от мене,защото наистина 
тяхното е само мераци,без никакво покритие. С малки изключения.
Боже колко мъка, колко гадост,  падение, гнусота, миризма....
в тези доста често и млади хора.
Мога само да ги съжалявам,защото има там нещо, някой на небето,
който не оставя нищо долу на Земята не на мястото му.
И ако хората в последно време страдат много 
тук долу на Земята това не е случайно.
Израждане,това е страшна дума.Не е само епохата на Антихриста.
Нищо няма да отправям,пожелавам,защото на повечето празни,кухи лейки
не можеш да влееш вода,след като изтичат де през дупчици де ръждясали!
Признават това,което могат,колкото и малко и некачествено да е то,
но чуждото,по доброто от тяхното се оправдават,че не струва според тях щом не го разбират.
Ами като не струва защо го копирате бе мозъци,
дори начина на живот копирате на оплюваните от Вас?!
Простотия меко казано,българска простотия,но не квадрат,на ента степен.
А после планът Ран - Ът ни е виновен,турци,цигани,американци,руснаци,китайци...!
Сами сме си виновни! По далече от носа си не виждаме и не искаме да виждаме!
Егоизъм, егоцентризъм, ограниченост, затъпяване,на нацията, умъртвяване!

Завистта е емоция, която изразява вътрешна злоба, предизвикана от успехите, радостта, задоволството и благополучието на други хора. Тя е свързана с желанието или да притежаваш това, което другите имат или да желаеш те да го загубят. Може да е пасивна или агресивна. Също така завистта е тясно свързана с чувството на ревност. Представлява един от седемте смъртни гряха в християнството.

http://vbox7.com/play:d9c4b2da

Петя Дубарова - Завист

220px-Envy-fasting-prayer.jpg

Аристотел дефинира завистта като "мъката, причинена от благосъстоянието на други", докато Кант дава определението "нежеланието и невъзможността да се види собственото благосъстояние и благополучие защото е засенчено от това на другите по причина на стандарта за сравнение".
В някои култури завистта се свързва със зеления цвят. На български например съществува израза "Позеленя от злоба". Счита се, че този израз е навлязъл в употреба от пиесите на Шекспир "Отело" и "Венецианският търговец", където писателят употребява съчетанието "зеленоока ревност" 

автор А.Х.Т.sekirata cekupama

Препоръчани коментари

Коментари

Все още няма коментари.

Регистрирайте се или влезете в профила си за да коментирате

Трябва да имате регистрация за да може да коментирате това

Регистрирайте се

Създайте нова регистрация в нашия форум. Лесно е!

Нова регистрация

Вход

Имате регистрация? Влезте от тук.

Вход

IP.Board Videos by DevFuse
×
×
  • Добави ново...