преди 37 минути, Търсещ истини написа:

Хайде сега скочи през глава!  

Това настояване ли е или го правиш на инат?  В замяна какво ще получа?  

п.п. Драги ми малък, имаш си група. Там си беседвайте с другарчетата си. Моля!!! 

Нещо по темата??? 

преди 6 минути, dioib написа:

Това настояване ли е или го правиш на инат?

Настояване! Хайде! Имаш потупване  

преди 8 часа, Just a Stranger написа:

Инатът за разлика от настойчивостта е винаги противопоставяне. Той няма собствена посока и цел. 

Напротив! Има посока дори и ти я констатираш, т.е. противопоставя се. = Посоката е различна на другия и/или другите. 

Що се касае каква е целта на този който се инати е друга тема, т.е. няма как да я разбереш! 

Научи го този български език: Инат = безсмислено упорство!!! Ако за теб може да е такова, то за другият може да има смисъл! 

Тука става въпрос за смисъл срещу смисъл. Ако обаче този инат има смисъл за социума, а за теб е безсмислено, то явно ти проявяваш инат, а не другия. 

Образно казано: От външна гледна точка, човек който ви наблюдава, то може да застане зад единия или другия, но може и да не застане и в тоя случай да счете, че и двамата се инатите! 

преди 13 минути, Търсещ истини написа:

Настояване! Хайде! Имаш потупване  

О, с тоягата ли?  

преди 8 часа, Just a Stranger написа:

а инатът цели съпротива на чуждите усилия

И това е грешно заключение! Другият може да не му представлява усилие! 

преди 8 часа, Just a Stranger написа:

Позицията, която се "защитава" от инатящия се е съвсем случайна и всъщност без значение за него. 

И това е грешно! Може да не е случайно. Може да е и от значене.

 Примерно: Може да счита, че другият трябва да го глези, т.е. да му даде нещо което не му се полага! 

на 8.11.2023 г. в 11:02, Just a Stranger написа:

краткото определение за инат: безсмислено упорство. Имаше го в почти всяка кръстословица.

По принцип определениета в кръстословиците са доста волни. Несериозни направо. Да речем Настрадин Ходжа сипва всяка сутрин кисело мляко в морето за да го подкваси. Упорито и безсмислено. Той не се инати. Той е последователно упорит експериментатор. Ако Хитър Петър ни каже "Това е безсмислено упорство", никой няма да си помисли, че онзи се инати.

Съгласен съм с мнението, че кръстословичарите не са прави.

преди 2 часа, Търсещ истини написа:

Съгласен съм с мнението, че кръстословичарите не са прави.

Цитат

Етимология

през тур. от араб. اعناد

 

Цитат

Синоними

упорство, твърдоглавие, неотстъпчивост, дебелоглавие

наопаки, напук, опърничаво

необуздан, своеволен, вироглав, нетактичен, безотговорен

твърдоглав, непохватен, глупав

упоритост, настойчивост, упорствуване

Обърнете внимание на "удебеленото'.  

Колко пъти да ви напомня, че в психологията към такива понятия трябва да се има винаги предвид кое към кое или кои, а не към какво!!! = Извън детското, то няма инат!!! Там има настойчивост! 

И всичко това е свързано само и единствено с това: Да не носи отговорност някое, т.е. то да има полза, но друг да носи отговорност. 

На софистика ли ще си играем в психологията?  

Цитат

На инат, обратното на това, което някой иска. Напук на него ще считам, че аз съм правия.

 

преди 5 часа, Търсещ истини написа:

По принцип определениета в кръстословиците са доста волни

Ами те трябва да са кратки. Така че няма как да са винаги и напълно точни. Ето, ти даваш пример на безсмислено упорство, което не е инат. От своя страна инатът винаги е безсмислено упорство, но очевидно обратното не е задължително вярно. Тук забиваме малко и в разграничаването между необходимо и достатъчно условие. В случая да е безсмислено упорство е необходимо условие за проявата на инат, но явно не е достатъчно.

В тази връзка синонимите в речниците също са доста "широки". Може би не винаги, но примерът по-горе е очевиден. Всички представени синоними си имат своите специфични нюанси и различия.

преди 14 часа, Just a Stranger написа:

Всички представени синоними си имат своите специфични нюанси и различия.

Затова има и контекст, т.е. по-важно е словото. 

По отношение на психологията: 

И ината и настойчивостта трябва да се разглеждат само и единствено: субект към социум! 

Имаме ли равнопоставеност на субектите, то или субективно вземаме страна на субекта или на социума. = Приобщаваме ме се към ината или към настоятелството. 

Настоятелността е обвързана с настоятелството, защото как може да настояваш към инат? = То ще отхвърля всякакъв вид настойчивост. = Получава се безсмислено настояване. 

И тук разковничето е кой продължава упорството.