"На всички същества аз съм душа, Гудакеша, в самото им сърце пребивавам аз. Аз съм тяхното начало, аз съм средата и края на всички същества също съм аз".

Кришна

Великата река Ганга извира в Големите Хималаи на височина 4100 метра от малка пещера, чиято святост е подчертана от името и - Кравешката муцуна, в подножието на ледника Ганготри. Кристалният планински поток с грохот си проправя път през гранитните блокове, натрошени от земните и небесни сили като че ли още в деня на сътворението. Край град Хардвар Ганга напуска планините и успокоена, понася вече спокойно и мощно жълтокафявите си води през великата индийска равнина - чак до Бенгалския залив. По свещените и брегове има много святи места, които през хилядолетията са привличали милиони поклонници. Такова е и Маяпур, разположено на левия бряг на Ганга срещу град Навадуип в щата Западна Бенгалия, където жълтата Джаланга влива водите си в мощното течение на свещената река. Тук именно преди повече от 500 години на земята се явява поредния аватар на Кришна - Шри Чайтаня, един от най-обичаните в Индия светци, дал на хората простия начин за постигане на божествената същност - възпяването на божествените имена. Днес последователите му знаят, че за постигането на духовния мир е достатъчно да повтаряш махамантрата - великата песен за освобождение на ума: "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. От Маяпур именно всяка година започва великата парикрама - многолюдно шествие по светите места, свързани с живота на Кришна и неговите аватари, посветено на Гаура пурнима - денят на явяването на този свят на Шри Чайтаня, най-милостивия от тях, донесъл толкова много любов на тази земя, че и досега това място е слънце в тъмницата на епохата, в която живеем - Кали Юга.

Когато хората тук се срещат, сбират длани пред гърдите си и казват не общоприетото в Индия "Намасте!", а "Харибол!", което приблизително означава "Възпейте името Господне!". И го правят всеки ден и всяка нощ със същото себеотрицание, с което готвят и раздават храна на бедстващите от наводненията в Бангладеш, от войната в Чечня, от земетресението в Сахалин, от глада в Сомалия, от бедността в Тамил Наду... Това са доброволците от програмата "Храната на живота" на Международното общество за Кришна съзнание, чрез което Западния свят се срещна с вайшнавизма, за да свери нравствените си устои с една древна традиция...

Кришна

Неговото име на санскритски означава "черен". Но го рисуват не само тъмен, но и син. Според вайшнавите изобразяването му със синя кожа е указание за небесния му произход. И това е така, защото Кришна е осмата най-пълна и представителна инкарнация, на санскрит - аватар, на Вишну, един от най-популярните персонажи от митологията на средновековния и съвременния индуизъм. Той е едно от върховните божества, пазителят на Мирозданието, един от Тримурти, породил десет аватари, сред които най-известните са Кришна, Нараяна, Хари, Мадхава, Хришикеша, Кешава, и др. Очевидно идеята за Вишну съществува във вярванията и на доарийските племена, и самото име на божеството дава възможност да се усетят в него отгласи от митологията на "черната" древна раса на Индия. Не е ли това истинската причина неговия аватар Кришна да е черен?

Но по-важно е, че Кришна, синът на Васудева, е най-тачен и почитан от кастата на кшатриите - войни най-малко към средата на първото хилядолетие от н.е. Това е понятно, като се имат предвид неговите многобройни подвизи, в които той се изявява като един индийски Крали Марко.

Първото споменаване на Кришна се среща в брахманската литература много рано, например в Чандогая Упанишада през VIII - VII в. пр. н.е. Но истинско значение Кришна придобива едва с появата в най-дълбока древност на Бхагават Гита, съществена част от древния епос Махабхарата. Според разказа преди и по време на великата битка при Курукшетра Кришна, който е кочияш на главния герой на пандавите Арджуна, сам му се представя в ролята на учител и изнася изключителна по дълбочината и въздействието си проповед. Той постепено води своя ученик към постигането на божествена му природа, като твърди, че той е над всичко, че нищо не го превъзхожда и че целият свят е нанизан на него като шепа бисери на конец, че той е вкусът на водата, сиянието на луната и слънцето, свещената сричка ом, звукът в пространството и мъжеството в хората.

Цялата история на битката има своя апогей, когато обезумелия Арджуна вижда как всички същества, в това число и участниците в битката на Курукшетра, загиват в огнената паст на неговият наставник. И макар че тогава все още не става дума за това, че Кришна е аватар на Вишну, вече се знае, че той самият от време на време изпраща своите аватари в света, заради периодичното възстановяване на кармичния ред дхарма. Нещо повече - Вишну сам е негов представител сред небесните богове.

В класическите текстове на кришнаизма Кришна се представя вече като аватар на Вишну, както е например в Хариванш и в десетата глава на Бхагават паруана. От тези произведения черпим представа за богатата на фолклорни, героични и романтични сюжети биография на Кришна, с която той става едно от най-популярните божества-герои сред индийския народ. Тук вече е изяснено, че Вишну се ражда в облика на Кришна във връзка с новия етап на обновяването на дхармата с напълно определена задача - да избави земята от властта на демоните, оглавени от престъпния цар на Матхура - най-свирепия демон Канса.

Злодеят

Именно в Мадхура на десния бряг на р. Ямуна, между царствата в Дели и в Агра (мястото на световно известния мавзолей Тадж Махал - бел. ред.) управлява справедливия и мъдър цар Уграсена, чиято жена-красавица става жертва на похотта на жестокия демон Ракшас, който я прелъстява с измама. В резултат на това се ражда демоничния син Канса, който още от дете разкрива страшните признаци на своя произход и безмилостно си проправя пътя към властта. Много рано той отстранява Уграсена и в страната се възцарява беззаконие и несправедливост. Хората са уплашени и обезверени, защото Канса съзнателно разрушава и брахманската религия. Престъпленията му са толкова чудовищни, че това довежда до отчаяние дори и Земята и това я кара да търси помощта на Брахма. Той и обещава, че скоро ще се роди Вишну, за да я избави от властта на демоните асури. По съвета на брата на Уграсена, Канса се съгласява да даде неговата дъщеря Деваки за жена на Васудева, повелителя на племето на Ядавите. Но след сватбените тържества и страхотния пир Канса чува глас от небето, който му обещава гибел от осмия син на новобрачните. Канса веднага решава да убие Деваки, но впоследствие се съгласява с молбата на Васудева да я остави жива, но двамата да дават на злодея всичките деца, с които ги благослови техния брак.

Предначертаното обаче трябва да се сбъдне, и затова в хода на събитията се намесва великия риши Нарада, който в този случай е съюзник на демоните-ракшаси. Той предупреждава Канса за опасността от подобно споразумение и го съветва да изтреби целия род на Ядавите. Канса с радост се заема да изпълни този жесток съвет. Всичко би приключило дотук, ако в цялата история не се намесва самата богиня Амбика - Майката, съпруга на Шива, която изважда плода от лоното на спящата Деваки и го пренася в лоното на Рохина, втората жена на Васудева, която почива в съседния на Мадхура град Кохула под защитата на Нанда, радушния владетел на местните пастири. Така оцелява седмото дете на Васудева - Баладева. Същото става и с осмото дете в една от вълшебните нощи, белязана с всички възможни божествени предзнаменования. Това е Кришна, който се ражда с всички признаци на Вишну - младенецът има лотосоподобни очи, четири ръце, в които държи ръковина, боздуган, диск и лотосов цвят; на гърдите е белязан със знака за благополучие - шриватса, на врата му има гердан със скъпоценния камък каустубха, и много други. Наистина в следващия момент родителите виждат само обикновено човешко дете, но вече им е ясно, че става дума за божествено въплъщение. Васудева този път прибягва към хитрост - той оставя младенеца в стаята на Яшода, жената на царя на пастирите, а от там взема новородената й дъщеричка. Нанда и жена му по божествено внушение не забелязват подмяната и въобще не се съмняват, че небето ги е дарило със забелижителен син.

Героят

Непосредствена опасност за живота на младенеца Кришна в Мадхура няма, но демоните започват непрекъснати покушения в страната на Нанда. Така на божествения отрок се налага да убие женския демон Путана, изпратен да го умъртви с отровното си мляко. Вече като юноша без каквото и да е усилие унищожава демона Тринаварта, появил се като смерч. Белокожият Баладева и тъмнокожият Кришна получават имена и стават принцове на пастирския народ. Прочуват се с лудориите си и стават водачи на децата, и Кришна показва ново чудо - с колкото и дълго въже да го вързват, всеки път то се оказва късо. Сетнешните подвизи на малкия Кришна са общо взето подобни - един след друг той унищожава опитващите се да го убият асур Бака, приел облика на хищна птица, Аджагара, превърнал се в змия, дълга цяла илджана (около 16 км) и Дхенука, превърнал се в диво магаре, след това злият змей Кали, отравящ водите на река Калинди и др. (Тук му е мястото да си припомним, че и на български змеят се нарича хала, мн. ч. хали. - бел. ред.)

Любовникът

Паралелно с подвизите се развива и романтичната линия в повествованието за младите години на Кришна. Пасторалът в цялата история започва от този момент, в който всички млади пастирки от народа на Нанда се влюбват в Кришна, очаровани не само от лицето и тялото му, но и от звуците на неговата вълшебна флейта. Всички те завиждат, че именно на флейтата се пада цялата амрита от неговите устни - нектара на безсмъртието. Признавайки си една пред друга, че са влюбени в Кришна, всички те молят богинята Махадева, съпругата на Шива, да направи младия пастир техен съпруг. Палавото въплъщение на Вишну, като научава за тяхната страст не губи ума и дума, а краде дрехите им по време на къпане и не се съгласява да ги даде докато влюбените пастирки не вдигнат към небето ръцете си, с които се опитвали да се прикрият...

Година след като откраднал дрехите на вехнещите от любов пастирки Кришна играе с тях нощно хоро, по време на което на всяка й се струва, че той принадлежи само на нея. Разбира се, Богът изкусител убеждава жертвите на своя чар да се върнат при своите деца, мъже и родители, за да не нарушат дълга си. Остава обаче пословична неговата невероятна способност да се отдава на наслаждения едновременно с 16 100 жени, които му раждат през следващите десет години всяка по десет деца, и така той оставя многочислено потомство. Легендите са особено ревностни към неговата слава на велик любовник, потвърдена в това число и от женитбата му за осем избранници, първа от които се смята Рукмини, на която по-късно успешно съперничи друга пастирка - Радха...

Възмездието

След любовните си победи Кришна възобновява военните. Той мигновенно извлича своя баща Нанда от пастта на почти погълналия го змей и убива асура Ариша, който приема облика на бик. Божественият Ришинарада отново подстрекава Канса да убие Баладева и Кришна, и той избира двойствена тактика. Изпраща мощния асур Кешина, за да убие братята в страната на Нанду, и едновременно с това изпраща друг да ги покани на състезание по юмручен бой по случай великото жертвоприношение на Шива. Разбира се, Кришна убива Кешина, приел вид на жребец и заслонил с огромния си ръст дневното светило, след което пристига с брат си в Мадхура на състезанието. Тук веднага се прочува например с това, че излекувал гърбавата Тривакра, която се оказала много привлекателна. Като прелюдия към единоборствата Кришна опънал тетивата на легендарния лък на царете на Мадхура, и то така, че той се строшил на парчета, след което се появил на арената. Тук започва серия от схватки, в които Кришна неизменно побеждава, при това с унищожително превъзходство. Първата му победа е може би най-атрактивна - той изтръгва огромните бивни на насъскания срещу му гигантски боен слон и го приковава към земята с тях. След това със същите бивни Кришна поразява четири отборни бойци на Канса - асурите Чанура, Мущика, Хура и Чала. Най-после идва ред и на кръвожадния и необуздан Канса, пред който младият герой се показва като бог на смъртта и го довършва с крак, поставен на гърдите му. Това е възмездието за узурпатора на Матхура, и така бива изпълнено обещанието на Брахма, дадено на Земята да я избави от демоните...

Паметта

Бхагават Гита, което название вайшнавите превеждат от санскритски като Песента на Благословения Вишну Кришна, е религиозно-философска поема от 700 двустишия, разделени на 18 глави и влезли в състава на шестата книга на великия древноиндийски епос Махабхарата. Построена е под формата на диалог между Арджуна, един от водачите на войската на Пандавите в епическата битка на Курукшетра близо до Панипата, и неговият кочияш Кришна, аватар на бога Вишну. Преди самата битка Арджуна заповядва на Кришна да го прекара между двете построени за бой армии. Оглеждайки ги, Арджуна се опечалил, защото разбрал, че на другия ден ще му се наложи да се бие с братя по кръв, с другари и уважавани учители. Наставлявайки го обаче, Кришна му казва, че воинът не трябва да се отклонява от сражение за праведното дело при никакви обстоятелства, и добавя, че не трябва да се опасява от това да не причини вреда на човек, доколкото главното в него е душата, която не може да бъде унищожена и е единна във всички хора. След това Кришна излага своето учение за бога и душата и разкрива пред Арджуна кой е той. Убеденият и въодушевен Арджуна е готов да започне сражението, което е предопределено да спечели.

В Бхагават Гита главната идея е в това, че най-главният път за познаване на Бога е ревностното му служение - бхакти. Основните възли в биографията на младия Кришна са убийствата на демоните, които в различни свои проявления се опитват да унищожат още новородения Кришна и не се отказват от тези опити през цялата му младост. Детските лудории на Кришна, които тревожат както неговата приемна майка, така и благодушния народ на пастирите на Нанда, както и нощните танци с пастирките, чийто дрехи Кришна е откраднал преди това, разкриват други страни от същността на младия бог. Символично съдържание притежава всеки случай в живота му - като например издигането на планината Говардхана, за да защити пастирите от проливния дъжд, съгласието му да се отзове на призива на Канса да участва в двубоите в Мадхура, завършили с убиването на царя-демон, строителството само за една нощ на новата столица на Ядавите - Двараки; участието в знаменитата битка на Курукшетра на страната на Пандавите. Осъществил функцията си на земята, възстановил дхармата, той сам създава ситуация, в която да приключи този му земен път чрез стрелата на ловеца, който по погрешка го взел за елен.

Образът на Кришна като любовник се обяснява с това, че страстта на пастирките към него символизира стремежът на душите към божеството. Тези му проявления, както и другите ключови моменти в преданията за него са постоянни сюжети в индуисткото изобразително изкуство най-малко от III в. сл. Хр. и до днес. В съвременна Индия Кришна е обект на популярен култ, включващ система за храмова служба пред неговите изображения, пеене на посветените на него химни и неговото име. Важно място в този култ заема и мистериалната драма на Северна Индия Кришнаила - Игрите на Кришна, особено почитани в главния център на кришнаизма от древността и до днес - Матхура. На Кришна са посветени храмове по цяла Индия, в които той се почита като младенец, юноша, пастир с флейта, любовник, победител на демони. Особено тачен празник навсякъде е Кришна Джанмаштами - това е неговия рожден ден, който се отбелязва през август или септември.

Прераждането

Мястото на Кришна в системата на древноиндийските богове и герои се определя от това, че той е аватар на Вишну. Аватара означава слизане, пълно или частично въплъщаване на божеството в зооморфни и антропоморфни форми. Идеята за аватарите се формира под влияние на вярата в периодичното освобождаване на земята от тежеста на първоначалното безсмъртие на хората. Терминът се канонизира не по-рано от записването на Махабхарата и Рамаяна около средата на I хилядолетие пр. н. е. Аватара е формулирана по-рано и в Бхагават Гита, където Кришна съобщава на Арджуна: "Въпреки че аз съм непреминаващ и съм владетел на живите същества, аз се явявам в света благодарение на собствената си сила Мая, опирайки се на собствената си природа. Всеки път, когато деградира дхармата аз, о потомко на Бхарат, изпращам себе си в света, и така, заради защитата на добрите и поразяването на злите, а също и заради поддържането на кармата, аз се появявам във всеки световен период.". Може да се каже, че аватар е този, който съзнава в себе си силата на Всевишния, родена в него или спуснала се върху него и ръководеща отвътре неговата воля, живот и действия. Вибхути е този, който е вместилище на силата на Всевишния и може чрез тази сила да действа в земния свят.

Макар и по-късно Кришна да говори за безбройните свои вибхути, в числото на които влизат първите богове, сред тях и Шива, демони, мъдреци, към средата на І хилядолетие от н.е. се формира идеята за десетте основни аватари на Вишну. Първият от тях е рибата Матся, която спасява от потопа прародителя на хората Ману заедно с неговото семейство, седем мъдреци-риши и Ведите. Вторият е костенурката Курма, която намира потъналите по време на потопа съкровища и ги изважда от световния океан, а сред тях и елексира на безсмъртието - амрита, "Кравата на желанията" Сурапха и богинята Лакшми. Трети е глиганът Вараха, който убива демона Хиранякшу. Демонът отново запратил земята във водите на космическия океан, а глиганът, след като го убил, издигнал Земята на своите бивни. Четвърти - човеколъвът Нарасинха, който унищожава другия демон - Хиранякашипу, преследвал своя благочестив син Прахлада, защото той бил почитател на Вишну, и поставил пред боговете условие, че той не може да бъде убит нито от човек, нито от животно. Пети - джуджето Вамана, възстановил властта над Земята, въздушното пространство и небето, заробени от демона Бали, който постигнал всемогъщие с аскетическите си подвизи. Шести - Рама с топора или Парашурама. Той е брахман, който повече от 20 пъти унищожава мъжете кшатрии, за да отмъсти за убийството на своя баща Джамадагни, който е един от царете. Седми е Рама, знаменитият принц на Айотхя, синът на Дашаратха, героят на Рамаяна, спечелил войната на остров Ланка с царя на демоните Раван, който откраднал неговата съпруга, прекрасната Сита. Рама именно е въпъщение на съпружеска вярност, войнско мъжество и справедливо отмъщение. Осми е Кришна, още по-популярен герой на епичните сказания, родом от клана на Ядавите от Матхура. Девети е Буда. Вишну приема образа на основателя на будизма, за да не допусне демоните асури да ползват жертвените дялове на боговете, като ги съблазнява с нечестиво учение, отричащо вярата във Ведите и жертвените обряди. По-късно е разработена версия, според която Вишну става Буда, за да сложи край на животинските жертвоприношения - Гитаговинда. Десети е Калкин Вишнуяшас. Това е Вишну в бъдеще време, есхатологически аватар, който отчасти напомняща бъдещия Буда - Маитрея, който ще се яви в края на сегашната световна епоха Кали Юга, яхнал бял кон с меч в ръката, за да накаже варварите и за да възсъздаде земята за "два пъти родените" - т.е. членовете на висшите касти, които единствено могат в две поредни прераждания да се въплътят в хора.

Ето и една хипнотизираща песничка за бог Кришна в изпълнение на Сай Баба и неговите последователи тук

Между другото, специално за хората на които им трябват чудеса за да повярват в нещо,това е техния човек-Сай Баба.Да попрочетат нещо за него.Материализира предмети та пушек се вдига.

А забравих,бихте ли споделили как ви е подействала ? Мене ме кара нещо на щастие

Редактирано 4 април 200719 г. от агни (преглед на промените)

Здравей, N e o!

:-)

Може би наистина си докоснал нещо съкровено, а може би е в сила простия Принцип на Огледалото, т.е. да виждаш себе си в околните? Кой знае!? :-) Ти как мислиш върху това?

Колкото за отговора - получи го още тогава на лични съобщения, но разбра ли това или?

Дали отговора е добър или лош, не е ли също констатация на ума, т.е. субективно?

Извини ме, че те накарах да си мислиш и да смяташ, че диалога е приключил, поради отсъствието си, но, друже бях на гроздобер. Грозде ли да бера или да си лафа в нета, демек да пребивавам в матрицата на матрицата, а в същото време да се самозаблуждавам, че не съм част от нея или че съм вън от нея? :-))) Какъв парадокс, нали... ?

Предлагам, ако не мислиш да пишеш нещо във връзка с темата исихазъм да преминем на лични съобщения или да създадеш нова тема, късаеща въпросите, които така те вълнуват. Какво ще кажеш за това предложение!? Мисля, че то е честно към всички - и към модераторите и към търсачите, а ти как мислиш?

Брате Мики

Внимавай, че ако шерата престои повече от 3 дена става в гуната на мрака-ТАМАС. Във ВЕДА е казано, че храна, престояла повече от 3 ЧАСА след приготовлението и , вече е вгуната на мрака=ТАМАС на Господ Шива, той се занимава с демоните в КАЛИ-йуга, тъй като семитите си мислят, че ще си фабрикуват свои "НЕЗАВИСИМИ" религии от Шива в матрицата.

Така, че внимавай какво пиеш-ферментирала шара и или -пресен сок.

Рано или късно всички излизаме от матрицата след определен брой прераждания, причинени от инат и невежество.

Редактирано 14 септември 200818 г. от U.Ra (преглед на промените)

Брате Мики

Внимавай, че ако шерата престои повече от 3 дена става в гуната на мрака-ТАМАС. Във ВЕДА е казано, че храна, престояла повече от 3 ЧАСА след приготовлението и , вече е вгуната на мрака=ТАМАС на Господ Шива, той се занимава с демоните в КАЛИ-йуга, тъй като семитите си мислят, че ще си фабрикуват свои "НЕЗАВИСИМИ" религии от Шива в матрицата.

Така, че внимавай какво пиеш-ферментирала шара и или -пресен сок.

Рано или късно всички излизаме от матрицата след определен брой прераждания, причинени от инат и невежество.

Здравей, U.Ra!

Благодаря за съвета, ще се възползвам!

Интересно е че за да стане виното, е нужно то да престои поне 40 дни в мазето, в избата. Каква символика а?

:-)

Ами ако става въпрос за зърно посято на добра земя? Зърното също е храна.

Интересно нещо са лозята! Иисус казва, че Той е лозата е учениците му са пръчките и.

Демек горе-долу едно цяло, с леки разлики, ако се втренчим. Гроздовете са закрепени на пръчките, т.е. според това дали пръчката е подрезана добре от лозаря - плода, грозда.

Идва време за бране на лозето. Едни гроздове киселеят - зелени са, други са сухи - исъхнали са, трети са изядени от косове, оси, четвърти са сладки.

Взима стопанина на лозето от гроздето и слага го в бъчва, но ако накисялава взима та сложи в него изкуствени подсладители, които му дават лъжовност. После глава боли, който се опива с него.

Хората са също като гроздето, като лозите. Всеки човек е едно лоза, която може да даде плод, та затова е казано - "По плодовете ще ги познаете."

Да, някой има и маскирани, тоест - омешали виното със захари, защото кисело е инак, но какво пък който пробва от това вино, така или иначе, все някога усеща, че го боли главата, че се е натряскал здравата.

За виното е казано също, че от онова вино, дето е посветена темата за него - не се отрезнява.

Така, че не всяка храна, ако престои се вмирисва и не всяка фаща бели червеи. :-)

Всеки може сам да прецени каква захарност (благост) съдържа виното му и да наблюдава тези, които черпи с него как го понасят.

Rurk, усещам те добронамерен. В последния си пост тук говорех за себе си с думите. които намирам в момента за най-подходящи. Затова имам желание да ти кажа, че не се чувствам едностранно загрижен конкретно за някого, защото примерно му симпатизирам, или ми харесва начина му на изразяване. В предишния си пост говорех в общ смисъл.

Съгласен съм, че без практика и проверка на определено знание, всъщност не може да се нарече такова. Затова , смятам че задаваш хубави въпроси.

Когато човек не приема нищо лично, излизат и други възможни варианти за интерпретацията на случващото се. А когато хората грешат, това не ги прави грешници. Животът тогава ги учи активно, може би. Практика.

А Бог ни води по пътя, всички.

Здравей, мечо!

Също, мненията първо обръщам към себе си. Това е отличен метод.

Приех мнението ти до толкова лично, до колкото ми подсказа вътрешното ми усещане. Може и да съм се излъгал, но... ти знаеш по-добре.

Тогава намерих за нужно да разясня онова нещо за агресивните атаки или така наречения "енергиен пробив" и "източване". Всъщност такъв може да бъде осъществун навсякъде по тялото/телата на "жертвата". Обаче само "първолаците" атакуват хаотично. Специалистите атакуват премерено. Атаката на "първолаците" прониква не само през слънчевия сплит, но и през всяка една слабост в ауричните тела, докато атаката на специалистите може да е така изчислена, че резултатите да се появат след години, в точно определен ден, час, минута. После върви го търси въпросния спец. Най-често атаката се усеща, където имаш слабост. При голям процент от хората аурата е жълто-зелена, през повечето време и е нормално този процент хора да усеща атаката със слънчевия си сплит. Не радко се усеща и със сърцето.

Не се изказах до толкова в проява на "приемчик" на твоето мнение, а по скоре се опитах да направя поущрение на това отношение и на това твое действие и бих направи същото с всеки, който се опитва да направи света малко по-добър, по-щастлив, по-радостен.

Адмирации отправям към всеки, (и то персонално) който сее мир на света!

Редактирано 14 септември 200818 г. от rurk (преглед на промените)

Здравей, U.Ra!

Благодаря за съвета, ще се възползвам!

Интересно е че за да стане виното, е нужно то да престои поне 40 дни в мазето, в избата. Каква символика а?

:-)

Ами ако става въпрос за зърно посято на добра земя? Зърното също е храна.

Интересно нещо са лозята! Иисус казва, че Той е лозата е учениците му са пръчките и.

Демек горе-долу едно цяло, с леки разлики, ако се втренчим. Гроздовете са закрепени на пръчките, т.е. според това дали пръчката е подрезана добре от лозаря - плода, грозда.

Идва време за бране на лозето. Едни гроздове киселеят - зелени са, други са сухи - исъхнали са, трети са изядени от косове, оси, четвърти са сладки.

Взима стопанина на лозето от гроздето и слага го в бъчва, но ако накисялава взима та сложи в него изкуствени подсладители, които му дават лъжовност. После глава боли, който се опива с него.

Хората са също като гроздето, като лозите. Всеки човек е едно лоза, която може да даде плод, та затова е казано - "По плодовете ще ги познаете."

Да, някой има и маскирани, тоест - омешали виното със захари, защото кисело е инак, но какво пък който пробва от това вино, така или иначе, все някога усеща, че го боли главата, че се е натряскал здравата.

За виното е казано също, че от онова вино, дето е посветена темата за него - не се отрезнява.

Така, че не всяка храна, ако престои се вмирисва и не всяка фаща бели червеи. :-)

Всеки може сам да прецени каква захарност (благост) съдържа виното му и да наблюдава тези, които черпи с него как го понасят.

Здравей Мики!

Става дума за ПРИГОТВЕНА храна. Зърното е неприготвена храна. Хлябът е. Зърното съдържа това що на санскрит се нарича 'биджа', семе. Кришна казва, че е семето на ВСИЧКО СЪщЕСТВУВАщО. И оттам който го разбере не си прави илюзии, че неговото семе било "по-по-най". Който не го разбере това се лута в мрака на материята.

Исус е казал, че е "истинскта лоза" именно по този повод, но казано в традициите на евреите да пият алкохол, който е в гуната на мрака, не знам дали знаеш именно поради причината, че нещо стои повече от 3 часа, като е приготвено за консумация..

Поздрави!

Редактирано 14 септември 200818 г. от U.Ra (преглед на промените)

Здравей Мики!

Става дума за ПРИГОТВЕНА храна. Зърното е неприготвена храна. Хлябът е. Зърното съдържа това що на санскрит се нарича 'биджа', семе. Кришна казва, че е семето на ВСИЧКО СЪщЕСТВУВАщО. И оттам който го разбере не си прави илюзии, че неговото семе било "по-по-най". Който не го разбере това се лута в мрака на материята.

Исус е казал, че е "истинскта лоза" именно по този повод, но казано в традициите на евреите да пият алкохол, който е в гуната на мрака, не знам дали знаеш именно поради причината, че нещо стои повече от 3 часа, като е приготвено за консумация..

Поздрави!

Здравей, U.Ra!

Нима твърдиш, че ако приемаш чиста храна, ще станеш чист, или това най-малкото ще спомогне за допринасяне на вътрешната ти чистота?

Нима твърдиш, че храната която приемаш и напитките са от значение? Те не са ли илюзия?

Как може една илюзия да ти действа, как може нещо нереално да има власт над теб?

Също нямах в предвид виното, като външно и общоприето такова, а като вътрешно, като трансформация и трансмутация на кръвта, друже.

Редактирано 14 септември 200818 г. от rurk (преглед на промените)

Здравей, U.Ra!

Нима твърдиш, че ако приемаш чиста храна, ще станеш чист, или това най-малкото ще спомогне за допринасяне на вътрешната ти чистота?

Нима твърдиш, че храната която приемаш и напитките са от значение? Те не са ли илюзия?

Как може една илюзия да ти действа, как може нещо нереално да има власт над теб?

Също нямах в предвид виното, като външно и общоприето такова, а като вътрешно, като трансформация и трансмутация на кръвта, друже.

Чистата храна е ПРЕДПОСТАВКА за Чиста душа. Християнското невжеството "не е важно какво влиза и какво излиза" води до консумация на храни, които скапват физическо и ПОСЛЕ-ДУХОВНО ЗДРАВЕ. Защо е трагично състоянието с поповете пиещи алкохол и ръфащи месо?

Консумацията на алкохол не води до Бог. На тебе може би ти трябва време да се убедиш, но изследвай не себе си, а другите, защото изследвайки себе си за алкохола няма да ти стигне здрав разум накрая.. ...хихихихи

Бог е НАД-РАЗУМЕН, не под-разумен. Подразумен се получава, като употребяваш НЕЧИСТА ХРАНА.

...така, че за чистата храна-НЕОБХОДИМО, НО НЕДОСТАТЪЧНО УСЛОВИЕ за да се върнеш при Бог.

Ако ядеш само чиста храна, а не развиваш Божие съзнание ще станеш просто един ЗАЕК...

Но нечистата храна те води до състояние на СКОТство.

помисли..

Редактирано 14 септември 200818 г. от U.Ra (преглед на промените)

Чистата храна е ПРЕДПОСТАВКА за Чиста душа. Християнското невжеството "не е важно какво влиза и какво излиза" води до консумация на храни, които скапват физическо и ПОСЛЕ-ДУХОВНО ЗДРАВЕ. Защо е трагично състоянието с поповете пиещи алкохол и ръфащи месо?

Консумацията на алкохол не води до Бог. На тебе може би ти трябва време да се убедиш, но изследвай не себе си, а другите, защото изследвайки себе си за алкохола няма да ти стигне здрав разум накрая.. ...хихихихи

Бог е НАД-РАЗУМЕН, не под-разумен. Подразумен се получава, като употребяваш НЕЧИСТА ХРАНА.

...така, че за чистата храна-НЕОБХОДИМО, НО НЕДОСТАТЪЧНО УСЛОВИЕ за да се върнеш при Бог.

Ако ядеш само чиста храна, а не развиваш Божие съзнание ще станеш просто един ЗАЕК...

Но нечистата храна те води до състояние на СКОТство.

помисли..

О.К. Точно така е, до някъде, според силата на ума обаче!

А вибрацията на външната среда оказва ли влияние? Слънцето, Луната, така наречената "прана"?

О.К. Точно така е, до някъде, според силата на ума обаче!

А вибрацията на външната среда оказва ли влияние? Слънцето, Луната, така наречената "прана"?

Разбира се! Но тази външна среда е само почва за семето, засадено в нея. Знаеш, че понякога на бунището се появяват прекрасни цветя, понякога виждаш, че магарешките бодили и плевели се тикат в култивираната почва, предназанчена за 'кармични отличници'?..

С двете думи: Макро-средата е плод на стара карма, стари вибрации от макрокосмосът. Микро-климатът е обект на нашото внимание. Там имаме АКТИВНО УЧАСТИЕ. С оглед или да си заработим нова облегчена карма или ДА СЕ ОСВОБОДИМ ОТ НЕЯ НАПЪЛНО.

Но не виждам, след като абрахамските религии ОТРИЧАТ кармата какво правят за нейното заместване с "Духовен живот"? Повечето предпочитат фанатизма и консерватозма пред учението и отвореността на съзнанието за по-широка перцепция на световете.

Разбира се! Но тази външна среда е само почва за семето, засадено в нея. Знаеш, че понякога на бунището се появяват прекрасни цветя, понякога виждаш, че магарешките бодили и плевели се тикат в култивираната почва, предназанчена за 'кармични отличници'?..

С двете думи: Макро-средата е плод на стара карма, стари вибрации от макрокосмосът. Микро-климатът е обект на нашото внимание. Там имаме АКТИВНО УЧАСТИЕ. С оглед или да си заработим нова облегчена карма или ДА СЕ ОСВОБОДИМ ОТ НЕЯ НАПЪЛНО.

Но не виждам, след като абрахамските религии ОТРИЧАТ кармата какво правят за нейното заместване с "Духовен живот"? Повечето предпочитат фанатизма и консерватозма пред учението и отвореността на съзнанието за по-широка перцепция на световете.

Хе-хе

Добре, след като сам стигна до извода, че макрото и предпоставка за вярната възтановка на микрото, защо си против Слънчевото и Лунното преклонение/поклонение (култ), след като вършиш същото с храната и напитките?

Не спомага ли Слънчевото преклонение/поклонение и Лунното преклонение/поклонение за духовното израстване, за Себеспомняне, за събуждане, за излизане от "матрицата"?

Какво ти е мнението за хранене със Слънчева светлина?

Значи, от една страна имаме това, че микрото е изградило макрото, според еволюционото си ниво, а от друга, че въпросното макро от своя страна ще спомогне за израстване (Себеспомняне) на микрото, или с други думи казано лотосът израства от калта.

Тогава аджеба, защо отричаш макрото и му лепиш етикет "Шива"? Защо ги разделяш, след като едно без друго те не могат да функционират?

Добре де, но ако микрото е първично и абсолютно, непроменливо, защо макрото не те слуша, защо не си господар върху него. Може да опиташ със сярна киселина например... , но какви ги пиша... та ти отхвърли виното, а аз ти пиша за кисилини! Оле, Боже!

Въпросът общо взето, към теб, се оформи, като такъв: Брате (както казва твоят възлюбен приятел Божий служител), до колко е микро микрото ти?

Редактирано 14 септември 200818 г. от rurk (преглед на промените)

Хе-хе

Добре, след като сам стигна до извода, че макрото и предпоставка за вярната възтановка на микрото, защо си против Слънчевото и Лунното преклонение/поклонение (култ), след като вършиш същото с храната и напитките?

Не спомага ли Слънчевото преклонение/поклонение и Лунното преклонение/поклонение за духовното израстване, за Себеспомняне, за събуждане, за излизане от "матрицата"?

Какво ти е мнението за хранене със Слънчева светлина?

Значи, от една страна имаме това, че микрото е изградило макрото, според еволюционото си ниво, а от друга, че въпросното макро от своя страна ще спомогне за израстване (Себеспомняне) на микрото, или с други думи казано лотосът израства от калта.

Тогава аджеба, защо отричаш макрото и му лепиш етикет "Шива"? Защо ги разделяш, след като едно без друго те не могат да функционират?

Добре де, но ако микрото е първично и абсолютно, непроменливо, защо макрото не те слуша, защо не си господар върху него. Може да опиташ със сярна киселина например... , но какви ги пиша... та ти отхвърли виното, а аз ти пиша за кисилини! Оле, Боже!

Въпросът общо взето, към теб, се оформи, като такъв: Брате (както казва твоят възлюбен приятел Божий служител), до колко е микро микрото ти?

Мили Мики,

под понятието "Слънчев" и "Лунен" култ не би следвало да се разбира 'поколонение на Слънцето' и 'поклонение на Луната', като НЕБЕСНИ тела, а се влага Духовен смисъл, който има ТРАНСЦЕДЕНТАЛНО значение и излиза отвъд понятията, като небесни тела.

защото, доста често, представителите особено на 3-те абрахамски(ибряхимски) религии се обиждат, че сме ги наричали просто "ЛУНЕН ведически култ".

Под Слънчев култ се разбира- Преклонение пред Трансцедентът ОТВЪД матрицата НА ВСЯКАКВО НИВО, а под Лунен-цикличност в нея или цикли в нашата Сл.система или от звезда към звезда(Слънце към Слънце). Но перфектното познаване на циклите води до избягване на низшия лунен култ, който често бива практикуван и от 3-те абрахамски релогии, отричайки авторитета на ВЕДА. Резултатите са трагични за тях и тези, около тях.

Защо лепя на Лунния култ етикета "Шива"?... По простата причина, че Шива е царят на Лунните култове. Лунния култ има за символ това що виждаш на турското знаме- полумесец, символ на цикъла на материята и звезда, която, ПО ПРИНЦИП, Е СЛЪНЦЕ, извън Слънчевата ни система. За исляма тази 'звезда' е планетата Венера, но това е друга тема. Венера-Фрия е господарката и на петък, свещения ден за мусулманите. Но едва ли те знаят тези неща, на тях им е забранено да знаят, повече от това, което им се НАСАЖДА!

Та мисълта ми бе от нашата Сл. система защо Слънцето е символ на Слънчевия култ?... защото е единствената звезда, в чието ядро е Бог-Кришна. В планетарните ядра е маха Дева-Шива. Но и би могъл да бъде УЧИТЕЛ КЪМ ДРУГИ СЛЪНЦА(Сириус, например, та да се стигне до Галактическото-Брахма), ако настоящото такова се възприема като ДИКТАТОР и злоупотребява с Властта на Бога.

За това често Сатурн е бил асоцииран със Слънцето, преди да дойдат аватарите на Слънцето-Кришна.

Нека се разберем. 'аватар; не значи ПАДАР(патер)! Аватарът има мисия на ДОБРОВОЛНО присъединение. Съзнателно и безкористно.

В нашата Сл.система предстввителя на Бога е Слънцето, а Сатурн е на Девите и демоните в зависимост от цикъла. за това Луната се асоциира и със Сатурн и със Слънцето в зависимост от цикъла.

Трябва да отбележа, че ТрансСатурновите(У_Н_П) планети са преповорение на микрокосмосът и за това не влизат в класическата Космогония и Астрология.

Значи: имаме Слънцето, като Бог Видимата Власт, и предстввител на света на Вечността отвъд матрицата; и Сатурн-Маха Дева, който е Невидимата власт, който от своя страна, има функция да води към други Слънца или да опонира на Нашето Слънце, в зависимост от играта на падналите духове в матрицата и циклите.

Мисля, че стана малко по-ясно?..

PS: А иначе за моят приятел бат Жорката ли?.. Аз го наричам "Сложний будител", тъй като се мъчи да обясни съществителното с производно нему прилагателно( библията е библейска) или по неговите божии думи :"Обяснава Иблията с .....Иблията"..

Иначе, ако му знаеш стила и манталитета е ТИПИЧЕН служител на Сатурн, дори не толкова на Марс.

Редактирано 14 септември 200818 г. от U.Ra (преглед на промените)

Мили Мики,

под понятието "Слънчев" и "Лунен" култ не би следвало да се разбира 'поколонение на Слънцето' и 'поклонение на Луната', като НЕБЕСНИ тела, а се влага Духовен смисъл, който има ТРАНСЦЕДЕНТАЛНО значение и излиза отвъд понятията, като небесни тела.

защото, доста често, представителите особено на 3-те абрахамски(ибряхимски) религии се обиждат, че сме ги наричали просто "ЛУНЕН ведически култ".

Под Слънчев култ се разбира- Преклонение пред Трансцеденета ОТВЪД матрицата, а под Лунен-цикличност в нея. Но перфектното познаване на циклите води до избягване на низшия лунен култ, който често бива практикуван и от 3те абрахамски релогии, отричйки авторитета на ВЕДА. Резултатите са трагични за тях и тези, около тях.

Защо лепя на Лунния култ етикета "Шива"?... По простата причина, че Шива е царят на Лунните култове. Лунния култ има за символ това що виждаш на турското знаме- полумесец, символ на цикъла на материята и звезда, която ПО ПРИНЦИП Е СЛЪНЦЕ, извън Слънчевата ни система. За исляма тази звезда е Венера, но това е друга тема. Венера-Фрия е господарната и на петък, свещшения ден за мусулманите. но едва ли те знаят тези неща, на тях им е забранено да знаят, повече от това, което им се НАСАЖДА!

Та мисълта ми бе от нашата Сл. система защо Слънцето е символ на Слънчевия култ?... защото е единствената звезда, в чието ядро е Бог-Кришна. В планетарните ядра е маха Дева-Шива. Но и би могъл да бъде УЧИТЕЛ КЪМ ДРУГИ СЛЪНЦА(Сириус, например, та да се стигне до Галактическото-Брахма), ако настоящото такова се възприема като ДИКТАТОР и злоупотребява с Властта на Бога.

За това често Сатурн е бил асоцииран със Слънцето, преди да дойдат авараите на Слънцето-Кришна.

В нашата Сл.система предстввителя на Бога е Слънцето, а Сатурн е на Девите и демоните в зависимост от цикъла. за това Луната се асоциира и със Сатурн и със Слънцето в зависимост от цикъла.

Трябва да отбележа, че ТрансСатурновите(У_Н_П) планети са преповорение на микрокосмосът и за това не влизат в класическата Космогония и Астрология.

Значи имаме Слънцето, като Бог Видимата Власт, и предстввител на света на Вечността отвъд матрицата и Сатурн-Маха Дева, който е Невидимата власт, който от свят страна има функция да води към други Слънца или да опонира на Нашето Слънце, в зависимост от играта на падналите духове в матрицата и циклите.

Мисля, че стана малко по-ясно?..

Хе-хе

Ти смяташ ли себе си за разбиращ исконната същност на Лунния култ и същата изконна същност на Слънчевия култ, или си се пообъркал по погрешните представи, на онези, срещу които пишеш?

Обясни, моля те, приятелю, какво разбираш ти под "Слънчев култ" е под "Лунен култ" и на това ли, според теб учат, "трите абрахамски религии"?

Помисли обаче добре, не те питам как са възприети религиите от последователите им, а те питам за същността на самите религии!

:-)

Както ти твърдиш, че последователите на "трите абрахански религии" не разбират самите религии, така също твърдя за теб, че ти имайки се за последовател на Кришна не познаваш нито Кришна, нито учението му си възприел правилно!

Какво мислиш по този въпрос?

Разбира се, теб никой няма да може да те убеди в горното, но същото се отнася и за последователите на "трите абрахамски религии" - и тях ти не може да убедиш в твоето си.

:-)

Ако лепиш етикет "Шива" на материята и я отхвърляш, тогава не е ли редно да не обръщаш внимание на това, което слагаш в устата си, като храни и напитки?

Защо не пробваш да поживееш някъде в сред затворници например, но постоянно, в денонощия? И тогава се опитай да мислиш за Кришна, да Го следваш, въпреки създалата се среда?

Защо си зависим от външното? Роб ли си на средата, Раб ли си, или си и Господ-ар?

Защо търсиш форум или друга среда, съмишленици, т.е. определена среда, за да може да бъдеш религиозен?

Редактирано 14 септември 200818 г. от rurk (преглед на промените)

Хе-хе

Ти смяташ ли себе си за разбираш исконната същност на Лунния Култ и същата изконна същност на Слънчевия култ, или си се пообъркал по грешните представи на онези срещу които пишеш?

Обясни, моля те, приятелю какво разбираш ти под Слънчев култ и на това ли според теб учат "трите абрахамски религии"?

Помисли обаче добре, не те питам как са възприети религиите от последователите им, а те питам за същността на самите религии!

Както ти твърдиш, че последователите на "трите абрахански религии" не разбират самите религии, така също двърдя за теб, че ти имайки се за последовател на Кришна не познаваш нито Кришна, нито учението му си възприел правилно!

Какво мислиш по този въпрос?

Разбира се теб никой няма да може да те убеди в горното, но същото се отнася и за последователите на "трите абрахамски религии" - и тях ти не може да убедиш в твоето си.

:-)

Ако лепиш етикет "Шива" на материята и я отхвърляш, тогава не е ли редно да не обръщаш внимание на това, което слагаш в устата си, като храни и напитки?

Защо не пробваш да поживееш някъде всред затворници например, но постоянно в денонощия? И това се опитай да мислиш за Кришна, въпреки създалата се среда?

Защо си зависим от външното?

ИСКОНно(ISKCON) ти декларирам, че познавам Кришна, както и ваишнавизмът. Там също има предствители, с които не съм съгласен или може би Те не са съгласни не толкова с концепцията , колкото с метода ми на прокламирането и. Което е пак грешка от моя страна. Но аз рискувам малко с цел разбулване чрез критика.

А що се отнася до абрахамските религии: там нещата са много закостенели, тъй като априори тези религии няма за цел ОСВОБОЖДАВАНЕ от матрицата, а - "ДОЛГАЯ ЛЕТА"(за много години!) в нея. Те дори не знаят как е детерминирана матрицата на по-висши нива, съобразно ВЕДА, с цел да не хабят низша енергия за 'доказване' или 'репродукция'.

Не отхвърлям материята. Материята е помощник на съзнането към осъзнаване на Бога отвъд нея. Тя има два аспкета- благоприятен, когато се покайваме от нея, БЕЗ ДА Я РАЗРУШАВАМЕ и неблагоприятен- когато сме или хедонисти или нихилисти.

Зависими цме единствено от МИЛОСТТА на Кришна. Той е в състояние да ни облегчи от бремето на илюзията.

Редактирано 14 септември 200818 г. от U.Ra (преглед на промените)

ИСКОНнно(ISKCON) ти декларирам, че познавам Кришна, както и ваишнавизмът. Там също има предствители, с които не съм съгласен или може би те не са съгласни не толкова с концепцията, колкото с метода на прокламирането и. Което е пак грешка от моя страна. Но аз рискувам малко с цел разбулване чрез критика.

А що се отнася до абрахамските религии. там нещата са много закостенели, тъй като априори тези религии няма за цел ОСВОБОЖДАВАНЕ от матрицата, а - ДОЛГАЯ ЛЕТА в нея. Те дори не знаят как е детерминирана матрицата на по-висши нова, съобразно ВЕДА, с цел да не хабят низша енергия за 'доказване' или 'репродукция'.

Не отхвърлям материята. Материята е помощник за съзнането към осъзнаване на Бога отвъд нея. Тя има два аспкета- благоприятен, когато се покайваме от нея, БЕЗ ДА Я РАЗРУШАВАМЕ и неблагоприятен- когато сме или хедониости или нихилисти.

Зависим си единствено от МИЛОСТТА на Кришна. Той е в състояние да те облегчи от бремето на илюзията.

Приятелю, мисля си, че все още бъркаш "трите абрахамски религии" с голяма част от последователите им! Последователите не са ученията! :-) Хората може да са "закостенели", хората може да са заблудени, хората може грешно да тълкуват писанията, но самите писания истина ли са, според теб, т.е. вършат ли работа?

Нима твърдиш, че те ("трите абрахамски религии") не "вадят от матрицата"?

Чел ли си ги, започвам да се чудя!

Би ли обяснил защо смяташ например християнството за "Лунен култ"? По-бих приел ако го бе нарекал "Слънчев култ", не че бих го приел и така, но по-близко е до истината.

:-)

Разкажи ми за твоето исконно познание с Кришна, pls (може и на лични, защото все пак е лично)! :-))

Редактирано 14 септември 200818 г. от rurk (преглед на промените)

Приятелю, мисля си, че все още бъркаш "трите абрахамски религии" с голяма част от последователите им! Последователите не са ученията! :-)

Би ли обяснил защо смяташ например християнството за "Лунен култ"? По-бих приел ако го бе нарекал "Слънчев култ", не че бих го приел и така, но по-близко е до истината.

:-)

......за ранните християни-може би едната Риба на Христос е Слънчева, а другата-Висша Лунна?.. ...Но след като имаме библия и можем да четем виждаме, че нещата са лунни. И не съдя толкква от последователите, колкото от САМОТО Учение, което е изложено в Новия завет, както и СТРИКТНОТО му обвързване с НИЗШИЯ лунен култ от стария завет.

ти да нямаш друг източник за християнската доктрина, като изключим днешния официален "нов завет"?...

......за ранните християни-може би едната Риба на Христос е Слънчева, а другата-Висша Лунна?.. ...Но след като имаме библия и можем да четем виждаме, че нещата са лунни. И не съдя толкква от последователите, колкото от САМОТО Учение, което е изложено в Новия завет, както и СТРИКТНОТО му обвързване с НИЗШИЯ лунен култ от стария завет.

ти да нямаш друг източник за християнската доктрина, като изключим днешния официален "нов завет"?...

хи-хи

Стана интересно!

Явно такова е само окото ти, друже! :-) Лично не виждам подобни неща.

Посочи, моля те, кое, коя част от учението обвързва с "нисшия лунен култ", но конкретно, пък лично ще ти предложа вода за измиване на окото, обещавам!

Няма да си тръгнеш празен, хей!

:-)

......за ранните християни-може би едната Риба на Христос е Слънчева, а другата-Висша Лунна?.. ...Но след като имаме библия и можем да четем виждаме, че нещата са лунни. И не съдя толкква от последователите, колкото от САМОТО Учение, което е изложено в Новия завет, както и СТРИКТНОТО му обвързване с НИЗШИЯ лунен култ от стария завет.

ти да нямаш друг източник за християнската доктрина, като изключим днешния официален "нов завет"?...

У.Ра,привет!

Все повече ми харесва тълкуванието ти за нещата.Явно съм бил кришнар,без да знам!

хи-хи

Стана интересно!

Явно такова е само окото ти, друже! :-) Лично не виждам подобни неща.

Посочи, моля те, кое, коя част от учението обвързва с "нисшия лунен култ", но конкретно, пък лично ще ти предложа вода за измиване на окото, обещавам!

Няма да си тръгнеш празен, хей!

:-)

Обвързването с Мойсей на Христос или на Бог Отец с яхве е обвързване на Християнтвото с един ПОДЧЕРТАН НИСШ лунен култ

Каква вода ми предлагаш?... Аз съм Водолей и съм професионален водо-лог...

Редактирано 14 септември 200818 г. от U.Ra (преглед на промените)

Обвързването с Мойсей на Христос или на Бог Отец с яхве е обвързване на Християнтвото с един ПОДЧЕРТАН НИСШ лунен култ

Каква вода ми предлагаш?... Аз съм Водолей и съм професионален водо-лог...

А, друже нека да е конкретно! Конкретизирай, приятелю. Това са си общи приказки, въздух работа.

Какво е така нареченото от теб "Яхве"?

Какво е "Христос" и какво е "Моисей"?

"За да се ползваме от думите е необходимо първо да познаваме тяхното значение." Ошо

У.Ра,привет!

Все повече ми харесва тълкуванието ти за нещата.Явно съм бил кришнар,без да знам!

Е, Нео, може, може...може и да си просто трансСатурниянец, което те доближата до Кришна и отдалечава от традиционните, за калиюга, религии?...

Е, Нео, може, може...може и да си просто трансСатурниянец, което те доближата до Кришна и отдалечава от традиционните, за калиюга, религии?...

Не съм Сатурниянец,още по-малко В тРанс....Винаги предпочитам истинската светлина ,не отразената.Макар че Луната ме кефи,а Земята още повече -истината е в Слънцето.

А, друже нека да е конкретно! Конкретизирай, приятелю. Това са си общи приказки, въздух работа.

Какво е така нареченото от теб "Яхве"?

Какво е "Христос" и какво е "Моисей"?

"За да се ползваме от думите е необходимо първо да познаваме тяхното значение." Ошо

Саваот=Яхве ,Алла =Яхве , Яхве=Сатаната? Има и такава версия....

За Ошо нали се разбрахме ,че е шарлатанин?Защо го цитираш сега?

Редактирано 14 септември 200818 г. от N e o (преглед на промените)

Не съм Сатурниянец,още по-малко В тРанс....Винаги предпочитам истинската светлина ,не отразената.Макар че Луната ме кефи,а Земята още повече -истината е в Слънцето.

Саваот=Яхве Алла =Яхве Яхве=Сатаната? Има и такава версия....

За Ошо нали се разбрахме ,че е шарлатанин?Защо го цитираш сега?

Здравей, N e o!

За всеки истински търсач е нужно задълбочаване, съзерцание на писанията, медитативно четене.

Версии наистина много, но истината е една.

"Цбаот" или по-известно като "Саваот" значи "справедливост", също и "сила/ите". Не е равно на свещенната тетраграма или по-известна на хората, като "Яхве" или "Йехова".

"Ал", което е "Ел" при древните шумери е "Бог, Властелин", от където произлиза и "Аллах", защото Авраам е чедо на междуречието, т.е. роден и израснал в "Ур Халдейски", а тай е баща/патриарх на "първоначалните" две религии - юдаизъм и ислям - Исхак (Исаак) и Исмаил.

Конкретно за Ошо - не помня да имаме подобно разбирателство, но напомни ми моля!

Дали е шарлатанин или не, не мога да река, но пък за това, което е излязло от/чрез него - мисля, че върши работа. :-) По-скоро би приел етикета "Шейтан".

Относно за това защо го цитирам - ами цитирам го защото смятам че въпросния цитат е в истината. Цитирам също, защото така желая - свободна воля, приятелю! :-)))

Редактирано 14 септември 200818 г. от rurk (преглед на промените)

Здравей, N e o!

За всеки истински търсач е нужно задълбочаване, съзерцание на писанията, медитативно четене.

Версии наистина много, но истината е една.

"Цбаот" или по-известно като "Саваот" значи "справедливост", също и "сила/ите". Не е равно на свещенната тетраграма или по-известна на хората, като "Яхве" или "Йехова".

"Ал", което е "Ел" при древните шумери е "Бог, Властелин", от където произлиза и "Аллах", защото Авраам е чедо на междуречието, т.е. роден и израснал в "Ур Халдейски", а тай е баща/патриарх на "първоначалните" две религии - юдаизъм и ислям - Исхак (Исаак) и Исмаил.

Конкретно за Ошо - не помня да имаме подобно разбирателство, но напомни ми моля!

Дали е шарлатанин или не, не мога да река, но пък за това, което е излязло от/чрез него - мисля, че върши работа. :-) По-скоро би приел етикета "Шейтан".

Относно за това защо го цитирам - ами цитирам го защото смятам че въпросния цитат е в истината. Цитирам също, защото така желая - свободна воля, приятелю! :-)))

Саваот значи Воюващ. Но иде от Сава, което иде от 7.

Саваот значи Воюващ. Но иде от Сава, което иде от 7.

Според кой?

Според библеисти и теолози, които са значително големи критерии в тази област Саваот е Сила/и, който впоследствие воюват, но воюването е евентуално.

Саваот (войнства, сили)

На еврейски "Цеваот". Йеова Саваот, означава Господ на силите. Името "войнства", в най-обширният си смисъл, включва: небесното войнство, ангелите и служителите Господни; подвижните и неподвижните звезди, които, като войска опълчена на бой, извършват Божията воля; земните войски, чиито борби Провидението направлява към изпълнението на мъдрите му помисли; множествата ниски твари, като скакалците, които опустошиха Египет, пъдпъдъците, с които израилтяните се хранеха, и "изедникът и пръгът, голямата моя войска" - Й-л 2:25, и най-после людете Божии, на Стария и Новия Завети (наистина велика войска), на която Бог е военачалник - 2Цар. 6:2; Пс. 24:10; Рим. 9:29; Як. 5:4.

Източник: Български Библейски речник

А седем е число, но не на войната в този смисъл, който влагаш, приятелю и сега нямам намерение да го разяснявам.

Не е ли казвал Иисус, че не е дошъл да донесе мир, а е дошъл да донесе меч?

Според Кабала "Цбаот" означава "справедлив", "справедливост", "възтановяване на спаведливостта, на правдата, на Свет-остта, на Светлината" и всичко това вътре в човека.

Интересно нещо е блудството с думите, т.е. някой така да ги извърта, да ги изнасилва така, че да му паснат на теорията.

Войната, друже, воюващия или така известния "джихат" в исляма се отнася винаги за вътре в човека. Това е свързано с промяната, с измененията, с новораждането - трансмутация на клетъчно ниво. А Бог е просто Сила/и, които предизвикват тази война.

Редактирано 14 септември 200818 г. от rurk (преглед на промените)

Според кой?

Според библеисти и теолози, които са значително големи критерии в тази област Саваот е Сила/и, който впоследствие воюват, но воюването е евентуално.

А седем е число, но не на войната, приятелю и сега нямам намерение да го разяснявам.

Според Кабала "Цбаот" означава "справедлив", "справедливост".

Интересно нещо е блудството с думите, т.е. някой така да ги извърта, да ги изнасилва така, че да му паснат на теорията.

Войната, друже, воюващия или така известния "джихат" в исляма се отнася винаги за вътре в човека. Това е свързано с промяната, с измененията, с новораждането - трансмутация на клетъчно ниво. А Бог е просто Сила/и, които предизвикват тази война.

Приятелю, ти въртиш-сучеш и искаш да искараш яхве 'бог', нали? ...Уж саваот било 'сила', но тя 'можело' да се приложи.

Ми пробвай да събереш една маза с компоти ШАКТИ-енергия, пък виж дали няма да се изразходи един ден?...

Аз винаги съм казвал какъв е проблемът на абрахамците- В КОНСУМАЦИЯТА НА МЕСО И ИНТОКСИКАНТИ. Кармично си викат нещастието.

Бог е отвъд раждането и смъртта, отвъд шакти енергията и кървавите жервтопринушения, Всичко това на арйаните е било известно, като култа към Шива и майа. Или Рудра и кали.

Относмо Седем. Септа. Прочети тази публикация:

http://u-ra.blogspot.com/2008/07/blog-post_164.html

Спец поздрав:

Oh well the sun go down

Celebration in the town tonight

All day long

They been slaughtering upon the stone

Share out the meat

Yeah, you really like to eat

Come on woman, come follow me home

Well, the priest he cries

Virgins ascending to the skies tonight

All day long

I have passed my time alone

And when the church bell rung

I stayed out on the tower

In a dying sun

Now come on woman, come follow me home

Well I don't need no priest

But I love all of the people

Yes I share the feast

So drink up my wine

Yes and the song in my bones

I know the way

I can see by the moonlight

Clear as the day

Now come on woman, come follow me home ...

Редактирано 14 септември 200818 г. от U.Ra (преглед на промените)