Ако поровиш в произхода на думичката Аллах и в цялостната и структура, (която в познатото ни "Аллах" е непълна), ще видиш как се опитах да бъда максимално точна ползвайки и двете значения на постигам/достигам.

Най-простичко казано би следвало да кажа: излизаш от определителния член - следователно и от "постигам" и попадаш в непознати води, които не се достигат от гледна точка на излезлия... ((:

Само не ме бий :р

а, а, а ...

за тълкувания на имена и етимология се обърни към нашия U.ra ( ако го откриеш нейде из нет-а) - бъди сигурна, че ще те зарине с тълкувания и изводи аз съм аматьор и не бих могъл да се справя със задачата подобаващо

p.s. с боя - също

а, а, а ...

за тълкувания на имена и етимология се обърни към нашия U.ra ( ако го откриеш нейде из нет-а) - бъди сигурна, че ще те зарине с тълкувания и изводи аз съм аматьор и не бих могъл да се справя със задачата подобаващо

p.s. с боя - също

А аз нямам нужното за да давам верните отговори. При мен сега е ред на брезовата пръчка и като ми избие ненужното от главата та да се отвори малко място за друго, може да започна да улавям точните отговори и аз

Ами то друг освен Мен не съществува, та няма как друг да приписва каквото и да е. С оглед на проявата на Моите форми, които съм Аз Самият, то чрез някои от тях върша въпросното приписване, докато чрез други не върша. Според както Ми е кеф.:-)

Ето на това му се вика Его!

А кабалистичният принцип на огледалото важи само за просветления човек, в който егото отдавна е изчезнало - само такова светло и невинно човешко същество, без его и без-ум, може да бъде огледалото, което да отрази човешките слабости.

Защото просветленият човек е като чисто огледало, незамърсено от никакви умствени проекции - его, желания и други подобни; и затова отразява безпристрастно това, което е застанало пред него. Не можеш да виниш огледалото, че пред него е застанал уродлив образ и то го отразява.

Редактирано 7 юли 201114 г. от Aliya (преглед на промените)