-------------------

Нео, Ключов камък е един специално изчислен и обработен камък, който заклинява целият покрив на Храма. Ако се извади, покривът пада. Има символични значения в различни контексти. Доста сложна тема, може би си струва да се разработи някой път.

--------------

Един от аспектите - в процеса на пропадането в тази реалност Манас /първоначалният, божият син/ е загубил един от трите си центъра на същността. Останал е само с два - един в сърцето /лотоса, семенцето от Евангелието/, и друг в аурата. Та в процеса на завръщане на "блудният син" при Отца си като трети център се приема едно запалено ново ядро. Това става в т.н. Смесителен съд / Lapis de Coelis - Небесният камък, Светият Граал/ и т.н. та в този контекст Ключовият камък на Храма кореспондира с третото ядро на човека /любовната връзка с всички божии деца/.

Е, ясно е, че звучи налудничево, ма карай...

a Кааба ?

a Кааба ?

Ми точно това питам приятелите - мюсулмани, дали е използван ключов камък при строежа покрива на Кааба

...хихихи, сега си обяснявам що писах вместо "ключов" - КЛЮБОВ камък, щото това е камъка на любовта, която поддържа Универсума в хармония

...хихихи, ма могу голям гнУстик тоз шибек беееее

Редактирано 2 октомври 201015 г. от valentinus (преглед на промените)

Бе, гнУ, не гнУ, ама брята мюс`лмани разправят такива ми ти работи за стриежа :

Когато Мухаммед e станал на трийсет и пет години, придошъл буен поток и

разрушил стените на Кааба. Храмът едва се крепял, защото преди това бил поразен

от пожар. Курайшите били принудени да го издигнат отново. За целта решили да

харчат само пари, придобити по чeстен начин – да не използват махр на разпътна

жена, нито полученото от лихварство, нито нечии нечестно спечелени пари. Не

посмели да разрушат Храма, страхувайки се от наказанието на Аллах. Тогава Уалид

ибн Мугира им казал:

– Аллах няма да погуби онези, които поправят.

И започнал да руши. Останалите го последвали и стигнали до основите, положени от

Ибрахим.

После се захванали със строежа. На всяко племе била отредена част от него. Дори

ашрафите носели камъни на раменете си. Сред тях били Пратеника на Аллах и чичо

му Аббас. Възложили строежа на един византиец на име Бакум. Парите обаче не

стигнали да завършат напълно строежа върху основите, положени от Ибрахим. От

северната страна останала част около шест лакътя, върху която построили малка

стена като знак, че е част от Кааба (тя стои така и до днес). Тази част е известна

като хиджр или хатим.

Когато строителите стигнали до мястото на Черния камък, всеки от вождовете

поискал нему да се падне честта да го положи на мястото му. Избухнала свада.

Продължила четири-пет дена и едва не се превърнала в кръвопролитие върху

свещената територия. Но Абу Умайя ибн Мугира Махзуми, най-възрастният сред

курайшите, мъдро изгладил спора. Предложил това да е първият, който дойде до

портата на джамията. Всички се съгласили и приели.

След това решение Аллах отредил пръв да влезе в джамията Неговият пратеник.

Когато останалите го видели, извикали радостно:

– Това е Довереният. Доволни сме, че е Мухаммед (с.а.с).

Той отишъл при тях и му съобщили новината. Тогава взел един плащ, поставил в

него Черния камък и заповядал всички да хванат плаща отстрани и да го вдигнат.

Понесли Черния камък. Когато стигнали мястото, Пророка го пренесъл на ръце и го

поставил точно където трябва. Всички останали доволни от това благоразумно

решение.

Черният камък се намира на височина метър и половина над павираната пътека, по

която се извършва тауаф на Храма. Повдигнали вратата на около два метра, за да

влиза само който е допуснат. Стените имали височина осемнайсет лакътя – двойно

повече от преди. Във вътрешността на Кааба построили шест колони в две редици и

ги покрили на височина петнайсет лакътя. Преди това Храмът бил без покрив и без

колони.

из тук

Бе, гнУ, не гнУ, ама брята мюс`лмани разправят такива ми ти работи за стриежа :

Когато Мухаммед e станал на трийсет и пет години, придошъл буен поток и

разрушил стените на Кааба. Храмът едва се крепял, защото преди това бил поразен

от пожар. Курайшите били принудени да го издигнат отново. За целта решили да

харчат само пари, придобити по чeстен начин – да не използват махр на разпътна

жена, нито полученото от лихварство, нито нечии нечестно спечелени пари. Не

посмели да разрушат Храма, страхувайки се от наказанието на Аллах. Тогава Уалид

ибн Мугира им казал:

– Аллах няма да погуби онези, които поправят.

И започнал да руши. Останалите го последвали и стигнали до основите, положени от

Ибрахим.

После се захванали със строежа. На всяко племе била отредена част от него. Дори

ашрафите носели камъни на раменете си. Сред тях били Пратеника на Аллах и чичо

му Аббас. Възложили строежа на един византиец на име Бакум. Парите обаче не

стигнали да завършат напълно строежа върху основите, положени от Ибрахим. От

северната страна останала част около шест лакътя, върху която построили малка

стена като знак, че е част от Кааба (тя стои така и до днес). Тази част е известна

като хиджр или хатим.

Когато строителите стигнали до мястото на Черния камък, всеки от вождовете

поискал нему да се падне честта да го положи на мястото му. Избухнала свада.

Продължила четири-пет дена и едва не се превърнала в кръвопролитие върху

свещената територия. Но Абу Умайя ибн Мугира Махзуми, най-възрастният сред

курайшите, мъдро изгладил спора. Предложил това да е първият, който дойде до

портата на джамията. Всички се съгласили и приели.

След това решение Аллах отредил пръв да влезе в джамията Неговият пратеник.

Когато останалите го видели, извикали радостно:

– Това е Довереният. Доволни сме, че е Мухаммед (с.а.с).

Той отишъл при тях и му съобщили новината. Тогава взел един плащ, поставил в

него Черния камък и заповядал всички да хванат плаща отстрани и да го вдигнат.

Понесли Черния камък. Когато стигнали мястото, Пророка го пренесъл на ръце и го

поставил точно където трябва. Всички останали доволни от това благоразумно

решение.

Черният камък се намира на височина метър и половина над павираната пътека, по

която се извършва тауаф на Храма. Повдигнали вратата на около два метра, за да

влиза само който е допуснат. Стените имали височина осемнайсет лакътя – двойно

повече от преди. Във вътрешността на Кааба построили шест колони в две редици и

ги покрили на височина петнайсет лакътя. Преди това Храмът бил без покрив и без

колони.

из тук

--------------------

Дано някой не се обиди, но писаното в дадения от тебе сайт ми звучи предназначено като за дечица до 3-ти клас най-много...

--------------------

Дано някой не се обиди, но писаното в дадения от тебе сайт ми звучи предназначено като за дечица до 3-ти клас най-много...

Абсолютно си е така. И е учудващо, къде са се изпарили 3 от 6-те колони, че нещо не ги видях в клипа от вътрешността на Кааба. И пак ще попитам, има ли кой да обясни смисъла на явната асиметрия вътре в "Куба"? Кодираните в архитектурата символи са най важни.

Абсолютно си е така. И е учудващо, къде са се изпарили 3 от 6-те колони, че нещо не ги видях в клипа от вътрешността на Кааба. И пак ще попитам, има ли кой да обясни смисъла на явната асиметрия вътре в "Куба"? Кодираните в архитектурата символи са най важни.

------------------------------

Съгласен!

Хайде да се съсредоточим върку инфото за оригиналния Храм, който мюсулманите развалили и достроили - тогава и ще стане ясно какво точно са променили, на какво са сложили край и на коя и каква сила са отворили проход в своята реалност

------------------------------

Съгласен!

Хайде да се съсредоточим върку инфото за оригиналния Храм, който мюсулманите развалили и достроили - тогава и ще стане ясно какво точно са променили, на какво са сложили край и на коя и каква сила са отворили проход в своята реалност

Ами добре. Според инфото в нета, тази дъга е част от оригиналния храм, който е бил и два пъти по нисък и без покрив.

Какво има в малкото "килерче" с златната врата в северния ъгъл. В първия клип се вижда накрая, че някой излезе от него и врата беше отворена.

защо ми се струва, че проекът мяза малко на ранна еднокорабна базилика ? Но без апсидата ( дъгата)

например като тази :

------------------------------

Съгласен!

Хайде да се съсредоточим върку инфото за оригиналния Храм, който мюсулманите развалили и достроили - тогава и ще стане ясно какво точно са променили, на какво са сложили край и на коя и каква сила са отворили проход в своята реалност

доколкото виждам са прекъснали връзката между кораба и апсидата ( олтарната част) като за начало.

Редактирано 3 октомври 201015 г. от Trichocephalus (преглед на промените)

Как,от кой и защо е построена Кааба?

Преди около 5000 години в далечно място, наречено Ур в Ирак, се родило дете, наречено Авраам или Ибрахим. Той бил много благ, с нежно сърце и чиста вяра в това, че Аллах му е дал мъдрост още като дете. Аллах бил доволен от него и го направил най-добър приятел.

Когато Авраам порастнал, станал велик пророк, който пророкувал в страната си истината и божественото послание. По-късно пътувал в Сирия, Палестина и Египет.

Когато неговата съпруга Хаджар родила красиво момче, било му заповядано от Аллах да замине за Мекка заедно със съпругата и малкия му син, който се казвал Исмаил (Ишмаел). Пътували дълго, когато стигнали до усамотена, безплодна долина, между два малки хълма, наречени Сафа и Маруа. Авраам помолил жена си да остане до единия хълм с малкия Исмаил и се приготвил да тръгне. Жена му се възпротивила: „Защо ни оставяш сами тук? Оставяш ни да умрем ли?”

Но Авраам отговорил: „Моя Господ ми нареди това”. Тогава Хаджар облегчено въздъхнала и казала: „Ако Аллах ти е заповядал това, Той няма да ни оставим да умрем”.

Скоро бебето Исмаил започнало да плаче за вода. Но наоколо нямало и капка течност. Хаджар затичала от хълм на хълм да търси вода, но тук нямало вода, нямало и човешко същество й даде вода. Докато бебето плачело неутешимо от жажда, а Хаджар тичала от хълм на хълм, Аллах сторил чудо – изпод краката на Исмаил бликнал извор.

Когато Хаджар видяла това, извикала „Зам-зам (остани, остани)!” Хаджар дотичала и дала свежа вода на детето си и така живота им бил спасен. По-късно извора станал известен като Замзам.

Исмаил и майка му заживяли в долината и заради Замзам много хора отсядали в долината, като лека-полека порастнал малък град, който по-късно бил наречен Мекка.

От време на време Авраам идвал да посети семейството си, да види малкия Исмаил, който растял в красивата долина, заобиколена от двата хълма, далеч от шумния град, далеч от градските хора – до един идолопоклоници.

Една нощ Авраам сънувал, че принася в жертва сина си Исмаил. Това било по заповед на неговия Бог. Сина му бил още дете, но Авраам му разказал съня си.Исмаил бил смело момче. Бил готов да се подчини на заповедта на Господ, който го е сътворил. Така, без колебание, той казал на баша си: „Направи това, което ти е заповядано. По волята на Бог ще видите, че съм непоколебим”.

Авраам взел сина си да го принесе в жертва. Когато стигнали мястото, познато като Мина – долина наблизо до Мекка – Сатаната се появил и опитал да го разколебае, Авраам събрал няколко малки камъка и ги хвърлил по него.

Авраам извадил ножа си и тогава Аллах изпратил ангел Гавраил (Джибрил) с овен.„Заколи този овен. Не принасяй Исмаил в жертва”, казал Гавраил на Авраам.

Аллах бил много доволен от готовността на Авраам да принесе в жертва любимия си син, така на вярващите било повелено спазват деня Ид ал-Адха или празника на жертвоприношението. Всяка година мюсюлманите колят животно, за напомняне на великото дело на Авраам.

Исмаил порастнал като силен и верен млад мъж. На Авраам и Исмаил било заповядано да построят Божия Дом – Кааба в Мекка. Двамата принесли камъни от близките хълмове и започнали да строят Кааба. Докато строяли, се молели: „О Господи, приеми това от нас! Ти си Всечуващия и Всевиждащия”. Молели се пророк да се роди от тяхната фамилия, прорok който ще учи хората на мъдрост и на чистотата на вярата. Било отговорено на молитвата им след много години, когато Пророк Мухаммад бил роден от техните наследници.

Бог заповядал на Авраам да почисти Кааба за идващите да се молят, да призовава хората за Хадж: „Призовавай всички хора да правят поклонение, те ще идват пеш и на гърба на камили, ще идват от всяка клисура”.

И Аллах сторил задължение за всеки мюсюлманин – мъж и жена – да направи Хадж поне веднъж в живота си, ако има стигат средствата и здравето им позволява. Оттогава вярващи от всяка част на света правят Хадж, за да изпълнят заповедта на техния Господ и да си спомнят великото дело на Пророк Авраам.

източник

Как,от кой и защо е построена Кааба?

Преди около 5000 години в далечно място, наречено Ур в Ирак, се родило дете, наречено Авраам или Ибрахим. Той бил много благ, с нежно сърце и чиста вяра в това, че Аллах му е дал мъдрост още като дете. Аллах бил доволен от него и го направил най-добър приятел.

Когато Авраам порастнал, станал велик пророк, който пророкувал в страната си истината и божественото послание. По-късно пътувал в Сирия, Палестина и Египет.

Когато неговата съпруга Хаджар родила красиво момче, било му заповядано от Аллах да замине за Мекка заедно със съпругата и малкия му син, който се казвал Исмаил (Ишмаел). Пътували дълго, когато стигнали до усамотена, безплодна долина, между два малки хълма, наречени Сафа и Маруа. Авраам помолил жена си да остане до единия хълм с малкия Исмаил и се приготвил да тръгне. Жена му се възпротивила: „Защо ни оставяш сами тук? Оставяш ни да умрем ли?”

Но Авраам отговорил: „Моя Господ ми нареди това”. Тогава Хаджар облегчено въздъхнала и казала: „Ако Аллах ти е заповядал това, Той няма да ни оставим да умрем”.

Скоро бебето Исмаил започнало да плаче за вода. Но наоколо нямало и капка течност. Хаджар затичала от хълм на хълм да търси вода, но тук нямало вода, нямало и човешко същество й даде вода. Докато бебето плачело неутешимо от жажда, а Хаджар тичала от хълм на хълм, Аллах сторил чудо – изпод краката на Исмаил бликнал извор.

Когато Хаджар видяла това, извикала „Зам-зам (остани, остани)!” Хаджар дотичала и дала свежа вода на детето си и така живота им бил спасен. По-късно извора станал известен като Замзам.

Исмаил и майка му заживяли в долината и заради Замзам много хора отсядали в долината, като лека-полека порастнал малък град, който по-късно бил наречен Мекка.

От време на време Авраам идвал да посети семейството си, да види малкия Исмаил, който растял в красивата долина, заобиколена от двата хълма, далеч от шумния град, далеч от градските хора – до един идолопоклоници.

Една нощ Авраам сънувал, че принася в жертва сина си Исмаил. Това било по заповед на неговия Бог. Сина му бил още дете, но Авраам му разказал съня си.Исмаил бил смело момче. Бил готов да се подчини на заповедта на Господ, който го е сътворил. Така, без колебание, той казал на баша си: „Направи това, което ти е заповядано. По волята на Бог ще видите, че съм непоколебим”.

Авраам взел сина си да го принесе в жертва. Когато стигнали мястото, познато като Мина – долина наблизо до Мекка – Сатаната се появил и опитал да го разколебае, Авраам събрал няколко малки камъка и ги хвърлил по него.

Авраам извадил ножа си и тогава Аллах изпратил ангел Гавраил (Джибрил) с овен.„Заколи този овен. Не принасяй Исмаил в жертва”, казал Гавраил на Авраам.

Аллах бил много доволен от готовността на Авраам да принесе в жертва любимия си син, така на вярващите било повелено спазват деня Ид ал-Адха или празника на жертвоприношението. Всяка година мюсюлманите колят животно, за напомняне на великото дело на Авраам.

Исмаил порастнал като силен и верен млад мъж. На Авраам и Исмаил било заповядано да построят Божия Дом – Кааба в Мекка. Двамата принесли камъни от близките хълмове и започнали да строят Кааба. Докато строяли, се молели: „О Господи, приеми това от нас! Ти си Всечуващия и Всевиждащия”. Молели се пророк да се роди от тяхната фамилия, прорok който ще учи хората на мъдрост и на чистотата на вярата. Било отговорено на молитвата им след много години, когато Пророк Мухаммад бил роден от техните наследници.

Бог заповядал на Авраам да почисти Кааба за идващите да се молят, да призовава хората за Хадж: „Призовавай всички хора да правят поклонение, те ще идват пеш и на гърба на камили, ще идват от всяка клисура”.

И Аллах сторил задължение за всеки мюсюлманин – мъж и жена – да направи Хадж поне веднъж в живота си, ако има стигат средствата и здравето им позволява. Оттогава вярващи от всяка част на света правят Хадж, за да изпълнят заповедта на техния Господ и да си спомнят великото дело на Пророк Авраам.

източник

-----------------------

Алия, тук се опитваме да намерим отговори, не да четем детски приказчици, предназначени за промити мозъци

защо ми се струва, че проекът мяза малко на ранна еднокорабна базилика ? Но без апсидата ( дъгата)

например като тази :

доколкото виждам са прекъснали връзката между кораба и апсидата ( олтарната част) като за начало.

------------------

Абсидата сочи на северо-запад, а ако е ранна еднокорабна, ще е на изток /слънчева религия, св. с Изгрева/.

Интересно накъде сочи и защо? Де да пишеше тук някой, дето отбира от палеоастрономия...

Алия, тук се опитваме да намерим отговори, не да четем детски приказчици, предназначени за промити мозъци

Съгласна съм, че приказката на Алая е за промити мозъци, ама точните отговори най-често са точно по приказките и притчите, уважаемо маймунче :р

Съгласна съм, че приказката на Алая е за промити мозъци, ама точните отговори най-често са точно по приказките и притчите, уважаемо маймунче :р

---------------

Знаеш, че не в този смисъл употребих "приказчица", не като синоним на мантра. Само като прочетох, че Авраам бил живял преди 5 000 години...

------------------

Абсидата сочи на северо-запад, а ако е ранна еднокорабна, ще е на изток /слънчева религия, св. с Изгрева/.

Интересно накъде сочи и защо? Де да пишеше тук някой, дето отбира от палеоастрономия...

Едно от решенията е да е сверена с положението на луната ( или слънцето) в определен ден на годината.Повечето от древните храмове са така построени.Не знам обаче по онези ширини кога точно има пълнолуния ?

Верно ако имахме някой астроном или археолог -той щеше да ни даде ценни съвети.

а иначе и ти ли си съгласен, че "дъгичката" си е точно като абсида в която е имало олтар , който пък сега го няма ?

Едно от решенията е да е сверена с положението на луната ( или слънцето) в определен ден на годината.Повечето от древните храмове са така построени.Не знам обаче по онези ширини кога точно има пълнолуния ?

Верно ако имахме някой астроном или археолог -той щеше да ни даде ценни съвети.

а иначе и ти ли си съгласен, че "дъгичката" си е точно като абсида в която е имало олтар , който пък сега го няма ?

-----------------------

Нещо повече - тази дъга предполага, че е имало купол над Храма поне в тази част - над абсидата. Това пък означава, че е имало Ключов камък. Сиреч, не че не е имало покрив, а някой е извадил ключовия камък и сводът е рухнал, нали?

-----------------

А може ориентацията на апсидата да е към Полярната звезда, примерно /нали се мести.../. Ако е така, можем да установим и точно кога е построен Храма. А ориентацията към Полярната звезда значи много / Хиперборея/- ако е така, всичко се изяснява.

Редактирано 4 октомври 201015 г. от valentinus (преглед на промените)

Това филмче може да бъде полезно при изследванията ви

-----------------------

Нещо повече - тази дъга предполага, че е имало купол над Храма поне в тази част - над абсидата. Това пък означава, че е имало Ключов камък. Сиреч, не че не е имало покрив, а някой е извадил ключовия камък и сводът е рухнал, нали?

-----------------

А може ориентацията на апсидата да е към Полярната звезда, примерно /нали се мести.../. Ако е така, можем да установим и точно кога е построен Храма. А ориентацията към Полярната звезда значи много / Хиперборея/- ако е така, всичко се изяснява.

Хиперборейци в Мека ?

Фнимавай, братко - изпадаш в ерес

Хиперборейци в Мека ?

Фнимавай, братко - изпадаш в ерес

----------------------

Малеййййй, май ще има бой с камъни по тъпата ми глава...

----------------------

Малеййййй, май ще има бой с камъни по тъпата ми глава...

Сигурно ( само да се появи кака ти Алая и ще разбереш)

Добре де - защо абсидата не е възтановена и са оставили храма ръбат ?

Преди Исляма,Кааба е място а поклонение на древните араби.

предпологаемия олтар е бил сцена за дълъг период от време,арабите са правели поетични конкурси там,а най-добрите творби са били закачвани на стените на Свещената Кааба.

Преди Исляма,Кааба е място а поклонение на древните араби.

предпологаемия олтар е бил сцена за дълъг период от време,арабите са правели поетични конкурси там,а най-добрите творби са били закачвани на стените на Свещената Кааба.

---------------------

Благодаря, но би ли ни дала линк към източника на това ти инфо, ако е възможно, разбира се

Това за сцената /скене - място, където се играли мистерийните алегории в Елада, от които после като сянка възниква театърът/ е твърде интересно

Сигурно ( само да се появи кака ти Алая и ще разбереш)

Добре де - защо абсидата не е възтановена и са оставили храма ръбат ?

----------------

Няма купол, Трихо, нали видя на рисунката. Има гредоред, а не свод. И съответно липсва Ключов камък, естествено.

---------------------

Няма купол, Трихо, нали видя на рисунката. Има гредоред, а не свод. И съответно липсва Ключов камък, естествено.

Видях, видях, ама не означава, че не е имало.

Заради това и ти постнах плана на еднокорабна базилика - приликата е удивителна

между другото, докато си гукахте лИбовно със Алая, аз проверих за ориентацията на храмовете, и попаднах на следното интерЯсно нЯщо :

Тезата, че ориентацията на структурата - ако е била ориентирана според слънцестоенето - може да разкрие датата на нейното построяване, е общоприет метод в археоастрономията още от публикуването на "]"Зората на астрономията" от сър Норман Локиър през 1894 г. Видимото придвижване на слънцето от север на юг и обратно с настъпването и края на сезоните се дължи на факта, че земната ос (около която се върти Земята, за да установи денонощния цикъл) е наклонена към равнината (еклиптиката), в която Земята орбитира около Слънцето. За наблюдателите от Земята изглежда, че в този небесен танц - въпреки че всъщност се движи Земята, а не Слънцето - слънцето снове назад-напред, достига някаква крайна точка, поколебава се, спира и после сякаш променя намерението си и се отправя обратно, прекосява екватора, стига чак до другата крайна точка, поколебава се, спира и тръгва назад.

Двукратното годишно прекосяване на екватора (през март и септември) се нарича равноденствие, а спирането в двете крайни точки на север през юни и на юг през декември - слънцестоене (лятно и зимно слънцестоене за наблюдателите от северното полукълбо, каквито са били строителите на Стоунхендж и Голан).

Локиър разделя древните храмове на две категории. Някои, като Соломоновия храм в Ерусалим и храма на Зевс в Баалбек, Ливан, били построени с източно-западна ос, ориентираща ги към изгрева в дните на равноденствията.

Други, като фараонските храмове в Египет, били ориентирани по югозападно-североизточна ос, което означавало, че гледат към слънцестоенето. Той обаче с изненада установил, че докато при първите ориентацията никога не се променяла (затова ги нарекъл "Вечни храмове"), вторите - като големите египетски храмове в Карнак - показвали, че за да наблюдават как слънчевите лъчи огряват светая светих в деня на слънцестоенето, фараоните редовно променяли посоката на пътищата и коридорите към малко по-различна точка в небето. Такива корекции на ориентацията били правени и в Стоунхендж. Каква била причината за тези промени на посоката?

Отговорът на Локиър бил следният: промените в наклона на Земята, дължащи се на нейното клатушкане. Д

нес наклонът на земната ос спрямо орбиталния път (еклиптика) на Земята е 23,5° и тъкмо този наклон определя докъде на север или на юг ще изглежда, че се придвижва слънцето. Ако този ъгъл на наклона беше неизменен, точките на слънцестоенето също нямаше да се променят. Астрономите обаче са стигнали до заключението, че наклонът на Земята (дължащ се на нейното клатушкане) се променя с вековете и хилядолетията. В момента, както и през предишните няколко хилядолетия, наклонът на Земята е в намаляваща фаза. Към 4000 г. пр. Хр. той бил повече от 24°, към 1000 г. пр. Хр. се понижил на 23,8° и продължил да пада до под 23,5°. Голямото нововъведение на сър Норман Локиър било прилагането на тази промяна в земния наклон към древните храмове.

В резултат той установил датата на построяване на различните фази на Големия храм в Карнак (обр. 7) и фазите на Стоунхендж (както показват промените в местоположението на Петата, обр. 3).

и т.н.и т.н.

Хммм....

Север-северозапад, а ?

Айде не се карайте, пък и като се заговори за хиперборейци, що не намекнете нещо и за кимерийците, които са били народ предразположен към странствания. Така че извода, който изсмуках тази сутрин от пръстите си е, че първоначалната постройка е правена по нареждане на бай ни Конан...Лол ...Водил си е и магьосница, която е направила нужното овалният купол да се крепи без ключов камък. По-късно магията е изчерпила маната в околността и купола е рухнал сам. Не са виновни братушките мюсолмани. Плановете които показвате едва ли отразяват стопроцентово реалните форми на древната постройка. За това дали в най-старият си вариант е имала или не купол можем само да предполагаме, що се отнася до конкретният случай.

Редактирано 4 октомври 201015 г. от sliderum (преглед на промените)

Знаеш ли, че през 30-те години на ХХ в. в един крайбрежен обект в Северна Сирия, чието древно име е Угарит са намерени глинени плочици, коио описват група божества, чийто баща бил Ел ("Богът, възвишеният") и чиито истории се въртят около Еловия син Ваал ("Господарят") и неговата сестра Анат ("Която отговаря").

Вниманието на Ваал било насочено към планинската твърдина и свято място Зафон (което означава "северно място" и "място на тайните"). Арена на действията на Ваал и неговата сестра бил днешен Северен Израел и Голан. В небесата с тях летяла сестра им Шепеш (неясното значение на името предполага връзка със слънцето) и текстовете ясно съобщават, че "тя управлява рефаимите, божествените" и царува над полубогове и смъртни.

Айде не се карайте, пък и като се заговори за хиперборейци, що не намекнете нещо и за кимерийците, които са били народ предразположен към странствания. Така че извода, който изсмуках тази сутрин от пръстите си е, че първоначалната постройка е правена по нареждане на бай ни Конан...Лол ...Водил си е и магьосница, която е направила нужното овалният купол да се крепи без ключов камък. По-късно магията е изчерпила маната в околността и купола е рухнал сам. Не са виновни братушките мюсолмани.

Нямаше ли в една от сериите един такъв Бог, дето спеше под купол с един кинжал ?

Видях, видях, ама не означава, че не е имало.

Заради това и ти постнах плана на еднокорабна базилика - приликата е удивителна

между другото, докато си гукахте лИбовно със Алая, аз проверих за ориентацията на храмовете, и попаднах на следното интерЯсно нЯщо :

и т.н.и т.н.

Хммм....

Север-северозапад, а ?

--------------------

Там е и проблемът де, че е север-северозапад. Затова го свързах с Полярната / тя е символ на Хиперборея, мястото, от което са дошли боговете/, но само като работна хипотеза. Трябва ни точния азимут и кога и изобщо дали някога Полярната е била в посоката, която "гледа" апсидата, нали?

Айде не се карайте, пък и като се заговори за хиперборейци, що не намекнете нещо и за кимерийците, които са били народ предразположен към странствания. Така че извода, който изсмуках тази сутрин от пръстите си е, че първоначалната постройка е правена по нареждане на бай ни Конан...Лол ...Водил си е и магьосница, която е направила нужното овалният купол да се крепи без ключов камък. По-късно магията е изчерпила маната в околността и купола е рухнал сам. Не са виновни братушките мюсолмани.

Плановете които показвате едва ли отразяват стопроцентово реалните форми на древната постройка. За това дали в най-старият си вариант е имала или не купол можем само да предполагаме, що се отнася до конкретният случай.

---------------

Прекрасна теория, честито, боят с камъни няма да ти се размине и на тебе...

--------------------

Там е и проблемът де, че е север-северозапад. Затова го свързах с Полярната / тя е символ на Хиперборея, мястото, от което са дошли боговете/, но само като работна хипотеза. Трябва ни точния азимут и кога и изобщо дали някога Полярната е била в посоката, която "гледа" апсидата, нали?

Да, ама не знаем дали пък не е трябвало да се гледа входа.

Сещаш ли се за слънчевия лъч, който прониква през входа като лингам през йони и опложда фигуративно олтара за да зачене новия живот ?

чукнете тук за интересна информация по въпроса за ориентацията на храмовете и изводите за тракийските гробници и долмени