Всичко публикувано от scepsis108
-
Будизъм /за любопитните/
Сигурно е ретрограден Плутон или Сатурн, баси. Ххаххах. Е, нема такъв форум и такава тема. Пак лека и утре ще прочета продължението, ако имам време.
-
Будизъм /за любопитните/
Защо мислиш, че пуснах анимацията вчера? А ти казваш "малко пресилено". Пресилено ли е като гледаш по колко време прекарват някои колеги тук? Но само ти обърна внимание, а тези, за които се отнасяше не я забелязаха. Както и да е.
-
Будизъм /за любопитните/
Не казвам, че ще спя, а просто пожелавам лека вечер на пишещите, байко. Чети ме внимателно.
-
Будизъм /за любопитните/
В някаква нова фаза премина колегата. Забелязах.
-
Будизъм /за любопитните/
ОК. Няма проблем. Аз те уважавам, независимо, че не ме уважаваш. Това е, понеже съм по-арогантен от теб, всъщност. Лека вечер на всички.
-
Будизъм /за любопитните/
Има само един контекст, който е значим, Реджи. Той е този на непостоянството. Моят пост се отнася до това. Няма никаква гаранция, че някой от пишещите тук ще е жив утре, след ден или седмица. Това първо. Второ, аз те уважавам, както и всички, които пишат тук. Но не очаквай да се възхищавам на някой, щото бил живял десет, петнадесет или двадесет години повече от мен. От това нищо автоматично не произтича, щото има хора, които за ден преживяват и осмислят неща, с които други не се срещат в течение на не един, а на множество животи. Тъй че за мен дали си на 15 или на 80 е без значение само по себе си.
-
Будизъм /за любопитните/
Toва не е поверие. Същото е, когато заспиваш и започваш да сънуваш. Това, което ти си фантазираш (казвам ти го не за първи път, приятелю), че имаш като правилен възглед е просто един много тънък концептуален слой, който се разпада при всеки преход от едно състояние на съзнанието в друго, т.е. от бардо на будното състояние към това на съня, а да не говорим за бардо, през което се преминава, когато започнеш да умираш. Разбира се, това е мое мнение, което споделям с теб не с цел да влизам в дискусия или спор. Нямам интерес да си губя времето с подобни неща.
-
Будизъм /за любопитните/
Чух. Не съм изненадан. Е, трябва да си направя някое ефектно селфи като вашите. Инак, във форума има хора, които ме познават виртуално и реално, в т.ч. и сред модовете и могат да потвърдят, че изглеждам подобаващо. Както и да е. Лека нощ на всички ви!
-
Будизъм /за любопитните/
Е таквиз изказвания най-обичам. Като чуя нещо подобно и спирам да слушам нататък, понеже такива неща говорят само неудовлетворени от живота си хора. Хора, които са се предали, ако мога така да го кажа.
-
Будизъм /за любопитните/
Ся, за да вляза в наратива, то призовавам някоя по-ефектна снимка да шерне и Мохини. В смисъл, че сме европейци и зачитаме равенството между половете, а със снимките на Кьониг и Скалата се получава някакъв сексистки дисбаланс.
-
Будизъм /за любопитните/
Те я вършат само, ако имаш връзка с тях. Нито будите, нито бодхисатвите могат да направят нещо, което ти не им позволиш да направят с теб, с твоето осъзнаване. Това е значението на взаимозависимостта. Просто, тъпо е, че трябва да обяснявам по 10 и повече пъти толкова базови неща на хора, които имат претенции да са чели поне. Претенциите за осъзнаване изобщо не ги коментирам, щото те са видни във всеки пост на същите. Реакциите са толкова неовладяни и неадекватни, че изобщо не си заслужава да бъдат коментирани.
-
Будизъм /за любопитните/
Ххахха. Има нещо вярно, т.е. вярно е и не е вярно, и се знае и не се знае.
-
Будизъм /за любопитните/
Ми, това е много по-практично и дава много по-бърз ефект от Ньондро, напр. Не казвам, че не трябва да се прави Ньондро. Завършил съм го отдавна и знам колко е ефективно, но то изисква време и сериозно ангажиране по поне три часа на ден за да се завърши в някакъв разумен срок от 4-5 г. Докато тонг лен може да се прави навсякъде и по всяко време. Да не говорим, че не изисква неща като лунг и устни инструкции. Затова и го препоръчвам.
-
Будизъм /за любопитните/
Общото е много повече от различното, както и да го погледнеш, т.е. и от гледна точка на конвенционалата и от гледна точка на крайната реалност. Всички същества се стремят към щастие, удовлетворение, благополучие, просперитет или най-малкото към това да оцелеят и да избегнат болката. Но поради невежество относно природата на нещата, то преживяват различни форми на страдание. От друга страна, то всички имат еднакъв потенциал или това е т.нар. Буда-природа, макар повечето да нямат капацитет да я осъзнаят в дадения момент. След като бодхисатвите са способни да облагодетелстват дори съществата в сферите на параноя, то възможност за обмен на някакво ниво винаги има. Най-малкото човек може да прави тонг лен като приема всички трудности и страдания на другите и като им подарява своето щастие и успехи. Примерно това.
-
Будизъм /за любопитните/
Не е. Първо, то няма как всъщност да е несправедливо, ако приемаш, че всичко, което преживяваш е резултат от карма. И второ, разграничения като справедливо и несправедливо са присъщи на дуалното възприятие. Всичко това, обаче, не означава, че трябва пасивно да приемаш всичко, което се случва. Както казва Шантидева в "Пътя на Бодхисатва" (префразирам): Ако те сполети нещастие и можеш да промениш нещата, то няма за какво да се ядосваш или чувстваш подтиснат – просто ги променяш. Ако не можеш да промениш нищо, то отново няма за какво да се ядосваш или чувстваш подтиснат, понеже това няма да ти донесе нищо. И в двата случая, то просто трябва да запазиш едно открито и ведро състояние на ума.
-
Будизъм /за любопитните/
И аз ти пожелавам приятен ден, байко.
-
Будизъм /за любопитните/
Точно това казвам. Наричай ги "определящи", щом желаеш. Аз ги наричам "вторични" условия по същия начин, по който слънчевата светлина, състава на почвата, влажността и т.н. са фактори за покълването на едно семе. Семето е причинното условие за кълна, но дали неговия потенциал ще се прояви или не зависи от вторичните или допълнителните условия, които изброих. Не е важно как ще ги наричаме, тъй ще ако държиш викай им "определящи". Важно е да разберем следното: ако възприятието ни е дуално, то приписваме присъщо съществуване и характеристики на себе си и на обектите. Тогава менталните отрови като омраза, привързаност, ревност, завист, арогантност и подобни започват да изглеждат много реални и основателни. Реагираме в съответствие с тях и така създаваме нагласи, които следваме автоматично отново и отново. Това е всичко. Не е толкова сложно за разбиране.
-
Будизъм /за любопитните/
Да. Една от инструкциите в ло джонг, която съм споменавал вече, но ще я припомня, се отнася до следното. Когато възникне смущаваща емоция, то (1) тя трябва да я разпознаем и признаем, (2) трябва да използваме съответната противоотрова и (3) трябва да направим всичко възможно тя да не възниква отново в бъдеще. Никъде не се казва, че трябва да и се отдадем като започнем да анализираме външните обстоятелства, които са я породили, понеже те са вторични фактори. Напр., ако някой ме дразни, то няма никакъв смисъл да започна да критикувам и обсъждам неговите недостатъци, понеже това, че ги възприемам и те ме дразнят означава, че съм изпаднал в нечисто, дуално, самсарично възприятие. Освен като напомняне да не се допускат отново същите грешки, то зациклянето в миналото е безполезно. В крайна сметка, то не е налично в настоящия момент, а просто мъгляв спомен като тези, които има човек от сън, който е сънувал точно преди да се събуди.
-
Будизъм /за любопитните/
Чувал ли си историята за Атиша и неговия асистент? В Тибет, където прекарал последните 12 г от живота си, той имал за помощник един монах, който имал ужасен характер. Бил мързелив, неизпълнителен и т.н. И тибетците казали на Атиша да го отпрати и че те ще се грижат за него много по-добре. Атиша отговорил: – В никакъв случай. Този човек е мой учител. Той проверява търпението ми всеки ден. В случая не визирам Шунята и дано не вземе да се засегне сега. Говоря по принцип каква е ползата от това да общуваме с трудни хора.
-
Будизъм /за любопитните/
Шокиран си, че разговарям с Кьонинг ли? Понеже с него не спирате да си разменяте "любезности". По тази логика той пък трябва да е шокиран, че разговарям с теб, нали така? Само че това, което трябва да се разбира е, че не взимам страна и не участвам във вашите спорове или каквото там са. Мога да отговарям и на единия, както и на другия, когато сметна за уместно и това не бива да се тълкува като някакъв вид подкрепа. Четеш сутри и мадхяака шастри, но разбираш ли ги наистина? Ако ги разбираш, то време е да го покажеш като спреш да разсъждаваш в категориите про и анти. Инак, несъответствието между заявеното от теб разбиране и реакциите ти става прекалено голямо.
-
Будизъм /за любопитните/
Няма да цитирам сутрите на Буда, в които той изброява различните знаци на дегенериране или на периода на упадък. Тези негови думи могат да се разбират и като пророчество и като предупреждение. Както казваше татко, когато беше жив: Да си предупреден, означава да си наполовин спасен. Другата половина, както казваш, зависи от теб. Благодаря ти, че изгледа клипа и коментира.
-
Будизъм /за любопитните/
Как? Те не са създадени с тази цел. Разбира се, това са инструменти, а всеки инструмент може да се ползва по позитивен или негативен начин. Как да го разберат? За да споделиш нещо градивно и позитивно, то първо трябва да се е родило в теб. Да си го открил в теб. Инак, какво ще споделяш? Може по принцип, макар че, както е известно, то не робите с техните бунтове или закрепостените с техните въстания са разрушили робовладелското или феодалното общества съответно, но това е дълга тема и не е по темата.
-
Будизъм /за любопитните/
Moжем, обаче, бруталната истина или малка част от нея е тази, Саунд: https://web.facebook.com/1337HACKING/videos/331672903919784/?pnref=story
-
Будизъм /за любопитните/
Тhe bad news: Nothing last forever. The good news: Nothing lasts forever. Дори и тази тема и форум.
-
Будизъм /за любопитните/
Може и така да го разбереш, но това е чисто интелектуална и сухарска, да прощаваш интерпретация. Ще споделя от личен опит каква е последователността за някой си, който може да извлече полза от споделеното. Първата стъпка е овладяването на ума посредством еднонасочена медитация върху обект и без обект (шамата). Когато това бъде постигнато в някаква степен, т.е. когато емоционалната реактивност и способността да се поставя вниманието без разсейване върху нещо или нищо, бъде овладяна на някакво задоволително ниво, то може да се премине към практика като описаната, която се нарича тонг-лен (даване и получаване). Тази практика е насочена към разтваряне, разтапяне на илюзията за его по един много директен начин, но без стабилността на шамата, тя нито може да бъде разбрана, нито практикувана.
Разглеждащи това в момента 0
- Няма регистрирани потребители разглеждащи тази страница.