Та дочух днес, че не било добре да се връзват и дават мартеници в утрешния ден... нали едното било за почитане на душите на мъртвите, а мартениците са за здраве... и там намкво си... така чух и ми разправяха днес... та моля някой светнат да се произнесе... но наистина светнат а не некви спамерски недораслия... пп.демек чата е на почит ама не само той...

По принцип на задушница се раздава за умрелите, и за това не било хубаво да се закичват мартенички.Доколкото разбрах утре е голяма задушница.

нещата от живота и аз ги знам и винаги съм изповядвал максимата, че мъртвите си ги почитаме и помним, но живота си го живеем живите... и пожеланията и ритуалите за здраве няма какво да ги спре... но все пак реших да питам...

Закичвай и се не бой.

Аз си закичих мартеничките сега ...

Аз си закичих мартеничките сега ...

хм...

тва е идея...

хм...

тва е идея...

Е,и сами ли си закачате бе

Е,и сами ли си закачате бе

ако си предлагаш услугите...

пп.на теб има ли кой да ти закачи...

ако си предлагаш услугите...

пп.на теб има ли кой да ти закачи...

Еми,аз по принцип сама не си купувам... Чакам другите да ми купят,ама...ако никой не ми купи и аз сама ще си закача

За отишлите си преди нас-винце,свещичка,и добър помен в душата най-вече А мартеници който иска да си връзва и да се кичи-аз езически ритуали не тача

Еми,аз по принцип сама не си купувам... Чакам другите да ми купят,ама...ако никой не ми купи и аз сама ще си закача

е как па ти...

ей ся ше рипнат младежите...

аре бе момциииииииииииииииииииииии...

шо дремете уа...

я бръже тук да закичите момата...

Наще ми закичиха мартениците сега ... ен съм си ги слагал аз ...

Та дочух днес, че не било добре да се връзват и дават мартеници в утрешния ден...

нали едното било за почитане на душите на мъртвите, а мартениците са за здраве...

и там намкво си...

така чух и ми разправяха днес...

та моля някой светнат да се произнесе...

но наистина светнат а не некви спамерски недораслия...

пп.демек чата е на почит ама не само той...

Мартеницата е езически обичай.Задушницата-църковен. Нямат нищо общо един с друг.Не си пречат.

Който както иска, и какво си празнува-това да си закичва.

Няма значение кой какъв обичай е.Когато почиташ мъртвите,не можеш да се кичиш за здраве.

Няма значение кой какъв обичай е.Когато почиташ мъртвите,не можеш да се кичиш за здраве.

Глупости . Има си време за всяско нещо . Почитта към мъртвите е едно, другото си е друго.

А ако си толкова религиозен, че да правиш задушница по правослевен обичай-не би трябвало и да си помислиш да се закичиш с мартеница!Просто защото обичаят на мартениците е езически и като такъв е насъвместим с християнството.

Глупости . Има си време за всяско нещо . Почитта към мъртвите е едно, другото си е друго.

А ако си толкова религиозен, че да правиш задушница по правослевен обичай-не би трябвало и да си помислиш да се закичиш с мартеница!Просто защото обичаят на мартениците е езически и като такъв е насъвместим с християнството.

Не съм казал,че ще си слагам мартеница.А обичаят си е от време оно...както много други български обичаи.

Редактирано 1 март 200818 г. от ivo23 (преглед на промените)

Мартеницата е езически обичай.Задушницата-църковен. Нямат нищо общо един с друг.Не си пречат.

ако обичаш би ли ми го разяснил това като все едно го обясняваш на аватара ми...

наистина ми стана интересно и не разбирам от тия църковни неща...

мерси...

пп.когато имаш време и ако ти е кеф де...

Слагането/носенето на мартеници е типичен български обичай, за пръв път чувам, че бил езически. за задушница - не знам, аз съм атеистка.

ако обичаш би ли ми го разяснил това като все едно го обясняваш на аватара ми...

наистина ми стана интересно и не разбирам от тия църковни неща...

мерси...

пп.когато имаш време и ако ти е кеф де...

Добре-като за аватара ти-една статия от Презвитер Стефан М. Стефанов

Преди няколко дни видях в храма, че иконата на Божията майка беше закичена с мартеница – спонтанен порив на някоя благочестива християнка. Цяла седмица преди Първи март; за да бъде първа. Да изпревари всички! Какво ли очаква да й се случи сега? И от кого очаква чудото: от Света Богородица или от Баба Марта?

Как ние, християните, да гледаме на мартениците? Да носим ли мартеници или да се борим против този гибелен езически обичай? Какво са мартениците, че нашият народ влага в тази традиция толкова усърдие, смисъл и надежда?

Наближи ли март, улици и площади се изпълват с шарени сергии с мартеници. Пред всяка от тях са скупчени хора – млади и стари, жени и мъже, които избират най-хубавата мартеница за най-скъпия човек.

Не само улиците и площадите, но и Интернет е пълен с виртуални мартеници. Украсени с най-различни фигурки (и послания) – като се почне от зодиакалните знаци и се стигне до Бойко Борисов. В много от образците самата мартеница е по-малко важна от фигурката. Къде не са се настанили чалгата и кичът, та да искаме да ги няма по мартениците?

Друг ще каже, че по-опасно от кича е суеверието, което се насажда чрез мартениците. Обичаят за закичване с мартеница идва от езически времена, тъй че няма как да не съдържа езичество. Но в християнството са се интегрирали още много езически вярвания: лазаруването, карнавалите, кукерските игри, нестинарството и пр., и Църквата ги е приела в една или друга степен. Едва ли мартениците носят най-гибелното суеверие.

Какво толкова, ще рече друг – конци! Нали е за здраве! Като подариш с обич мартеница на любим човек, нима това не е християнско по дух? Нима не е християнско да зарадваш едно дете: “Баба Марта бързала, мартеничка вързала...”? Как ще грейне лицето на едно сираче, като го закичиш с мартеница! Толкова ли много радости има то, та да го лишаваме и от тази? Като подаряваш мартеница, ти не подаряваш конци. Даряваш любов и радост!

Нима Църквата е против съхраняването на народната традиция? А не е ли още по-хубаво, ако се потрудиш сам да изработиш мартеницата, която ще подариш? Ръкоделието винаги е било на почит сред християните – дори св. апостол Павел е имал занаят да прави шатри (Деян. 18:3). Познавам добри християни от моята енория, които през цялата година, цялото семейство в къщи изработват мартеници и благодарение на това преживяват през тези трудни години.

Мартениците са българска традиция от векове. (Срещат се още само в някои области на Румъния и Молдова, т.е. пак на места, където са живели или живеят по-компактни групи българи.) И да има езически корен, той вече е забравен. Неслучайно няма достоверно и правдоподобно обяснение (има само легенди) за произхода на този обичай. При това, той вече така се е вкоренил, че е илюзия да си въобразяваме, че Църквата може да се пребори за неговото изкореняване. Но явно е необходимо да (пре)осмислим позицията си и отношението си. Това е необходимо, за да не се стига до подобни глупости, макар и направени с чисто сърце - да се окичва Божията майка с мартеници.

В Разградско има обичай рано при изгрев слънце домакинята да мята червен плат върху едно от плодните дръвчета в градината, за да разсмее Баба Марта. В Троянско на първи март преди изгрев слънце стопанките на всеки дом връзват червена вълна по ключалките на вратите, на овошките, на съдовете за млечни продукти, по рогата на добитъка и т.н. А в Хасковско бабата, която рано преди съмване връзва мартеници на децата от семейството, се облича изцяло в червенеещи се или червени горни дрехи. Оттук идва и народната представа, че Баба Марта на първи март спохожда хората и посевите, облечена в червен сукман, забрадена с червена забрадка, обута в червени чорапи. Както се вижда, червеният цвят в бита на народа е средство за предпазване от болести. Бялата вълна в мартеницата символизира дълъг живот, а червената - здраве и сила.

Символиката на цвета (особено червеното и бялото) е силно застъпена в Църквата, в църковното богослужение и в бита на християните. Защо боядисваме яйцата на Великден? Нима не можем да празнуваме Христовото Възкресение без червени яйца? Но от друга страна пречат ли нещо червените яйца? Те създават допълнителна празнична радост. Е, разбира се, ако празникът не се сведе само до тях. Още от древност християните, които са приемали свето Кръщение на Пасха са се обличали в бяла одежда, която са носили цяла седмица. И до днес ние я наричаме “Светла седмица”.

Ако влагаме в символиката на мартеницата нашия християнски дух, тя няма да бъде езически символ. Стига да не вярваме на суеверия от рода на: “зеблото е за богатство, царевицата води до разбирателство, боб и грах носят щастие, оризът е за мир и приятелство, а житото – плодородие”. Ако вярваме и живеем като християни, ако се приобщаваме редовно към Христа, като приемаме Светите Тайни, мартеницата няма да ни направи езичници. Ако се уповаваме на Бога, а не на муски и конци, молитвите ни ще бъдат чути. Да не смесваме едното с другото. Да не закичваме Света Богородица с мартеница. Да направим Баба Марта християнка, а не да се оставим тя да направи нас езичници.

Нашият проблем не е в мартеницата. Нашият проблем е в нас.

Mалко ме дразни това,че навсякъде думичката "езически" се използва с един леко отрицателен смисъл,като че ли е нещо лошо...Езичниците са били много по-близо до природата и до естествената мъдрост на живота,отколкото разните му там попове и богослови...

Mалко ме дразни това,че навсякъде думичката "езически" се използва с един леко отрицателен смисъл,като че ли е нещо лошо...Езичниците са били много по-близо до природата и до естествената мъдрост на живота,отколкото разните му там попове и богослови...

Много ясно , че ще е така, след като статията е написана от ортодоксален свещенник

Но нали и темата е такава-грешно ли е да отдаваме почит към мъртвите чрез "задушница" и да си вържем мартеница- за "здраве и късмет".

Еми-не е грешно, защото двете са съвсем различни неща.

Задушницата е православен обряд, а мартеницата-не.

Сложих, си мартеничката, естествено. Принципно това с уважението на починалите, не е за мен. Уважавам хората докато се живи, скърбя (ако са ми близки, или е станала някаква трагедия, към която няма как да бъдеш безразличен) след като починат и гледам да си съхраня спомените нито съм литнала към църквата, нито към гробищата...Винаги съм се чудила на тая типична българска простотия "За мъртвите или добро или нищо" Щом си бил живо лайно, след това си мъртво лайно - разлика няма, освен, че светът се е отървал...Та толкоз по въпроса, на кой квото му е на сърце...

с риск да ми турите титла "дебила на калдата" мен пак не ми стана ясно защо ритуала е езически...

да,пише го непрекъснато, че е такъв, но никъде не прочетох точно защо...

хем си е типично български обичай, хем е езически...

да не говорим за това...

И да има езически корен, той вече е забравен.

което ме кара да разсъждавам (а аз много обичам да разсъждавам макар и грешно) , че нещата са 50:50...

или поне от тази статия на мен това ми става ясно...

Алгор-ти явно бъркаш понятията "християнско" и "българско".

аз може много неща да бъркам, но не съм малоумен...

или поне не са ме диагностицирали все още...

умишлено написах български, а не християнски...

българите сме християни...

нали...

или бъркам...

а този обичай го има единствено в БГ...

респективно е български...

до тук сме единодушни...

(или поне така си мисля де)

значи разбрах и това, че обичая с мартениците е от времето преди християнството...

според твоите думи некъде откъде 8-ми век...

примерно...

демек се опитваш да ми кажеш, че всички трябва да вярваме на легендата, дето разправя как хан Аспарух забучва мартеница на любимата си Спаружия, докато тя се е навела да премести камъка в шатрата, че и писва да го рита без да иска и да си разваля педикюра...

да да...

и два мармота четат отстрани книгата "Мъжът и ръката-интимно"...

аз може много неща да бъркам, но не съм малоумен...

или поне не са ме диагностицирали все още...

умишлено написах български, а не християнски...

българите сме християни...

нали...

или бъркам...

а този обичай го има единствено в БГ...

респективно е български...

до тук сме единодушни...

(или поне така си мисля де)

значи разбрах и това, че обичая с мартениците е от времето преди християнството...

според твоите думи некъде откъде 8-ми век...

примерно...

демек се опитваш да ми кажеш, че всички трябва да вярваме на легендата, дето разправя как хан Аспарух забучва мартеница на любимата си Спаружия, докато тя се е навела да премести камъка в шатрата, че и писва да го рита без да иска и да си разваля педикюра...

да да...

и два мармота четат отстрани книгата "Мъжът и ръката-интимно"...

Е-това за Аспарух го измисли в момента в движение, нали?

Стига глупости. Никой не може да каже кога е възникнал обичаят с мартениците, но всички са единодушни, че е от преди покръстването на българите.

Колкото до останалото-

българите сме християни...

нали...

или бъркам...

-бъркаш.