"...от Египет извиках своят син..."

Една от трите зони, прилежащи на Европа, където границата между по-висшата реалност и тукашната е най-"тънка" е в Египет, в облатта на пирамидите в Гиза. Там образувание с формата на фуния доставя висша енергия /прана, свещени етери, "манна небесна" и т. н. според различните интерпретации на Универсалното учение/.

Това с "фунията" - ходил ли си в Египет, за да го видиш (усетиш, почувстваш) или си го прочел в някоя книга, на автор, в когото вярваш безрезервно, защото е "просветлен"

Познаваш ли египтяни, които живеят под тази фуния, и имаш ли наблюдения те да се ползват от тези висши енергии (прана)

Питам съвсем сериозно, защото това което се казва, трябва да има и някакво покритие, не само думи да са наредени

Ангелите са споменати стотици пъти в Библията помагайки на хоратаЕвреи 1:14 "Не са ли те всички служебни духове, изпращани да слугуват на ония, които ще наследят спасение? "На едни помагат,други унищожават,но каква е причината за това,мисля че този е въпросът,на който трябва да си отговорим...

Това, на което исках да обърна внимание в тази тема е факта, че в Стария завет ангелите играят ролята на унищожители на хора. В Новия завет ангелите играят съвсем друга роля (положителна)

Което е повод да се замислим, дали не става дума за съвсем различни категории същества. И да различаваме! Доброто от злото.

А не всичко, като е Библията писано, да го приемаме за добро. Ангела избил 185 000 души - ами хак им е, заслужили са си го...

Не намирам разсъждания за правилни

Редактирано 6 декември 200718 г. от salim (преглед на промените)

Това с "фунията" - ходил ли си в Египет, за да го видиш (усетиш, почувстваш) или си го прочел в някоя книга, на автор, в когото вярваш безрезервно, защото е "просветлен"

Познаваш ли египтяни, които живеят под тази фуния, и имаш ли наблюдения те да се ползват от тези висши енергии (прана)

Питам съвсем сериозно, защото това което се казва, трябва да има и някакво покритие, не само думи да са наредени

Това, на което исках да обърна внимание в тази тема е факта, че в Стария завет ангелите играят ролята на унищожители на хора. В Новия завет ангелите играят съвсем друга роля (положителна)

Което е повод да се замислим, дали не става дума за съвсем различни категории същества. И да различаваме! Доброто от злото.

А не всичко, като е Библията писано, да го приемаме за добро. Ангела избил 185 000 души - ами хак им е, заслужили са си го...

Не намирам разсъждания за правилни

А ти ходил ли си.Сега това не е същия Египет,така че дали ще си разходиш телесата донякъде ,няма никакво значение.Аз бих употребил друг термин за заветите-стари ,нови и каквито си поискаш-приказки,фентъзи,фантастика .Те хората са си го казали в началото.

В НАЧАЛОТО БЕ СЛОВОТО!!!

Значи ,които владее словото,още повече писменото-той си прави и си пише каквото си иска,или каквото му изнася,по точно. Ако си направиш малка историческа справка,ще ти светне че цифрата 185 000,за ония времена е нещо като 185 000 000 ,а може и повече сега.

................ Ако си направиш малка историческа справка,ще ти светне че цифрата 185 000,за ония времена е нещо като 185 000 000 ,а може и повече сега.

Kакто се казва-инфлация.....

Kакто се казва-инфлация.....

2.8 Не са желателни безсъдържателните мнения ("Хахахахахахаха", "Жестоко е!", "Много яко", "Харесва ми!", емотиконки и т.н.) и теми. Нека подобни мнения бъдат придружавани с обосновка.

Редактирано 6 декември 200718 г. от Trichocephalus (преглед на промените)

А ти ходил ли си.Сега това не е същия Египет,така че дали ще си разходиш телесата донякъде ,няма никакво значение.

може и така да е както казваш, вече "фунията" да я няма....

Обаче valentinus се изрази така:

Една от трите зони, прилежащи на Европа, където границата между по-висшата реалност и тукашната е най-"тънка" е в Египет, в облатта на пирамидите в Гиза. Там образувание с формата на фуния доставя висша енергия /прана, свещени етери, "манна небесна"

Думата "доставя" не е използвана в минало време, а в сегашно, така че само той може да обясни дали "фунията" някога е била там, и сега я няма, или пък и сега е там.

salim, като гледам колко си компетентен по въроса с ангелите-да те питам-колко от тях могат да се съберат на върха на една игла ?

За радост

не мога да назова източник на тази информация в нета.

В Египет е едната "фуния", другата е в юго-източните склонове на Атласките планини а третата е в Скандинавия. Те се активират периодично, /през няколко века/ и този процес е познат в езотеричните Школи като вдишване и издишване на планетата.

Благодаря за изчерпателния отговор

salim, като гледам колко си компетентен по въроса с ангелите-да те питам-колко от тях могат да се съберат на върха на една игла ?

Точно толкова, колкото дяволи могат да се съберат на същото място

За съжаление не мога да назова източник на тази информация в нета.

Хора не се правете на смешни и не се взимайте толкова на сериозно.Тайните общества,вече не са тайни и знанието вече е открито за всеки,който може да прозре истината.

Ако можете да сторите някому добрина сторете я,а не си придавайте важност.

Хора не се правете на смешни и не се взимайте толкова на сериозно.Тайните общества,вече не са тайни и знанието вече е открито за всеки,който може да прозре истината.

Ако можете да сторите някому добрина сторете я,а не си придавайте важност.

Извинявай, този пост е проява именно на това, което се опитва да отрече.

И не бъди сигурен, че знаеш чуждите причини и поводи, защото можеш да звучиш нелепо по този начин. Аз обичам да изпадам в подобни ситуации.

Вальо, мисля, че ти винаги би помогнал при възможност. Мисля също и, че би се опитал да не навредиш, също при възможност... Та за някои неща е нужна предпазливост и то не заради собствено удобство.

По памет"Не считай човека до себе си за по ниш или глупав ,защото по този начин обиждаш ангела му ,който се грижи за неговото израстване"П.Дънов

И понеже тук Дънов не се счита за голям капацитет ,който иска да го приеме това който иска да не го приема.

За ангелите мисля че няма смисъл да се впускаме в подробности ,що за същества са и в колко йерархии са и т.н.,има доста книги изписани за това ,който се интересува ще намери ,ще прочете.

salim,понеже ми зададе въпрос ,та да отговоря,Библията е писана за Нас във Всички времена,но както казах вече няколко пъти има еволюция ,движение,война,развитие и т.н.синоними много (защото тези думи не случайно ги употребявам като синоними).Значи по простичко,на едно 4 год дете ще му обясниш размножаването с птичките и пчеличките ,защото НЯМА как да му обясниш половата система така ,че то да те разбере,но то расте ,движи се ,развива се ,мисли,води своите си войни и пораства и идва момента в който не само разбира какво всъщност е половата система ,ами и как да я употребява правилно.

От това по нагледно не знам накъде.

salim,понеже ми зададе въпрос ,та да отговоря,Библията е писана за Нас във Всички времена,но както казах вече няколко пъти има еволюция ,движение,война,развитие и т.н.синоними много (защото тези думи не случайно ги употребявам като синоними).Значи по простичко,на едно 4 год дете ще му обясниш размножаването с птичките и пчеличките ,защото НЯМА как да му обясниш половата система така ,че то да те разбере,но то расте ,движи се ,развива се ,мисли,води своите си войни и пораства и идва момента в който не само разбира какво всъщност е половата система ,ами и как да я употребява правилно.

От това по нагледно не знам накъде.

Много точно се изразяваш, разбирам те напълно.

Моята позиция просто е друга. Библията изобщо не е писана за нас. Тя е писана от определени хора, за друи хора, с определена цел.

Това е в сила както за Стария завет, така и за Новия завет. Никой никога не пише просто ей така, за всички времена и епохи. Пък да влага някакъв смисъл в думите, който хората по негово време изобщо не разбират, пък хората след 2000 години само да могат да разберат.

Обаче ние хората като сме се запънали че всеки ред в тази Библия бил божествен или боговдъхновен.. и търсим 2000 години теле под вола.

Истината е доста по проста и прозаична.

Мога да ти дам много примери както от Новия, така и от Стария завет, ако желаеш за да ти докажа това което казах.

Пък да влага някакъв смисъл в думите, който хората по негово време изобщо не разбират, пък хората след 2000 години само да могат да разберат.

Да, определено добре разбираш "за всички времена".

Иначе индукцията със сигурност не би ни помогнала да разберем каквото и да е от библията. Това бе за твоите любими примери.

Разбира се, там където няма и желание за това, въобще няма смисъл да се изясняват възможности.

И всичко гореписано е разглеждане на Би4блията само в хоризонтален план, а има и вертикален, дълбочинен

Вярно е че има дълбочина, и точно тези неподозирани дълбочни се опитвам да покажа в моите постове. Защото за ангелите, например, се оказва че хората имат една много по различна представа, от образа и действията на ангелите описани в Библията.

Знаеш ли например, че в цялата Библия никъде не е посочено че ангелите имат крила? Т.Е АНГЕЛИТЕ СА БЕЗ КРИЛА

Посочено е че херувимите имат крила!

Ангелите са описани че приличат на хора, ходят като хора, обаче има нещо особено в лицата им. Ето какво казва Библията за лицето на ангела:

Съдии 13:3, 13:6

И ангел Господен се яви на жената и каза й: Ето, сега си бездетна и не раждаш; но ще заченеш и ще родиш син.

Тогава жената отиде та яви на мъжа си, казвайки: Един Божий човек дойде при мене, чието лице беше като лицето на ангела Божий, много страшно; и аз не го попитах от где е, нито той ми яви името си.

Редактирано 9 декември 200718 г. от salim (преглед на промените)

Вярно е че има дълбочина, и точно тези неподозирани дълбочни се опитвам да покажа в моите постове. Защото за ангелите, например, се оказва че хората имат една много по различна представа, от образа и действията на ангелите описани в Библията.

Знаеш ли например, че в цялата Библия никъде не е посочено че ангелите имат крила? Т.Е АНГЕЛИТЕ СА БЕЗ КРИЛА

Посочено е че херувимите имат крила!

Ангелите са описани че приличат на хора, ходят като хора, обаче има нещо особено в лицата им. Ето какво казва Библията за лицето на ангела:

Ангелите не са хора.Нямат крила ,нямат тяло в смисъл ,материално тяло.Може всъщност и да са плод на погрешна идентификация.Пратеници за връзка и изпълнители на желания.А ги вършат такива каквито поискат способните да контактуват с тях.Човешката ценностна система е доста измислена и не обвързва с нищо съществата от другите светове.

Уважаеми, разговорът за същността на ангелите ще е доста дълъг и сложен, не съм сигурен, че този формат е подходящ. Само ще добавя, че под ангели в Библията и в доста други писания се имат предвид НЯКОЛКО различни типа същества...

С този отговор силно ме заинтигува.Какво значи неподходящ формат????Че ще споделиш нещо ,което не трябва да се знае от всички?

Уважаеми, разговорът за същността на ангелите ще е доста дълъг и сложен, не съм сигурен, че този формат е подходящ. Само ще добавя, че под ангели в Библията и в доста други писания се имат предвид НЯКОЛКО различни типа същества...

Това, на което исках да обърна внимание е, че дори под ангели в Библията да се имат предвид няколко типа същетва, никое от тях не е описано с крила.

А библията е най-стария източник на информация за бога и ангелите, и върху този източник се основават почти всички, които някога са писали за ангелите. Сигурно над 90% от тях описват ангелите с крила.

Обаче според първоизточника, ангелите нямат крила. Който не вярва, нека да провери, аз съм извършил тази проверка.

Ангелите не са хора.Нямат крила ,нямат тяло в смисъл ,материално тяло.Може всъщност и да са плод на погрешна идентификация.Пратеници за връзка и изпълнители на желания.А ги вършат такива каквито поискат способните да контактуват с тях.Човешката ценностна система е доста измислена и не обвързва с нищо съществата от другите светове.

Нео, В моите постове се стремя само да обърна внимание на това, което ПИШЕ в Стария завет. Защото, както отбелязох, той е първоизточника на западното познание за ангелите и боговете.

Ангелите в библията не са хора. Обаче много приличат на хора, имат ръце, крака, но нямат крила, ходят като хора, ядат като хора, обаче лицата им са страшни. Освен това имат някои способности, като да стават невидими за човешкото око, а също и да избиват хората с хиляди и стотици хиляди. Освен това са пратеници на Йехова, и говорят от негово име, и какво то и да правят, все е в негово име. Разполагат със странни жезли: "21 Тогава ангелът Господен простря края на жезъла, който беше в ръката му, та досегна месото и пресните пити; и излезе огън из камъка та пояде месото и пресните пити; а след това ангелът Господен си отиде отпред очите му." Други ангели са описани с гол меч в ръката - "И Давид, като подигна очи, и видя че ангелът Господен стоеше между земята и небето с гол меч в ръката си"

Това е което може да се извлече от Стария завет за образа на ангелите, в най-общи линии.

Това, на което исках да обърна внимание е, че дори под ангели в Библията да се имат предвид няколко типа същетва, никое от тях не е описано с крила.

А библията е най-стария източник на информация за бога и ангелите, и върху този източник се основават почти всички, които някога са писали за ангелите. Сигурно над 90% от тях описват ангелите с крила.

Обаче според първоизточника, ангелите нямат крила. Който не вярва, нека да провери, аз съм извършил тази проверка.

salim,правиш ми впечатление на образовано момче....Защо говориш глупости?

Да си чувал за ЕНОХи за апокрифа му ?

Защо задаваш риторични въпроси-откъде се знаело как изглеждат ангелите?

Я се поразрови из нета и намери апокрифа "на праведния Енох" и ще разбереш.

А снимки няма ли да се намерят ?

salim,правиш ми впечатление на образовано момче....Защо говориш глупости?

Да си чувал за ЕНОХи за апокрифа му ?

Защо задаваш риторични въпроси-откъде се знаело как изглеждат ангелите?

Я се поразрови из нета и намери апокрифа "на праведния Енох" и ще разбереш.

Знам го даже съм го чел

Обаче дори и там не се говори, че ангелите имат крила

Сега малко по сериозно. Апокрифътна Енох не е част от Стария завет. В поста обсъждам какво пише за ангелите в Стария завет. Има десетки книги за ангели и др. подобни, но в конкретния пост обсъждаме какво пише в Стария завет за т.нар ангели

Точно той, Висшият АЗ се явява нашият Ангел-хранител, той ни се явяна в мистични моменти, той ни помага в кризи и от него са част от предупрежденията и чудесата, които съхраняват живота ни. А как ще го "видим", това е индивидуално и е свързано с готовите матрици в съзнанието ни. Може и с крила, може и с рога, а може само като Светлина...

Темата за ангелите пазители, също е интересна, и вероятно е така както пишеш. Аз обаче говоря за ангелите на Йехова. Които са доста по различна категория 'ангели"

Проблема е ,че думата ангели е използвана едва ли не за всяка същност от духовния свят. Обаче в този пост ми се иска да обсъдим имено англеите на Йехова. Какви са техните дела? Как изглеждат? Защо е прието да се смята, че ангелите са с крила, като никъде в Стария завет няма подобно описание на ангел?

Знам го даже съм го чел

Обаче дори и там не се говори, че ангелите имат крила

Сега малко по сериозно. Апокрифътна Енох не е част от Стария завет. В поста обсъждам какво пише за ангелите в Стария завет. Има десетки книги за ангели и др. подобни, но в конкретния пост обсъждаме какво пише в Стария завет за т.нар ангели

..............

Темата за ангелите пазители, също е интересна, и вероятно е така както пишеш. Аз обаче говоря за ангелите на Йехова. Които са доста по различна категория 'ангели"

Проблема е ,че думата ангели е използвана едва ли не за всяка същност от духовния свят. Обаче в този пост ми се иска да обсъдим имено англеите на Йехова. Какви са техните дела? Как изглеждат? Защо е прието да се смята, че ангелите са с крила, като никъде в Стария завет няма подобно описание на ангел?

Тъй тъй-правилно предположих, че си го чел.И както сам казвап-да подходим сериозно

Апокрифи (от гръц. апокрифос - "скрит, таен") се наричат книгите, които претендират да са свещени, но са отхвърлени от Църквата и не са включени в канона. В езическия свят понятието апокрифи означава съчинения, съдържащи тайни доктрини или сведения за мистерии. В църковната му употреба то е свързано с това, че еретиците често криели своите книги или ги представяли за тайно Откровение, дадено само на посветените. Протестантите наричат апокрифи неканоничните книги на Стария Завет.

Първа Книгата Енох (1 Енох) съдържа обети и пророчества за световни събития и идване на Месията, който е наречен Човешки син, Избраник, Син на жена, Свят. Казва се, че той е "избран и скрит" пред Повелителя "преди да бъде създаден света" (48:70). По стил и дух Първата книга на Енох е най-близка до Книга Даниил. Историята за грехопадението авторът (или авторите) свързва не с Бит 3, а с Бит 6:1-6: падналите ангели научават хората да магьосничестват и затова са хвърлени в бездната (вж. Юд. 1:6, 14-15). Книгата се разделя на няколко части: а) встъпление (1-5); б) ангелите и вселената (6-36); в) притчи (37-71); г) небесните светила (72-82); д) видения (83-90); е) увещания за праведност (91-105); ж) заключение (106-108), включващо Книга Ной (106-107). Първата книга на Енох дава най-пълна представа за надеждите на юдеите през междузаветния период. Открита е повторно в етиопски превод и е издадена на английски език през 1821 година. В Кумран са запазени откъси на гръцки и арамейски език. Явно не всички части на книгата са написани по едно и също време. Най-ранните раздели засягат епохата на Макавейското въстание (има преки намеци за Юда Макавей). Макар че не е включена в канона, Първата книга на Енох се ползва с голямо уважение от древната църква.

Втора Книгата Енох, или Книгата Тайните на Енох (2 Енох), описва възнесението на Енох на небето, където му се разкрива съдбата на света от грехопадението до потопа. Книгата е запазена в старобългарски превод. Оригиналът вероятно е написан на арамейски или староеврейски език. Слънчевият календар, към който се придържа авторът, показва връзките му с Кумран.

Името "апокриф" още от най-ранни времена не се употребява сред християните в добър смисъл. Както Ориген пише: "Ние знаем, че много от тези писания са съставени от нечестивци... знаем, че други от тия апокрифи, издадени под името на светии, са издадени от юдеи, може би с цел да разрушат истината на нашето Писание и да утвърдят лъжливо учение. Но съгласно общопризнатото правило не трябва из един път да отхвърляме това, от което можем да извлечем известна полза за обяснение на нашите Писания. Признак на мъдър дух е да се изпълнява и прилага божественото правило: изпитвайте всичко, задържайте доброто".

Разлики в терминологията

Различията засягат преди всичко Стария завет. Библейският канон съдържа 39 старозаветни книги. Освен тях в католическата и православната Библия присъстват други книги. Всъщност именно при тях се проявява различието в термините.

* За Православната църква тези книги са 11 и не се определят като апокрифи, а като „неканонични” книги, т. е. книги които, въпреки че не фигурират в канона, по своя дух и характер са достойни да присъстват редом с санкционираните от канона книги. Такива са „Книга на премъдростта на Иисус, Син Сирахов, Първа и Втора книга на Ездра, и др., както и някои части от каноничните книги. Общото за всички тези писмени източници е, че отсъстват от стария юдейски канон, но са част от първия и твърде авторитетен превод на канона на гръцки, т. нар. „Септуагинта”. В българския „синодален” превод те са преведени именно оттам. За Православната църква апокрифи са книгите, които не са в списъка на тези 50. Някои от апокрифите не са забранявани, а са били четени като художествена литература. [1]

* Римокатолическата църква нарича същите тези книги „апокрифи” и отново ги издава, редом с каноничните произведения, с изключение на „Трета книга на Ездра”, която липсва в католическите издания. Останалите книги, засягащи библейската история или проповед, са включени в т.нар. „Индекс на забранените книги”, редом със значително по-късни произведения. Технически за тях също се употребява (в по-ново време) терминът апокриф.

* За протестантските общности апокрифи са всички книги, които не влизат в библейския канон.

Както гледам от товите писания, май се протестант, salim и като такъв-каквото и да ти кажа, ти ще го отхвърлиш apriori

Така че-искаш ли да си говорим за ангели и описанието им в апокрифите или не искаш?

Тъй тъй-правилно предположих, че си го чел.И както сам казвап-да подходим сериозно

Така че-искаш ли да си говорим за ангели и описанието им в апокрифите или не искаш?

Добре, нека да направим едно отклонение към книгата на Енох.

Ето и малко информация от предговора към Книгата на Енох

Книгата на Енох

Едва ли има друга творба в цялата духовна история на човечеството, която да е обвита с толкова тайнственост, сакралност и която да е същевременно толкова привлекателна, та да е дала основа на десетки други съчинения, легенди, магически обреди и ритуали. При това този апокриф, намерил отражение в множество религиозни текстове на различни народи, има огромно влияние не само върху всякакви съчинения с космологичен, апокалиптичен и есхатологичен характер, но и върху сериозни научни трудове до наши дни. В тази книга има някаква магия, тя увлича като истинска литературна стихия, наситена е с мистична красота, а същевременно дава и материал за много разсъждения. Вероятно всичко това се дължи отчасти на факта, че Енох е олицетворение на мечтата на човечеството – постигнал висшето познание, доближил се до Твореца на всичко видимо и невидимо и спечелил вечния живот, без преди това да премине през ада на смъртта. Възкачването му до седмото небе може да се тълкува и като постижение на човешкия дух, проникнал със силата на медитацията до тайните на Сътворението.

Енох е, според легендите, синът на Иаред, потомък на първия човек – Адам – от седмото му поколение, прадядото на известния Ной, единствен преживял заедно с домочадието си Потопа. В първата от библейските книги – “Битие” – за него е писано съвсем малко – че е живял на земята 365 години (очевидна асоциация с броя на дните в годината и подсказване за завършен жизнен цикъл) и, че бил праведен пред Бога, след което изчезнал, тъй като Бог го взел при себе си (Битие; 5:21-24). Фактът, че Енох бил взет на небето приживе дава и основния тласък на големия брой легенди, свързани с неговото име. С това той напомня за най силния от пророците – Илия, взет също така жив на небето с огнена колесница. Не е случаен фактът че има легенди, според които Енох и Илия ще се появят заедно на земята отново, непосредствено преди Второто пришествие. Това, което отличава обаче Енох от всички новозаветни и старозаветни герои, от героите на всички легенди въобще, е фактът, че на него се приписва авторството на първите три книги на човечеството, авторството на писанията, които разкриват всичко свързано с вселената и човешкото битие. На небето той бил извикан, за да състави 366 книги, в които да се разкрият всички Господни знамения. Ето защо, в представите на човечеството, още от най-дълбока древност, Енох остава прототипът на мъдреца, на посветения, на знаещия, на мага. В легендите е обрисуван като първия писател на всички времена, като основател на астрологията, като Пророк, на когото е известно как ще завърши животът на всеки човек. В Книгата на Енох за първи път категорично е заявено, че още преди да се роди, човешката душа има отредена съдба и нейната история е написана в тайни небесни книги, държани под ключ от най-мъдрия от архангелите около Господния престол. Освен това Енох остава и образецът за истинско, органично общение със самия Създател. Контактът, който той постига с Бога, е недостъпен дори за Мойсей, на когото Господ се явява напр. около “неопалимата къпина”.

Според най-ранната легендарна традиция свързана с Енох, той е основателят на знанията за астрономията и космографията, на него се дължи съставянето на слънчевия календар. Той бил също така и Пророкът, говорил на хората за вредите, които им нанасят падналите, прокудени от Господа ангели. По-късно (през II-I в. пр. н. е.) Енох вече е свързан и с всемирната история до Второто пришествие и Страшния съд. В някои писания той е обявен за истинския Месия, синът човечески, въздигнат до нивото на Бога, а според други – юдейски предания – той се идентифицира с Метатрон – ангелът-пазител на целия свят. През късното Средновековие, редица първи изследователи на апокрифната литература споменават Енох като носител на древната и Божествена мъдрост, и го идентифицират с Хермес, а има и такива, които допускат, че именно той е построил пирамидите, за да скрие и съхрани в тях езотеричните си писания. Има и учени (от XVI в. насам), които дори считат, че в книгите си Енох е описал онова, което по устен път се е предавало от времето на Адам и Ева до дните, в които е живял. Ето колко много теории, легенди, разкази, предположения се завъртат около името на Енох и неговите творби, всъщност неразгадани все още изцяло или по-точно, даващи възможност на всеки да ги разгадае по своему. И така е от най-древни времена до днес. Още агностиците се занимавали с Енох, когото считали за автор на две огромни книги за Яхве, писани на неразбираем за хората ангелски език, на който говорил и Адам в Рая, и който бил забравен от него след изгонването му оттам. А в днешно време пък се ражда теорията, че вероятно Енох е бил взет на космически кораб от нашественици от чужда планета.

Първичната легенда за Енох е възникнала по всяка вероятност във Вавилонската диаспора като отпор на ширещата се там Месопотамска митология. Началото на легендата за Енох трябва да се търси още в края на V в. пр. н. е. Днес Книгата на Енох е позната две основни версии: Етиопска и Славянска. Етиопската версия (изглежда писана първоначално на арамейски) пази древния първообраз и е по-богата на данни. Състои се от пет основни части, с различно време на написване. То може да се установи днес, благодарение на запазените фрагменти от Енохиадата в кумранските ръкописи, открити в 50-те години на нашия век около Мъртво море. Първата книга от оригиналната Етиопска версия на Енох, се нарича “Наблюдателите” и има три части. В първата и част (въведение) Енох разказва за тези, които са избрани да преживеят “деня на Страшния съд”. Във втората част са описани “кохортите” на Шамхазей. Те са съставени от синове на Господа, които прелъстяват човешките дъщери и създават деца, живеещи от чужд труд. Те именно обучават хората в изкуството на магията и ги карат да създават оръжия за взаимно унищожение. Тъкмо те са и “наблюдателите”, които ще бъдат вързани от архангелите и заточени в очакване на Страшния съд, наблюдавайки мъките на събратята си. Третата част продължава същата тема, като тук вождът на наблюдателите е наречен Нефилим, а Енох действа като посредник между “нефилимите” и Бога. Тази първа книга, според запазените в кумранските ръкописи данни, се датира като възникнала през II в. пр. н. е. Втората книга е посветена на “последния ден” на земята, в който предвечния Месия, “избраният”, ще съди всички човешки същества. Счита се, че това е част от почти непознатата и съвсем фрагментарно запазена до днес “Книга на гигантите”, като според някои именно тя е била оригиналната пета част от Книгата на Енох. Втората книга се датира в самия край на II в. пр. н. е.

Третата от книгите на Енох, според Етиопската версия, е “Книга за движението на небесните светила” и тя е съвсем различна от предходните. В нея детайлно се описват слънцето, луната и звездите; росата и дъждът; годишните сезони и др. Според учените тя е най-древната част на Енохиадата – съставена е най-рано в началото на II в. пр. н. е. и най-късно – в края на V в. пр. н. е.

Четвъртата част – така наречената “Книга на сънищата”, която разкрива символичното значение на различни видения на Енох, се датира приблизително точно – 165-164 г. пр. н. е. Петата книга се отнася към края на II в. пр. н. е. и може да бъде разделена логически на три части: история на синовете на Израил, разделена на десет основни периода; книга на Ной (тук историята на Ной е предадена близко до звученето и в “Битие”) и послание на Ной до цялото човечество.

Етиопската версия на Книга на Енох е имала огромно влияние върху бързо развиващата се след II в. пр. н. е. апокалиптична литература. Части от нея влизат в Талмуда (там раби Акива също развива идеите за Предвечния Месия, стоящ редом с “Божественото присъствие”), както и в т. нар. “Юбилейна книга”, където пък е заложена идеята за слънчевия календар. Тази забележителна творба е изиграла огромна роля и за книжнината на ранното християнство, тъй като именно Христос отговаря най-добре на идеята за “Предвечния Месия”. Това е една от причините по-късните талмудисти (II-III в. след н. е.) да отричат Енох и да го наричат “страхлива и притворна” личност, да пренебрегват и унищожават писанията му. Ето защо до днес не са запазени фрагменти от еврейската версия на Еноховата книга.

Книгата на Енох е била много добре позната още на първите християнски писатели. Тя е цитирана за първи път от Юда в неговото послание (14,15), а Ириней и Тертулиан я считали за боговдъхновена и канонична. През VI-V век обаче тя е преразгледана и обявена за апокрифна, поради което загубва влиянието си в християнската официална литература и започва да се разпространява тайно. Единствено етиопската църква продължавала да счита учението на Енох за част от Канона. Така или иначе вероятно III-IV в. възникнала и християнска, най-вероятно гръцка версия на Книгата на Енох, която добила разпространение в земите на Византия. Цитати от нея се откриват в съчиненията на различни писатели от VIII-XIX в. Тази версия много бързо проникнала и в българските земи – преведена е вероятно още през IX-X в., а първото споменаване на книгата на Енох (позната още като “Книга за светите тайни Енохови”) е в известния Симеонов (Светославов) зборник от 1076 г., където тя е включена в списъка на забранените, вредни книги. Днес гръцкият оригинал на тази версия е изгубен, запазен е само по няколко преписа българския превод, разпространен и в сръбски и руски книги. Този превод днес е известен като Славянска версия на книгата на Енох.

Славянската версия на книгата на Енох има допирни точки с Етиопската, но е доста по-кратка и има съвсем различна композиция. В нея Енох разказва за онова, което е видял на седемте небеса (според един от вариантите небесата са десет). Съществена част от творбата заема разговорът на Енох с Господ, който му разказва как е сътворил всичко видимо от невидимото и му обяснява кога и защо ще дойде Всемирния потоп. Славянската версия е позната от своя страна в две редакции – обширна и кратка. В настоящето издание се привежда текстът на пълната, обширна редакция на апокрифа, която вероятно представя и по-древен текст, по препис от сборник от края на XVI в., съхраняван в сбирката на Белградската народна библиотека (№ 321).

Книгата на Енох в славянската си версия има много интересен живот в българската книжнина. Тя е по всяка вероятност основния източник на “Тайната книга” на богомилите, а някои изследователи дори допускат, че преводът на Еноховата книга ни е познат в богомилски вариант. Влиянието на апокрифа върху богомилската книжнина личи на много нива – при разкриването на устройството на небесното царство, при описанието на Сатанаил, при описанието за това как Сатаната е създал огъня и мн. др. Освен това, според “Тайната книга” Сатаната издига Енох над земята и му дава да напише 67 книги, та по тях, като слезе на земята, да учи хората как да служат на дявола. Всички космически и дуалистични представи на богомилите, почиват върху книгата на Енох, като на много места те просто прехвърлят върху Сатаната онова, което според официалната версия на Енох е извършил Господ. Особено интересен е обаче въпросът с Ермонската планина. Според Славянската версия на Книгата на Енох, Сатаната и неговите последователи слезли от небето на Ермонската планина, и там прекъснали обета си с Господа, там и започнали да блудстват с човешките жени, та създали исполините. Според пътеписните източници, тази Ермонска планина се намирала в Йосафатовата долина, където се намирала и планината Тавор, свързана с Преображение Господне. А на това място именно богомилите локализирали пъкъла. Специално внимание заслужава и борбата с исполините – една легена, позната и на старите елини, и на източните народи, и особено разработена от сектата на манихеите, които са до известна степен родоначалници на богомилите. Както е известно, дори самият Мани е автор на един “Трактат за исполините”.

Книгата на Енох намира отглас и в мюсюлманската книжнина; тя е спомената в Корана и в турското съчинение “Кахерман Наме”, според което Енох (наречен там Едриз) бил притежател на 30 книги, в които се съдържало основното от всички науки.

Енох не случайно привлича представители от всички книжнини. В негово лице писателите и мислителите виждат личността, обединяваща самото начало на човешкия живот – Адам – със самия му край – небесния живот. Ето защо основните символи намерили място в Книгата на Енох – дървото на живота, седемте небеса, северното царство на мъртвите и др. се откриват даже в шумерската литература в образа на седмия допотопен цар Енмендуранен Откриваме ги и в различни талмудистки трактати и в някои съчинения възникнали в мистичните юдейски кръгове. В същото време обаче Книгата на Енох е нещо като мост между Стария и Новия завет. Свързана със старозаветната есхатологическа традиция, тя е всъщност обърната към бъдещето на християнската апокалиптика, където оставя и най-трайни следи.

През шестнадесетото столетие в Европа се появява и една нова, магическа версия на “Книгата на Енох”, която дава основата на силна окултна традиция, свързана с Енохиадата. Автори на тази нова Енохова книга са английския учен и маг д-р Джон Дий (1527- 1608) и неговият помощник Едуард Кели. Прочутият маг на Елизабетинската епоха д-р Дий вярвал искрено, че изследванията му за Енох ще бъдат от полза за цялото човечество. Пожелал да общува директно с Господа и с неговите ангели, както Енох, защото се убедил, че само така може да постигне истинско познание, той наел Едуард Кели да бъде негов посредник с небесните сили. Едуард Кели бил окултист, който предрича бъдещето чрез взиране в кристална топка. Именно в кристала си той виждал ангелите, които в диалог с него и д-р Дий му диктували новата Книга на Енох. Така се ражда може би най-необичайната магическа литература на Ренесанса. Според нея Енох всъщност върнал на хората онова знание, което притежавал първоначално Адам, но по-късно те отново разгневили Господа и пак го загубили. Ето защо д-р Дий се опитал отново да им го даде чрез т. нар. “евокиране” на Енох.

Според дневниците на д-р Дий, съхранени днес в ръкопис в сбирката на Британския музей, на него и на Е. Кели се явил лично архангел Рафаел, “изпълнен с духа и силата на Господа”, и той им казал че Господ ще измъкне отново от мрака Книгата на Енох заради онези, които го почитат и се стремят към него. Ето защо в началото на книгата си д-р Дий написал “Нека я четат само тия, които се боят от Бога и са достойни за мъдростта му”. И така, според тази нова Енохиада, светът се управлявал от седем крале (отговарящи на дните от седмицата), към които има съответно седем принца и 42 управители, които отговарят за различни дялове на вселената. Те са съответно крал Бобогел, крал Кармара, крал Бнаспол, крал Байнепор, крал Бнаспен и крал Блумейза. С помоща на архангелите Рафаел, Михаел и Семиил д-р Дий разговарял лично с тези крале и разговорите им, в които се разкрива устройството на света, са дословно записани в дневниците му. Тези разговори се осъществявали на “ангелския”, таен език, на който са говорили и Адам, и Енох и се провеждали чрез 48 таблици, всяка разделена на 49 графи с колони, в които са написани отделни букви и цифри и архангелите и кралете посочвали съответните букви от съответните таблици и техните колонки, от които пък се съставяли думите. Така останали 48 таблици и те са наречени по-късно 48-те ангелски ключа.

В края на XIX и началото на XX век Еноховите таблици са използвани за предсказване на бъдещето и за магически ритуали от известното окултно общество “Златната зора”. При тях основно се използвали 4 от тези т. нар. Енохови таблици, като всяка е отнесена към един от елементите – земя, въздух, огън и вода. Те се подреждали така:

2.въздух вода

(оцветена в жълто) (оцветена в синьо)

4.земя огън

(оцветена в черно) (оцветена в червено)

Във всяка от таблиците били спазени 4 основни принципа на организиране на кръстове от бяло и черно (от отделни букви и думи) като всеки кръст бил съставен от по 36 квадрата и в посоката от горе надолу се наричал “Пътят на Господа”, а от ляво на дясно – “Пътят на Св. Дух”. Има общества, които и до днес ползват тези Енохови таблици, за да се опитат да проникнат в отвъдното и да обогатят познанията си за устройството на вселената. А има и учени, които продължават и до днес да тълкуват Еноховата книга и да търсят в нея нови, необяснени до сега детайли от човешкото познание през вековете. Така тази книга се превръща в непрестанен източник на познание, интерес, вдъхновение и подтик да си задаваме въпроси за света около нас, за живота след смъртта, изобщо за смисъла на Сътворението. Ето защо не са престанали да ни вълнуват нито Книгата на Енох, нито личността на онзи, комуто тя се приписва.

-----------------------------------

Източник е: Публикували сте линк към сайт, забранен от администратора

salim, цялато ти експозе е от дир.бг (а статията там е копирана от един друг сайт-разделът се нарича "Енохова магия"-а сайтът е на едни смешници, които сами се наричат "Съвременни ариани" Няма лошо де. Това е анализ, направен върху българксият превод, на етиопския превод, на Книгите на Енох, който е писан оригинално на арамейски (много преводи, много нещо, ей).

Та цитирам от този превод относно ангелите :

V

II. В началото на света, когато децата на човешкия род се умножиха, родиха се момичета стройни и красиви.

2. Ангелите, деца на небето, ги видяха и се влюбиха в тях. Тогава си казаха: Хайде да си изберем жени измежду хората и да имаме деца от тях!

3. Семиаз, техният началник, ги предупреди, че това е неизпълнимо и не бива да се прави.

4. Той беше уплашен, че ще бъде наказан за техните престъпления.

5. Но те му отвърнаха: “Ние се заклеваме, че ще се обвържем помежду си с взаимна омраза, без тебе. Не желаем да променим намерението си и ще изпълним онова, което сме замислили.’

6. И те наистина се заклеха и се обвързаха с ненавист към небето. Те бяха двеста на брой паднали ангели, които слязоха в Ермонската планина, на мястото, наречено Арадис.

7. Тази планина бе наречена така, защото там се заклеха и се обвързаха взаимно с омерзение.

8. Ето имената на последователите им: Семиаз, Уракабарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данеел, Азакеел, Саракмиал, Азазел, Армерис, Ватраал, Ананес, Завебес, Самсавеел, Ертзел, Турел, Йоамяел, Аразеал. Това бяха водачите на тези 200 ангели.

9. Всеки от тях си избра по една жена и заживя с нея. Те научиха жените си на магии и чародейства, разкриха им тайните на различните храсти и дървета.

Нали искаше имена-ето ти ги

X. Тогава архангелите Михаел, Гавриил, Суриел и Уриел погледнаха от небето към земята, видяха потоците кръв, които я обагряха и неправдите които се вършеха там и си казаха: това е шумът от човешките гласове.

Ето ги и архангелите (старшите ангели)

Говореше и че ангелите били наказателна бригада-добре-но слушай нататък-какво е направил Господ, след като архангелите са докладвали нему за дейстивята на ангелите:

. X Тогава Всевишният, великият и светият направи да бъде чут неговия глас.

2. И изпрати Арзайалалиур при сина на Ламех.

3. И му каза: Говори му от мое име; но не се показвай да те види.

4. После му кажи за страшното бедствие, което ще направя. Ще загинат всички човеци; защото водите на потопа ще залеят цялата земя и ще загине всяка земна твар.

5. Научи го обаче как да се спаси; кажи, че неговото потомство съм избрал да продължи човешкото съществуване на земята.

6. След това Господ каза на архангел Рафаел: Вземи Азазел, вържи му краката и ръцете; и го хвърли в мрака на пустинята Дудаел.

7. Направи така, че да падат върху му тежки и остри камъни; обви го в мрак.

8. Нека той остане там за винаги със забулено лице и никога да не види светлината.

9. А в деня на Страшния съд ще го потопим в огън.

10. Очисти земята, която ангелите оскверниха; възвести и живота, кажи и, че ще я съживя отново.

11. Синовете човешки няма да загинат поради тайните, които наблюдателите са им разкрили и на които те научиха своите потомци.

12. Но земята бе осквернена от нечестивите съвети на Азазела. И той трябва да отговаря за всичките престъпления.

13. После Господ рече на архангел Гавриил: Иди при злите люде, при отвергнатите, при децата на прелюбодеянието, изтреби тези деца на блудството, потомците на наблюдателите; тласни ги, насъскай ги едни срещу други. Нека погинат от собствените си ръце; защото дните им са преброени.

14. Те ще те молят, но молбите им да бъдат всуе; напразно ще се надяват децата им да живеят вечно или поне до петстотин години.

15. След това Бог каза на архангел Михаел: Иди и възвести наказанието, което очаква Семиаз и всички ония, които са се свързали с човешки жени и са се сквернили с гадости. И когато бъдат изтребени техните синове и те видят разрухата на всичко онова, което им е било най-свидно на света, окови ги във вериги под земята за седемдесет поколения, чак до деня на Страшния съд; и страхът от този съд да бъде с тях през цялото време.

16. Тогава те ще бъдат хвърлени в дълбините на един пожар, който ще ги измъчва непрестанно; и ще останат там за вечни времена.

17. С тях в пламъците ще гори и техният водител; и ще останат там оковани във вериги, докато изтекат голям брой поколения.

18. Изтреби заедно с тях и грешниците, пристрастени към порочни забавления; унищожи потомството на наблюдателите; твърде дълго време са гнетили човешкия род.

19. Нека потисниците да бъдат изтребени от лицето на земята.

20. Да бъде унищожено злото!

21. Но нека разцъфнат справедливостта и истината и да станат те залог за бъдещ благослов.

22. Защото правдата и справедливостта трябва да разцъфнат в радост за вечни времена.

23. И тогава всичките свети мъже ще отправят към небесата делата за благослов и ще живеят, докато народят хиляди деца; докато дните на тяхната младост и техните празници преминават в радост и спокойствие. Тогава цялата земя ще бъде обработвана справедливо; тя ще се изпълни с плод и благослов и ще бъде засадена с дивни растения.

24. Лозата ще расте там изобилно и ще ражда доволно плод; всичките семена поверени на земята, ще се раждат по хиляда зърна от едно; една мяра маслини ще дава десет литри зехтин.

25. Избави земята от всяко потисничество, от всяка неправда, от всяко престъпление, от всяко светотатство, от всичко онова, което може да я оскверни. Нека злото да бъде заличено от нея.

26. Тогава земните деца ще живеят в правда, и всички народи ще ми отдадат дължимите почести; всички ще ме благославят, всички ще ме обожават.

27. Земята ще се очисти от всяка поквара, от всяко престъпление, от всяко страдание и тя не ще има защо повече да се бои от мене и от рушителния потоп.

28. След това аз ще разтворя съкровищниците на благослова, които крие небето, ще ги изсипя върху земята и те ще оплодят човешките дела и труд.

29. Мирът и правдата ще сключат съюз с хората и този свещен съюз ще трае, докато съществува светът.

Нещо против да имаш ?

8. Помолих подир това ангела на мира, който беше с мен, да ми разкрие всичките тези загадки. Казах му: Кои са онези, които видях от четирите страни на Бога, чиито думи чух и записах? А той ми отвърна: Най-напред това е свети Михаел, архангел милостив и търпелив.

9. След него идва свети Рафаел, архангел, който властвува над болките и раните на човеците. Следва архангел Гавриил, който управлява всичко онова, което е могъщо. Най-сетне идва Фануил, който владее над покаянието и надеждата на онези, които трябва да наследят вечния живот. Това са четирите ангели на всевишния. Това са четирите им гласове, които ти току-що чу.

Ето ги и четирите архангела- кой какво върши и над какво властва.

А между другото-тази тема се преплете с темата за розенкройцерите, темата за сатанизма и темата за сектите-защото в твоя цитат има едно интересно изречение:

В края на XIX и началото на XX век Еноховите таблици са използвани за предсказване на бъдещето и за магически ритуали от известното окултно общество “Златната зора”

ха-виж този ми пост-да не се повтарям,"Златната Зора" какъв орден е , от кого произхожда и кой се е появил от него

Та цитирам от този превод относно ангелите :

Trichocephalus, когато почваш да цитираш някакъв текст, първо трябва да си отговориш (според мен) на следните въпроси:

Кой го е писал?

Кога го е писал?

Какви източници е ползвал?

Защо го е писал?

За кого го е писал?

и чак накрая идва "Какво е написал?"

Според мен ти прескачаш първите 5 въпроса, които са изключително важни, според мен. Ако искаш да водим СЕРИОЗЕН разговор по темата за Енох, дай ми твоите отговори на изброените от мен въпроси.