Търсещ истини

Благодарение на респекта на Сталин към Димитров, България не губи земи и не преживява национална катастрофа заради съюзничеството си с Хитлер и Мусолини. Български генерал дори участва в парада на победата на Съветската армия, т.е. ни представлява там като съюзници на СССР, а не като врагове.

oт кого? Защо ? Може би защото праведните водят добродетелен живот в който биха искали да правят добри дела. Една приказка: Майката на св. Георги не била добър човек. След смъртта й душата й се мъчила в ада. Тя поплакала за съдбата си и синът й я чул. Явил се и попитал дали тя не може да си спомни да е направила някому добро. Едно добро, плюс вяра в бога и щяла да бъде изтеглена. Тя мислила, мислила, накрая казала, че веднъж на един просяк, който ръфал сух комат дала лучено перо да си разкваси устата. Незабавно се явили ангели с лученото перо и я потеглили към небето. Обаче за крака й се зацепила друга грешна душа. Тази стръскала крак и се провикнала горделиво "Ти не си давала лучено перо!". За тази й лошотя към други страдащи и че се държала високомерно, като сама отсъждала съдби, лученото перо се скъсало и ангелите отлетели. Надявам се стана ясно от народната ни култура и наивно предадените християнски ценности, кои очакват и какво поведение ценят като праведно: Опитай се да изтеглиш ближния нагоре, пък това, което зависи от него и другите не е твоя работа.

ТУК намерих следния текст, отнасящ се до манипулация и подчинение на хората: "5. Инфантилизация на народа В повечето пропагандистки изказвания, насочени към широката публика, се използват такива доводи, персонажи, думи и интонация, все едно става дума за деца в училищна възраст с умствено изоставане или за умствено-непълноценни индивиди. Колкото повече се опитват да заблудят слушателя, толкова повече се стараят да използват инфантилна реч. Защо? Ако се обръщаш към човека така, все едно е на 12 години, то поради внушаемостта в отговора или реакцията на този човек също ще отсъства критична оценка, както е характерно за децата. 7. Дебилизация на населението Важна стратегия е да се постигне това хората да станат неспособни да разбират начините и методите, използвани за управлението им и подчиняването на своята воля. Качеството на образованието, предоставяно на низшите обществени класи, трябва да бъде колкото се може по-посредствено, за да може невежеството, отделящо ниските обществени класи от висшите, да остава на равнище, което низшите да не могат да преодолеят. 8. Да се въведе модата да си посредствен Властите се стремят да внедрят мисълта, че е модерно да си тъп, пошъл и невъзпитан. Този начин е неразривен с предишния, така че всичко посредствено в съвременния живот се появява в огромни количества във всички социални сфери – от религията и науката до изкуството и политиката. Скандалите, жълтите вестници, магията, съмнителният хумор и популистките акции, всичко това цели едно и също нещо: да не допуска това хората да имат възможност за разширяване на съзнанието си до безкрайните простори на реалния свят." Да речем, че някакви тайни власти имат интерес от дебилизация и действат по горния начин. Обаче защо наши съ-форумци го правят без лична изгода? Или защото са послушковци и служат на конспирацията, или защото не могат да си представят свят, в който българи се подкрепят за да станат по- добри и умни. Нещо като българския казан в ада, който няма дяволи да го пазят, защото българските нечестивци един- друг се топят в катрана. Подчертах нечестивци, защото праведните не са в казана. Очаква се праведният да се стреми да изтегли брат си нагоре- към доброто.

Поглед към темата от гледна точка наличие/ отсъствие на ресурси. Принцип на Гаузе. Според Принципа за конкурентното изключване на съветския учен Гаузе ТУК организмите се разпространяват максимално в една среда до там, че да употребят всички ресурси. Ако два вида в една среда ползват един и същ ресурс, те са в конкуренция. Могат да се случат следните решения: единият вид да доминира и унищожи другия; Единият вид да се промени и намери екологична ниша в която да съществува; Нишата бива споделена; Съществува някаква граница в която организмите обитават отделени. Според този принцип, предпочитанието е към различност. Щом ситуацията е на конфликт поради ограниченост на ресурсите, най- добре е да придобият различие. Ако заедно с лъва трябва да "разделят" плячката, нека лъвът вземе месото, орелът карантията, хиената кожа и кости, мравката- което може да откъсне. Така ще има за всички, стига да са различни. Ако са два лъва- ще се бият и единият ще отстрани другия. Как да бъдеш благословен, щом опитваш да живееш като царя, редом с него? При обстоятелства на усвояване на нова ниша, когато има излишък от ресурси, много по- ценно е да си като другите. Когато във Флоренция започнали да творят ренесансово изкуство, всички младежи се насочили натам. Бои да стриваш и бъркаш, но да си в бизнеса. Нова и богата ниша, не като да копаеш. Бокачо се подиграва с един глуповат "човек на изкуството"- (ден осми, новела трета), но някак си безобидно- има място за всички, а конфликтът само създава грижи.

Като приемем гибелта на Третата Българска държава в няколко стъпки: Унищожаване на икономиката и армията Създаване на военни бази с чужди войски и банки с чуждо управление Контрол върху суверенните политически решения от център извън България Премахване на националната валута То, по примера с превръщането на България в провинция на Рим или Константинопол, трябва да очакваме последващо възстановяването на държавността с помощ от север.

Пояснение за неразбралите: Третата Българска държава е монархия, с пазарна икономика. Следва държава с републиканско управление и планова икономика и тази държава е приета в Общността на нациите, има дипломатически връзки с всички значими държави и изборите не се оспорват. Третата и Четвъртата Български държави съществено се различават. На е достатъчно възпитано да отговоря с

Непрекъснато се обсъжда какво е било, колко лошо е било, колко добре е сега в сравнение с преди. А който не го интересува, той не пише нито против Живков, нито против Димитров, нито против социализма. Заради това питам: Кога е свършило Преди и от кога започва Сега?

Това риторично остроумие няма нито философски, нито логически, нито реален смисъл. Може да бъде преформулирано като "Изключението ни кара да преосмислим правилото". Примерно правилото "Демокрацията е отрицание на монархията" и изключенията Великобритания, Испания, Дания, Норвегия и сигурно още. Тогава уточняваме "Демокрацията е като има върховенство на закона, властите са разделени и евентуално избираеми или поне законодателната. Държавата може да има монарх, но дейността му е ограничена от Конституцията" Така че използването на тоя лаф, е добре да съпровождаш с Как потвърждава, отрича, дообяснява правилото. А сега- Кога приключва Първата Българска република и Четвърта Българска държава и какво я следва?

Има и промяна без насилие, има и насилие без промяна. Насилието не е критерий за смяна на строя. Вж. Вартоломеева нощ и промените в ГДР. От кога смяташ, че започва Втората република и Петата Българска държава (ако има такава)?

Думата "революция" употребяваш за първи път и единствено ти. Какво виждане имаш за Четвъртата Българска държава?

Имаме много основания за да смятаме, че на 09.09.1944 г. е началото на Четвърта Българска държава. В следващите десетилетия коренно се променя икономиката, конституцията, моралните и религиозни възгледи. Редът преди и след Девети е много, много различен и не дава основание да се мисли за приемственост. Републиката, по подобие с Първата Френска република започва с насилие, което съответства и с комунистическите идеи за Военен комунизъм и Комунистически терор. Следват години на утвърждаване и стабилизация, разцвет и в някакви си 45 години, Четвъртата Българска държава изчезва. Самият край няма точна дата, но е някъде през Деветдесетте, когато социалистическата икономика се разпада и е приета нова Конституция. За сравнение, Първата Френска република не започва с разрушаването на Бастилията 1789г., а три години по- късно- 1792, когато бива отменена монархията. Тя просъществува 12 г. и се изражда в Първата френска империя. Големите спънки за Френската република идват не само от трудностите на новото уреждане, но и от околните монархии. По това време само САЩ е република и конституцията й е пример за другите, но е една слаба държава. У нас също има спънки отвън, също има емиграция, както от Франция към Англия, след края също има реставрация, но тя е по отношение на икономиката и символна- имена на селища и улици, величаене на герои и др. от Третата Българска държава. И докато Първата Френска република има ясен край: преминаването в империя, то Българската не е означена с дата. Конституцията от 1991 г. не внася основополагащи промени, а икономиката се разграбва постепенно, както се вари жаба .

Георги Димитров и Народния фронт срещу фашизма Ще рече някой, че ние нямаме идея за фашизма, защото не сме го преживели. Ще му отвърна, че след "Кой не скача е червен" и съответно породената враждебност, на държавни служби- тогава други няма, са наместени за благодарност хора с радикални възгледи. В нашето учреждение и в недалечно минало един такъв хахо ходеше по коридора и като си въобразява, че предизвиква страх викаше, че ако трябва и червени глави ще реже. Типично наци: прост и нагъл акселерат. Така че имаме поглед по нещата. Георги Димитров, още от факта, че народът няма готовност и земеделците не скочиха да защитят демокрацията срещу Деветоюнския преврат има на ум идеята, че всички, независимо от партийните интереси трябва да се обединят за да се противопоставят на насаждането на страх от фашистите, като на първо време се общува с хората от всички слоеве, които не са доволни. Да усетят, че заедно няма страх. Идеята за "Единен фронт" срещу фашизма е конкретизирана от Коминтерна и изложена най- твърдо на Седмия му конгрес 1935 г. Във Франция Народният фронт попречва да се издигне фашистко правителство. В Испания се образува антифашистко правителство, но Франко+ фашистка Италия и нацистка Германия го смазват. В България, където през 1923-25 е насаден чрез репресии страх, в Народен фронт през 1935 се консолидират БКП, БЗНС Врабча, БЗНС Пладне, Радикалната, Демократическата и Либералната партии. Има и Младежки единен фронт. Погребението на Асен Златаров е манифестация, че хуманността и уважението към моралния, интелигентен човек е силно оръжие срещу наглостта и дивата посредственост на фашистите. Отечественият фронт е създаден през 1942 г., като програмата му е съставена от Задграничното бюро на БКП, което, естествено, води Георги Димитров. Оповестена е на 17.07.1942 по радио «Христо Ботев» Задачите са: Скъсване съюза с нацистка Германия Изгонване от България на немските войски Опазване на националните богатства от чужди сили Разтуряне и обезвреждане на българските фашистки организации Лишаване на монархията от армията, която да премине под народно управление Присъединяване на България към Антихитлеристката коалиция До края на 1942 са изградени 100 нелегални комитета на ОФ и започва издаването на вестник. «Отечествен фронт», естествено. След Девети, само до декември 1944 клубовете на ОФ са 7292. Това вече е работа на терен, но тя си е в съответствие с идеите на Георги Димитров. Така че Единният- Народният- Отечественият фронт са достижение на борбата срещу фашизма и са със силното участие на Георги Димитров.

Това дето лудниците се пълнят истина ли е или вестникарски трик за привличане на внимание? Мисля, че ИИ- манията ще започне скоро да отминава. GPT ме реже с обяснението, че безплатното свършва. Безцеремонно се сбогува до след време, а това означава, че ме пуска да съм свободен. Който има пари за ИИ, той да лудее!

Опитвам се да погледна от техния ъгъл. Мислят си, че като не могат да са ангели, нека бъдат дяволи, но да са забелязани. Случайно попаднах на един идиот в темата "Наказани потребители" "публикувано 7 януари 2015 Горе-долу година след последния му бан, idi_ot си замина." Явно този idi_ot е искал да пише идиотщинии, за това сам си е избрал това име. Сред наказаните има и Луцифер. Има и Кьониг, а дали е имал мания за величие не знам. Затвърждавам мнението си, че това са хора, които искат да са забелязани, да им се обърне внимание, но като не могат да направят нещо забележимо добро, правят напук. Суета сует... На такива не е от полза да им обяснявам, че са посредствени, което си е истина. Те се озлобяват и правят по- голямо зло. При жива среща, пък и по форумите е по- добре да се мине с едно ъхм-ъхм. Тя- идиотията им, няма да отмине, но поне да не създава лични проблеми и агресия. Сега, с изкуствения интелект, когато трудно се надскача дори средата, идеологията "Идиота" със съблазанта да ругаят и пишат глупости уж преднамерено е мехлем за душата.

Както споменах, Тодор Живков е по- популярен по света от Георги Димитров. Този който е чел мемоарите на Живков в "Срещу някои лъжи" ТУК, ще прецени, но моето мнение е, че на Живков липсва революционен плам. Ако той ги четеше пред нацисткия прокурор щяха да минат без внимание и нито щяха да го отстранят от процес, нито щяха да ги публикуват журналисти. Не, подценявам значението на Живков, но Димитров е по- значим за българската и световна история.

Ще ми се някак да приключа темата Първо, чудя се защо съм я започнал, като не съм общувал с проститутки, държанки, а само с малко на брой пъти с к...ви. Второ, секс за материална изгода си е съществувал и ще съществува. Трето, възприятието на незапознатия гражданин, като мен, оценява проституцията с флуктуации според времето от нещо осъдително, до нещо незначително. Четвърто и най- важно:Не е хубаво, че пиша за неща, които не познавам. Двете подточки са: а) не трябва да пиша б) трябва да изуча това, зе което пиша. Да питам експерти и експертки, да провеждам експерименти и тъся тънката разлика между елитни и по- малко елитни, както и възможните комбинации с по няколко. Изобщо тежък и непосилен труд. Явно съм навлязъл в чужда тема, извинете ме.

Почувствах се некомпетентен и ще си взема почивка.

Съгласен. В случая става дума за учения, защото това са някакви обяснения на света, които са с човешки, а не с божествен произход. Въпреки това, те имат своите свръхестествени явления. Имат вечни души, бог и сигурно и други. Има и други религиозни учения, които не са религия,Ошо предлага учение, Богомилство, бахайство, нищо, че там основателят е пратеник на бога. Дори Мохамеданството започва като учение, но става религия чрез вярващите. Което отбелязваш, с което съм и съгласен.

Да, човешкото страдание е разнолико и лично. Да, нямаш предвид Агни йога в коментарите си. Обаче за да стигнем до съпоставяне и оценка трябва да вземем предвид някакви вече установени истини. Не можем да решим с уговорки, че се искат още данни, че можем да отложим, забавим или търсим такива, но не и да решим. Доколкото си споменавал, вижданията на "Живата етика" могат да са отправна точка, което и направих. Прочее, Агни йога мисля, че е учение както и Дъновизма, а не религия.

Магьосниците и бързореките биха обобщили съдба по една случка. За по- сериозно обяснение е нужно съпоставяне на повече случки или някое съдбовно събитие. Примерно родител, отгледал сина си и нарекъл го "дървен философ", е имал продължителни наблюдения и е можел да прогнозира.

Това е подходящо обяснение защо и аз не ти отговарям на т.. въпроси

Ето какво разбрах по проблема от Агни йога с помощта на ИИ Карма е безстрастната оценка за поведението в живота. Тя ще бъде получена щем- не щем. Този, който умре, ще я получи в повторение на живота, не може да избяга, но този, който изстрада живота си и се бори с препятствията, той ще измени своята оценка- кармата. Разбрал или не, но по мое мнение Агни смята, че смъртта е лошо, страданието е приемливо, т.е. съдбата на мъртвия е лошо нещо, не води до подобрямане на кармата. Това ми е достатъчно- вдовишката съдба е по- добра от тази на покойника.

За мен основната прилика на религията и идеологията на комунизма е вярата в нещо свръхестествено, а именно в окончателно идеалното и справедливо общество. Приемането, че обществото може да се усъвършенства и това зависи от хората е път към социалдемокрация. Обаче в страни, в които дори елитите чувстват, че са експлоатирани от други страни и елити, идеята за революционно премахване на експлоататорите има бъдеще.

За мен животът е висша ценност. Не съм запознат с Агни йога, не зная как се отнасят към карма, страдание, смърт. Провери как е там отношението към тях и това може да ти изведе факторите, правещи съдбата тежка. После моля да ги споделиш с нас.

Ще се въздържа да започна с "глупчо глупав". Ще го изразя по друг начин: Погрешно разбираш или "метафизика", или "рационални", или "методи". Всичко може да се обяснява рационално или ирационално. Рационално е за предпочитане.