преди 3 минути, MZ/X написа:

Не мога да разбера.
Защо приемате, че вашият  Бог е жив, за да живее някъде?
Ами ако е отдавна умрял?!

Бог не може да умре, защото няма материална същност. Ако Бог умре, следва, че целият сътворен свят трябва да умре заедно с него.

току-що, The Lone Star написа:

Не.

Ти какви очаквания имаш? Как ще познаеш  дали е Христос, ако се яви пред теб и ти каже аз съм този когото чакаш?

Целият свят ще познае. Чела си Матей 24-та глава, нали?

преди 16 минути, Solly написа:

Тогава ще го припознаеш ли?

А ти?  

А, това @Solly прочете ли го?

Цитат

Глава 19 от Откровение на Йоан описва как това дете израства и е преследвано от управниците на този свят

Кой в момента е преследван?  

преди 21 минути, The Lone Star написа:

Целият свят ще познае. Чела си Матей 24-та глава, нали?

Чела съм го, но мисля, че е използван метафоричен език за по-голямо въздействие. Всички религии имат някакви пророчества и все чакат някой да дойде и да спаси хората. От какво да ги спаси? - от злото-дяволът, който обитава сърцата им! 

преди 20 минути, (:IdioibI:) написа:

Кой в момента е преследван?  

Ти! 🤣

преди 30 минути, Solly написа:

. Всички религии имат някакви пророчества и все чакат някой да дойде и да спаси хората. От какво да ги спаси? - от злото-дяволът, който обитава сърцата им! 

Ако дяволът обитава сърцата на хората, може би вместо спасител отвън, е време всеки да си пусне ремонт вътре.

Не чакай месия, стани си майстор!

или

Може би истинското зло не е в сърцата, а в това да чакаш някой друг да ти оправи живота,

вместо сам да се изправиш срещу мрака в себе си.

преди 29 минути, Solly написа:

Бог не може да умре, защото няма материална същност. Ако Бог умре, следва, че целият сътворен свят трябва да умре заедно с него.

Независимо каква му е същността, все пак умира някога. 
Препоръчвам ти да отделиш 30 минути и да изгледаш следващото популярно, но научно обосновано видео.
Но ще ти промени понятия, схващания, възгледи за 'бог' завинаги. 
Пътешествие до края на Времето.  
(скоростта на времето във видеото се ускорява двойно на всеки 5 секунди)

 

преди 24 минути, Solly написа:

Чела съм го, но мисля, че е използван метафоричен език за по-голямо въздействие. Всички религии имат някакви пророчества и все чакат някой да дойде и да спаси хората. От какво да ги спаси? - от злото-дяволът, който обитава сърцата им! 

Ти! 🤣

Виж какво намерих: Второ пришествие | Истинска любов и забранена любов

Естествено тръгнах от Второ пришествие на Христос – Уикипедия

Сега ще ти разясня, че не аз съм Христос, т.е. мен никой не ме преследва!  

Кой в момента е нарочен и е упрекнат, че е злото? 

НО, все пак, ако считаме, че първото пришествие е Исус от Назарет, то реално вярата в Бог трябва "изчезне" и именно тогава по подобие на Исус ще дойде!  

Това вероятно ще стане някъде след 3000-та година!  

Реално при християните всяка година Христос възкръсва. В по-горното четиво е разяснена тяхната мисия. Затова и има предупреждения:

Цитат

Казва се, че всяко око ще Го види, но се предупреждава, че който отрече, че Христос ще дойде на Земята (в плът) е лъжесвидетел и Антихрист.

= По-просташки, то трябва да мине и новата "студена война".  Да се разбере, че който тика дадена промишленост към производство на оръжие, реално не желае мир. 

И, докато има НАТО, то няма как да дойде Божието царство на Земята! 

Аз казах!  

п.п. Иначе Бог няма как да е "център" за човечеството!  

преди 1 час, MZ/X написа:

Не мога да разбера.
Защо приемате, че вашият  Бог е жив, за да живее някъде?
Ами ако е отдавна умрял?!

ами ако никога не е съществувал!? - как да умре?, нещо , което го няма!?

преди 6 минути, laplandetza написа:

ами ако никога не е съществувал!? - как да умре?, нещо , което го няма!?

ако нещо го няма, просто го няма – няма смисъл да го търсиш да умре.

преди 1 час, laplandetza написа:

ами ако никога не е съществувал!? - как да умре?, нещо , което го няма!?

Там е работата, че не се знае има ли го или няма.

преди 1 час, MZ/X написа:

Независимо каква му е същността, все пак умира някога. 
Препоръчвам ти да отделиш 30 минути и да изгледаш следващото популярно, но научно обосновано видео.
Но ще ти промени понятия, схващания, възгледи за 'бог' завинаги. 
Пътешествие до края на Времето.  
(скоростта на времето във видеото се ускорява двойно на всеки 5 секунди)

 

Това ще ме откаже ли от вярата ми в Творецът Свръх Разум?

преди 5 минути, The Lone Star написа:

Там е работата, че не се знае има ли го или няма.

Е, нали вярваш в Исус като в Бог. Ако не вярваш че го има, защо вярваш изобщо.

преди 8 минути, Solly написа:

Е, нали вярваш в Исус като в Бог. Ако не вярваш че го има, защо вярваш изобщо.

Е, това беше за теб, не за мен. Аз не знам, но вярвам.

A за тази религия как ще коментирате?
Вярно, дребна религия са - един малък звезден кластър от само 1000 звезди са. 
И все пак дали грешат в избора си? 

Pleiadian  Mantra

 

преди 9 часа, MZ/X написа:

A за тази религия как ще коментирате?
Вярно, дребна религия са - един малък звезден кластър от само 1000 звезди са. 
И все пак дали грешат в избора си? 

Pleiadian  Mantra

 

В света на фантазиите всичко е възможно.

преди 29 минути, Solly написа:

В света на фантазиите всичко е възможно.

А защо да е фантазия, ами ако не е?

"Около 10 г. сл.Хр.; последният лидер на Плеядите, наречен Плеяс, напуска Земята завинаги, защото Плеядианците най-накрая постигат мир у дома в Плеядите.
Те чувстват, че е време хората да еволюират сами. Преди да напуснат Земята, плеядианците оставят духовен водач на име Имануел, който по-късно е известен като Исус. Имануел е много еволюирала душа, чийто баща е Габриел от системата на Плеядите, а Мария е от лирийски произход."

 

 

преди 1 минута, MZ/X написа:

А защо да е фантазия, ами ако не е?

"Около 10 г. сл.Хр.; последният лидер на Плеядите, наречен Плеяс, напуска Земята завинаги, защото Плеядианците най-накрая постигат мир у дома в Плеядите.
Те чувстват, че е време хората да еволюират сами. Преди да напуснат Земята, плеядианците оставят духовен водач на име Имануел, който по-късно е известен като Исус. Имануел е много еволюирала душа, чийто баща е Габриел от системата на Плеядите, а Мария е от лирийски произход."

 

 

Има ли някакви исторически и научни факти доказващи съществуването на плеядинците?

преди 11 минути, Solly написа:

Има ли някакви исторически и научни факти доказващи съществуването на плеядинците?

как да няма!?, Исус е доказателството, нима се съмняваш в Неговата божественост?

преди 4 минути, laplandetza написа:

как да няма!?, Исус е доказателството, нима се съмняваш в Неговата божественост?

В Библията не се споменава за никакви плеядинци.

преди 3 минути, Solly написа:

В Библията не се споменава за никакви плеядинци.

Забранено е да се назовават Отците.............. нали така, на Исус Баща му няма име............😁

на 24.05.2025 г. в 16:41, MZ/X написа:

Мани, мани, тоя sci-fi сериал го спряха по религиозни причини.
На високопоставени в религиозни йерархии им изтръпнаха петичките от формулировката  на  религията на Ораите - 2 галактики не могат да грешат в избора си на религията Им. 😄

Ораите трябва да е исляма.

на 29.05.2025 г. в 8:18, laplandetza написа:

Забранено е да се назовават Отците.............. нали така, на Исус Баща му няма име............😁

Напротив. Има много имена.

на 28.05.2025 г. в 7:32, Solly написа:

Единственото от което има нужда светът е хората да станат по-добри.

Не...  светът няма нужда от нищо, вкл и от фантазиите ти относно него. Всъщност понятието СВЯТ е личната представа на някого за онова, което той си представя че е извън него. Но всъщност е неговата лична кутийка. 

на 28.05.2025 г. в 7:32, Solly написа:

единственото нещо от което имат нужда е да станат по-добри и да се отнасят с уважение един към друг..

У това е обикновен фейк. РАзвяваш си твоите си фантазии за хората, за света, за живота... заедно с идеалите, въжделенията и илюзиите ти. 

на 29.05.2025 г. в 8:18, laplandetza написа:

Забранено е да се назовават Отците

Отново си в поредната шизоидна криза. Изпиши си делюзиите и може и да се успокоиш... До следващата криза, че те взеха да стават все по-чести. 

а дали има бог или не е просто заблуда за да кажем че не сме животни и естествения закон на джунглата да се замени с политика и закона на пушката и парите ?

ChatGPT said:

Това, което питаш, е от онези въпроси, които човечеството си задава от хилядолетия – има ли Бог, или това е просто идея, създадена от хората, за да придадат смисъл на живота, да наложат ред, или да се откъснат от жестокостта на природата.

---

🌌 Има ли Бог? Или сме сами?

• Теистичната гледна точка казва, че Бог (или богове) съществува и че съзнанието, моралът и редът във Вселената са свидетелство за това. Религиите дават смисъл, ред и утеха.

• Атеистичната позиция твърди, че няма доказателства за Бог и че вярата е продукт на човешката психология, страх от смъртта и нуждата от контрол.

• Агностицизмът е между тях – "Не знаем и не можем да знаем със сигурност."

---

🧠 Заблуда ли е Бог, за да не сме „просто животни“?

Възможно е. Някои философи като Фройд и Ницше твърдят, че идеята за Бог е утеха, измислена от човека, за да не се чувства безпомощен в една студена и хаотична вселена.

Фройд: Бог е "велик баща", който ни закриля.

Ницше: "Бог е мъртъв" – не защото буквално е умрял, а защото модерният човек вече не вярва, а продължава да се държи, сякаш вярва.

---

🐾 Законът на джунглата → Закон на пушката и парите?

Човешкото общество се е отдалечило от природния закон на "силният оцелява", но не напълно:

• В природата оцелява силният.

• В обществото – оцелява умният, богатият, влиятелният.

• Законите и моралът се опитват да заменят насилието с справедливост. Но често и те се използват като инструменти на властта.

---

🤔 Няколко размисъла:

• Ако няма Бог, ние сме единствени автори на морала и смисъла.

• Ако има Бог, ние носим отговорност не само пред хората, но и пред нещо по-висше.

• Дали Бог е истина, или заблуда, не променя факта, че търсим смисъл, искаме справедливост и не искаме да живеем като зверове.

1. Фьодор Достоевски

• В романа си Братя Карамазови той задава въпроса за съществуването на Бог и морала: ако Бог не съществува, всичко е позволено.

• За Достоевски вярата в Бог е необходима, за да има абсолютен морал и справедливост. Без Бог, моралът се разпада на субективни желания и интереси.

• В същото време той осъзнава, че човекът е сложен и понякога вярва с болка и съмнение.

---

2. Албер Камю

• Камю е екзистенциалист и абсурдист. В Митът за Сизиф той говори за „абсурда“ — конфликта между човешкото търсене на смисъл и безсмислената вселена.

• Камю казва, че няма Бог и че вселената е безразлична, но въпреки това трябва да живеем живота си пълноценно и с бунт срещу абсурда.

• Той отхвърля религиозните утехи, но не и морала; той вярва в човешката свобода и отговорност.

---

3. Иммануел Кант

• Кант вярва, че моралът изисква вяра в Бог и безсмъртие, макар че те не могат да бъдат доказани с разума.

• В Критика на практичния разум той твърди, че човек трябва да действа според категоричния императив — принцип, който изисква да действаш така, сякаш твоите постъпки могат да станат универсален закон.

• За Кант Бог е необходим като гаранция, че справедливостта ще възтържествува в отвъдния живот.

---

4. Жан-Пол Сартр

• Един от основните екзистенциалисти, Сартр твърди, че „съществуването предшества същността“. Това означава, че няма предопределен смисъл на живота или човешката природа.

• Той отрича Бог, а с него и всякакъв абсолютен морал. Според него човекът сам трябва да създаде своя смисъл чрез свободните си избори.

• Това носи огромна свобода, но и огромна отговорност, която може да бъде страшна.

---

5. Стивън Хокинг

• Като учен, Хокинг подчертава, че науката може да обясни Вселената без необходимост от Бог.

• В книгата си Кратка история на времето той разглежда как законите на физиката обясняват началото и развитието на космоса.

• Той е атеист и казва, че вселената е самодостатъчна, и че няма доказателства за свръхестествена сила.

---

Обобщение:

• Достоевски и Кант гледат на Бог като на основа за морала.

• Камю и Сартр приемат липсата на Бог, но предлагат човешката свобода и личния смисъл като заместители.

• Хокинг ни напомня, че природата и законите ѝ могат да дадат отговори без необходимостта от Бог.

Къде живее Бог според ислямския суфи мистик Мансур Ал-Халадж

..............

Видях моя Господ с окото на сърцето си

Казах: „Кой си ти?“ Той каза: „Ти!“

Но за Теб „където“ не може да има място

И няма „къде“, когато става въпрос за Теб.

Умът няма представа за твоето съществуване във времето

Което би позволило на ума да знае къде се намирате.

Ти си този, който обхваща всяко „където“

До точката на никъде

И така, къде си?

И в моето унищожение моето унищожение беше унищожено и в моето унищожение те намерих!

Al-Hallaj (ابو المغيث الحسين بن منصور الحلاج)
Tawasin of Mansur Al-Hallaj
Преведено от Aisha Abd Ar-Rahman At-Tarjumana,
Последен ред преведен от Filip Holm (Let's Talk Religion YouTube канал)

Още веднъж – скъпи приятелю, ал-Халадж (ابو المغيث الحسين بن منصور الحلاج)!

Как ловко танцува той около това Недвойствено знание, за да посочи директно това, за което не може да се говори!

Мансур ал-Халадж (ابو المغيث الحسين بن منصور الحلاج)

Видях моя Господ с окото на сърцето си

В недуалните традиции има толкова различно познание в сравнение с по-дуалистичните. Не става въпрос толкова за субектно виждане и обект, независимо дали е обект на ума или привидно на външния свят (Бог или не). Много повече за естеството на това, което се случва, когато позволите на фокуса на концентрация да се откъсне от тези обекти и разпознаете полето на осъзнаване, в което възникват всички тези неща?

Можете ли да разпознаете това осъзнаване, в което възниква всяка от тези проявления? Самото това голо осъзнаване?

Можете ли да разпознаете, че това осъзнаване е празно, напълно безпочвено? То не е нещо сред нещата. Не е като всички онези обекти, които можете да разпознаете с внимание. Които възникват и престават. И не е субект, не е „ти“, който ги разпознава. Това голо осъзнаване не е субект. И субектът, и обектът са били отхвърлени. Като превръзката около обвивката на пшеница, която се отрязва, и пшеницата просто пада, естествено и без усилие.

Има толкова много метафори за това голо осъзнаване, толкова много начини да се посочи нещо, което е напълно отвъд описанието. Едно от тях е „сърцето“. Със сигурност не е нашето физическо сърце. Дори не е сърдечната чакра, въпреки че и тя има значение. Това е сърцето, което Недуалната Шива Тантра описва, което е тази празна, сияйна, полето, в което цялото проявление разиграва своята драма и игра.

Ако можете да разпознаете „сърцето“, това голо, девствено, празно осъзнаване, тогава можете да се научите да виждате от това сърце, вместо от вниманието, което създава субекта и обекта.

Какво вижда Мансур ал-Халадж със сърцето си? Той вижда своя Господ, вижда това, което гледа, и вижда, че това, което гледа, това, което се вижда, и самото гледане не са отделни, те са просто обозначения от една недуална реалност, първичната основа .

Казах: „Кой си ти?“ Той каза: „Ти!“

В началото е толкова странно, когато осъзнаеш това. Когато погледнеш от това място, което е изоставило всякакъв дуалистичен субект и обект, виждаш себе си! Колко странно.

Перцептивно е сякаш гледаш от дървото, което гледаш. Гледайки назад към себе си. Или от каквото и да е друго, което гледаш – няма местоположение, откъдето да гледаш. Ти си навсякъде (и все пак никъде).

Това, което е отвъд „теб“, е „Ти“. Не е аз, не е по-голямо или истинско аз. Просто каквито са нещата в действителност. Природата на ума. Природата на реалността. Както и да искате да го наречете. Господи мой, ако желаете.

Но за Теб „където“ не може да има място

И няма „къде“, когато става въпрос за Теб.

Защо няма „къде“? Къде – тук или там възникват в рамките на конвенционалния ум, възникват редом с нещата, които възприемаме като възникващи. Те имат място, независимо дали вътре в нас или извън нас.

Но „къде“ е само свойство на този ум и никакви „къде“ не могат да бъдат открити в това девствено, голо осъзнаване, което е отвъд всяко място и местоположение. Всъщност, местоположението и мястото са непознати за тази първична основа , когато навлезете в това привидно необятно, отворено осъзнаване, което всъщност е отвъд всичко необятно или малко, отворено или затворено.

Няма „къде“ за това осъзнаване. То е напълно празно от място. Няма „къде“ за този „Господ“ или „Бог“ – изцяло отвъд конвенционалните представи, които умът може да схване.

Опитайте се да се освободите от лазерния фокус на вниманието, който вижда „това“ да се случва „там“, и си починете и се отпуснете обратно в това, което е отвъд „това“ и „там“, което е изначално отвъд всичко това.

Разпознайте това, което „създава“ всичко, което се появява. Всички ваши преживявания. Всичко, което привидно възниква и престава.

И все пак всички тези проявления никога не напускат природата на това, което ги „ражда“. Те са недуални на тази първична основа . Тази природа. Това, което е изцяло отвъд думите и понятията.

Мансур ал-Халадж (ابو المغيث الحسين بن منصور الحلاج)

Умът няма представа за твоето съществуване във времето

Което би позволило на ума да знае къде се намирате.

Точно както това е отвъд пространството или местоположението, така е и отвъд времето. Не е минало, нито бъдеще. Дори не е сега, въпреки фокуса в духовните традиции върху това да бъдеш в настоящия момент, тук и сега.

Безвременен.

Безсмъртен.

Самовъзникващо.

Самоосвобождаващ се.

Всичко, което се появява в ума ти, е отвъд времето.

И самата тази безпочвена основа е отвъд времето (и себе-същността!).

Не можеш да познаеш Бог, като мислиш за нещо във времето. Не можеш да познаеш Бог, като си представяш място за Бог, било то небето или някъде другаде.

Напълно отвъд всички обозначения. Напълно отвъд начина, по който работи конвенционалният ум. Отвъд всички неща, които сме научили през живота си и които ни помагат да функционираме в „нормалния“ си живот до момента.

Този „ум“ не може да познае Бог, не може да познае изначалната основа . Този ум е безпомощен пред нея. И все пак можете да го впрегнете в търсенето, стига да знаете, че играта, която „умът“ играе, трябва да бъде изцяло преодоляна в точния момент. Като прескачането на хиперпространството в онези филми. Това е изцяло отвъд обичайното ни царство. И все пак то ражда това царство и то никога не напуска истинската си природа. Не може да бъде другояче.

Ти си този, който обхваща всяко „където“

До точката на никъде

И така, къде си?

Когато разпознаете тази Ригпа, това разпознаване на вашето основно състояние, на природата на реалността или ума, тогава ще разберете защо ал-Халадж казва, че вие сте този, който обхваща всяко „където“.

Навсякъде. И никъде. И двете ни придават смисъл на концептуалния ум за това разпознаване, тази недвойствена отвъдност, но същевременно изцяло иманентна. На езика на ал-Халадж Аллах е изцяло Трансцендентен на цялото проявление. И все пак, Аллах е истинската реалност на цялото проявление – всички те са просто метафори за Аллах.

Бих казал само, че това, към което се сочи, не е нищо, колкото и възвишено да е. Толкова много описания в духовните традиции описват свръхсъщества, или свръхместа, или състояния.

Това не е това. Това е отвъд всичко това. И все пак всичко, което се проявява, никога не напуска природата на онова, което е отвъд всичко това. Колко чудесно наистина!

И в моето унищожение моето унищожение беше унищожено и в моето унищожение те намерих!

Отхвърлете обектите на ума, колкото и редки да са те.

Откажете се от чувството за „аз“, колкото и възвишено да е то.

Позволете си да бъдете унищожени, край на вашето „я“ и „не-я“.

Тогава какво е там? Което винаги е било там, замъглено от нашето опиянение с всичко, което възниква и престава.

Когато цялата твърдост е отхвърлена и вашето „аз“ е унищожено, и всички обекти на познание са унищожени, тогава какво остава, сияещо? Сияйно чисто, но същевременно напълно безоснователно?

Позволете на унищожението да бъде унищожено. Отворете се. Отпуснете се в това, което е отвъд игрите на това или онова, сега или тогава, идването или отиването.

И ще намерите това, което сте търсили през цялото време, без никога да отивате никъде другаде освен там, където сте били през цялото време.

Отвъд теб. Отвъд всички. Отвъд, отвъд.

https://luminousemptiness.co.uk/eye-of-my-heart-al-hallaj/

преди 24 минути, Solly написа:

озволете на унищожението да бъде унищожено. Отворете се. Отпуснете се в това, което е отвъд игрите на това или онова, сега или тогава, идването или отиването.

Който не се бори с вятъра, никога няма да построи нещо стабилно.“

Тя казва, че не трябва да се отпускаш и пускаш всичко, а напротив — да се противопоставяш, да се бориш и да създаваш смисъл въпреки хаоса и унищожението.

преди 2 часа, Solly написа:

Отхвърлете обектите на ума, колкото и редки да са те.

Откажете се от чувството за „аз“, колкото и възвишено да е то.

Позволете си да бъдете унищожени, край на вашето „я“ и „не-я“.

Тогава какво е там? Което винаги е било там, замъглено от нашето опиянение с всичко, което възниква и престава.

Когато цялата твърдост е отхвърлена и вашето „аз“ е унищожено, и всички обекти на познание са унищожени, тогава какво остава, сияещо? Сияйно чисто, но същевременно напълно безоснователно?

Позволете на унищожението да бъде унищожено. Отворете се. Отпуснете се в това, което е отвъд игрите на това или онова, сега или тогава, идването или отиването.

И ще намерите това, което сте търсили през цялото време, без никога да отивате никъде другаде освен там, където сте били през цялото време.

Отвъд теб. Отвъд всички. Отвъд, отвъд.

Това са думички на хора, които са намерили своя си начин. И после го изразяват... 

Това не са думички, които за някого да послужат за каквото и да е - още повече че изразяването с тия думи горе, показва че всичко това е просто поредния надъхващ фейк. 

Опитите за "съвети" и рецепти от цитираното са пълна каша и са си чисти безумия от гледна точка на практичността. Ти да не би да ги опита?  

=============================

Според основния въпрос в заглавието на темата - така и не научихме точния адрес. А ти си наливаш, просто така - за спорта и за забава, през свободното си време. 

Пак добре - щото всеки опит със свои думички е доста показателен за дефицитите ти.