Какво е значението има или не прераждане, след като дори и да има като се преродищ ти се "форматира" мозъка... Прераждането е измислица по-лесно хората да приемат смъртта

Съвсем буквално, скъпа Нел. Стремя да се да бъда много, много внимателен в това да не наранявам самоцелно и безмислено когото и да било. Поолекна ми Да, съгласен съм с теб. Форума е само за даване на обща информация. Още повече, когато в него участват хора с най-разнообразни възгледи. Хубав ден!

В този форум хората са с разнообразни интереси само на пръв, бегъл и повърхностен поглед.

Абсолютно убедена съм, че специално този форум обединява хората по един или друг начин и всеки един, присъстващ в този форум - било като пишещ, било като само четящ мълком, или като модериращ, съзнателно, несъзнателно или полусъзнаващо не е тук случайно и е воден от нещо, което сваля изкуствено създаваните прегради между хората. Едни от тях са тези т.нар. духовни учения, които не водят до духовност, а до една изолация, до едно здраво затваряне на тези прегради и които издигат високи стени между човешките същества именно защото са учения, създавани от хора за хора. Къде е тук духовността, питам?!

---

Дагпо, ако нещо ти е тежи, то значи само едно - не си на ти в конкретния случай със съвестта си - попитай нея как трябва да постъпиш, за да ти олекне истински, мнението на хората отвън в случая не е важно, попитай вътрето си, то ще ти даде най-правилния отговор.

Dagpo,

Скъпи приятелю, страхувам се, че си приел поста ми твърде буквално.

Красивата и чиста жена в случая е което и да било учение за Пътя.

Прав си, че всеки сам избира. И ти, и Вало сте прави, че не всичко може да бъде показано и казано на всеуслушание.

Това е своего рода интимност, а една интимност на показ лесно може да бъде превърната в порнография.

Всъщност Вярата е много повече съкровена от интимността в човешката ни любов. Поне така мисля аз.

Каква е тази вяра, която се крие сама от себе си?..

Коя е тази вяра, която се срамува от голотата си и се страхува да я покаже?..

Това ли наричаш "Вяра"?

Защо не свалите дрeхите си? Какво криете зад тях? От какво се страхувате?

Жената, за която говориш, не е някакво духовно учение. А човешката душа. Тя дрипи не търпи.

B края на миналия век духовете на вярващите християни във Франция, а и не само там, са разбунени от току що появилата се книга на руския пътешественик и изследовател на Изтока Николай Нотович Неизвестният живот на Исус Христос. В нея авторът цитира препис на древен манускрипт, открит от него в будисткия манастир Хамис, край северноиндийския град Ладак, в който се говори за "Иса - далай-ламата, дошъл от Запад" - очевидно свещена фигура, чиято история, обаче, поразително напомня онази на Исус. По същото време, в самата Индия, един високообразован и фанатично вярващ мюсюлманин - Гулам Ахмад, внезапно се отдръпва от ортодоксалния ислям, основава собствена секта Ахмадия, съществуваща до днес и издава през 1899 фундаменталния труд Исус в Индия, подкрепящ напълно историята на Нотович и - нещо повече - доказващ, че оцелелият след разпъването на кръста Пророк, заедно с Мария, отново се отправил за Индия, където проповядвал дълги години и където днес се намира неговият гроб. Известно е, че в Новия Завет подробно са описани детството и последните години от живота на Исус, но няма абсолютно нищо за периода между 12-тата и 30-тата му година, когато той се оформя като личност и стига до идеите, на които е съдено радикално да променят света. Точно за него се разказва в сензационния ръкопис, цитиран от Нотович. В края на 80-те години на миналия век, пътувайки из Индия, той стига до Кашмир, откъдето възнамерявал да се върне в Русия през Източен Туркестан. В един будистки манастир Нотович за първи път чува от местен монах странната история за "великия пророк Иса, дошъл от Запад, в който се вселил духа на Буда и който по-късно, завръщайки се в родината си, бил разпънат на кръст от своите врагове". Според монаха, оригиналните ръкописи, разказващи за пребиваването на Иса, се съхранявали в тибетската столица Лхаса, но преписи от тях можели да бъдат открити и в по-големите манастири на Кашмир. Месец по-късно Нотович успява да се добере до манастира Хемис в Ладак, където вижда със собствените си очи един от въпросните преписи и прави копие от него, публикувайки го в сензационната си книга. В ръкописа се твърди, че дванайсегодишният Иса - подчертавам за всички, които не са разбрали какво казах за децата- едно ДЕТЕ напуска тайно Йерусалим и в компанията на неколцина търговци поема с кервана им по пътя на коприната, като се отправя към Синд - днешен Пакистан, откъдето се прехвърля в Раджпутан. По-късно Иса прекарва шест години, изучавайки хиндуиската религия в свещените градове Джугарнаут и Бенарес, докато не влиза в конфликт с местните брамини, заявявайки им, че Бог не приема деленето на хората на касти. Изгонен от тях, Иса се отправя на север към княжеството на раджата Гопадата, където пък се запознава с будисткото учение. Навършвайки 29 години решава да се върне обратно в Палестина. Ръкописът завършва с появата на Иса в Йерусалим и разговора му с неколцина граждани на града, в който той се нарича син на Израел и за първи път споменава, че евреите са забравили истинския Бог.

През 70-те години на нашия век, британският изследовател на суфизма Бърк попада в Северозападен Афганистан на странна секта, чиито последователи почитат като бог израилтянския пророк Юз Асаф или Иса, син на Мириам, избягнал кръста в родината си и проповядвал по тези места, преди да продължи за Индия и Кашмир. Проследявайки историята на 60 поколения водачи на сектата, Бърк стига до извода, че Юз Асаф е минал оттук, следвайки Пътя на коприната, някъде в средата на І век. Още по-сериозни изглеждат доказателствата за присъствието на Исус на територията на днешните Пакистан и Индия. Така, в източен Пакистан, в малкото градче Мари, местните мюсюлмани почитат като свещено място гробница, наричана от тях Последната спирка на Мария, където според тях са положени останките на майката на Юз Асаф. Изследвайки гробницата, учените с изненада откриват, че тя е ориентирана в посока изток-запад, каквато е еврейската традиция, а не север-юг - т.е. според изискванията на Исляма. Оттук Юз Асаф, вече сам, е продължил за Кашмир. Доказателство е древният каменен паметник край Сринагар, известен като Тронът на Соломон, върху който има четири надписа. Два от тях са заличени след завоюването на Кашмир от сикхите през 1819, но текстовете им се съдържат в хрониките на живелия четири столетия преди това местен историк Мулла Надир. В единия се казва: Тук започна своите проповеди Юз Асаф в 54-тата година от управлението на раджата Гопадата, другият е още по-кратъk: "Той е Иса, пророкът на чедата на Израел".Според шефа на държавния архив в Кашмир професор Хаснаин, имайки предвид кога е управлявал Гопадата, надписът е бил поставен през 97 г.н.е.

Човекът Исус, живял реално между хората, проучил и преминал през всички съществуващи по онова време духовни учения, критикуващ неразбирането на имащите власт в духовно отношение брамини, учители, кастови първенци и разни титуловани особи тяхното извращаване на Божиите закони, които трябва да бъдат достъпни и отворени за всеки един човечец по Земята и отворил очите на толкова много хора по земното кълбо само с делата от живота си, не е бил по-различен от нас. Единственото, което го е различавало от останалите, е свободата на съзнанието му, което обуславя и неговата извисеност, породила недолюбването на дрипите, с които човекът се завива, заради което е и бил осъден. Осъден от онези, които след разпятието си поделят тези дрипи, та до ден днешен да се завиват и увиват като буби в пашкулите си в тях.

А той раздира завесата на Храма на човешкото сърце без страх и срам от голотата му.

Редактирано 28 септември 200916 г. от Lucia_free (преглед на промените)

Всеки има право на мнение, разбира се. От гледна точка на будизма няма нищо като душа, личност, аз и т.н. Има илюзия за аз/его, която възниква от това, че се отъждествяваме с тялото, емоциите, концепциите си. Има Буда-природа, но това е нещо съвсем друго... Сансара означава "в кръг". Еволюционното схващане за прераждането е чуждо на будизма, но както казах всеки има право на своя гледна точка.

Добре, можеш да наричаш душата илюзия за аз/его щом така желаеш. Ние не сме тялото, емоциите, концепциите си и др. под, но те са наш израз, наше проявление или инструмент за проявление в някои от изброените случаи. Под „нас“ разбирам именно това, което наричаш Буда-природата ни. Проявлението е илюзия точно толкова, колкото когато си мислим, че виждаме самото Слънцето вместо лъчите му достигащи до нас. Но от лъчите ние можем да си създадем представа за Слънцето, чрез тях ние го възприемаме на физически план, а самото Слънце чрез лъчите си изразява самото себе си (пак на физически план; за другите планове не мисля че е уместно да говорим). Лъчите на Слънцето не са самото Слънце. Те са илюзия, защото не са това за което ги възприемаме, но в качеството си на лъчи на Слънцето са си съвсем истински. Душата, както и личността от всяко едно отделно въплъщение не са истинската ни същност, а форма чрез която тази същност (Буда-природа) се проявява. Развитието (еволюцията) на душата (илюзията за аз/его) всъщност представлява процес на все по-пълно и съвършено изразяване на нашата същност. Ако сме станали едно с Буда-природата си и въпреки това я проявяваме в живота си по един несъвършен начин, това не показва ли, че всъщност се опитваме да заблудим света относно себе си? Последният въпрос разбира се е провокативен, защото както не можем да видим Слънцето без лъчите му, така не можем да видим и същността (нашата и на всички останали) без „илюзорните“ форми чрез които се проявява.

Това мнение май стана по подходящо за темата „Истински ли сме“, но понякога така се получава.

Иса влязъл в конфликт... Религиите влизат в конфликт... Сектите влизат в конфликт с религиите... Ученията влизат в конфликт с... Теченията вътре в ученията влизат в конфликт... Хората влизат в конфликт, Лу. Права си-ученията идват от Бог, но са създадени от хора за хора. Целите са различни. Вярванията също. Именно различията във вярванията създават конфликтите. В мистичните школи се използват техники,които се практикуват за усъвършенстването на някои от човешките заложби, са крайно опасни за хора, които не са започнали отначало. Знаеш това. Доказа го с постовете си за медитацията. Знаеш и, че слабите психики много лесно поддават. Знаеш и, че по цял свят психиатриите са пълни с Иисусовци, Буди, че и Богове има... Моля думите ми да бъдат разбрани провилно, имам предвид наистина тежки заболявания, не малко от които предизвикани от пишман учители. Всъщност моята причина да не се числя никъде е точно като твоята, Лу. Неверие, че трябва да върря по утъпкан път Не се кланям на идоли и слушам сърцето си.. Простичко е. Но това е мое виждане и мой избор, той не определя отношението ми към другите хора.

Редактирано 28 септември 200916 г. от Нел (преглед на промените)

Добре Лусия Красива,

а ти правейки аналогиите не допускаш ли

че всички тези народи са имали един ,,учител,,?

Кой е той?Защо приликите са прекалено много,какво идват да покажат:единство на съзнанието?!Не е ли целта една и съща

будизма дава тухлите,

а къщата всеки сам си я гради.

Това съм го пропуснала. Извинявам се!

Не знам каква е целта, думата ми стои стрелящо, Стрелче такова. :-))

А може пък и да си права. Може мишената да сме ние.

Човек цял живот търси себе си. Отваря една врата, друга... много врати... и така, докато не срещне каквото там...

Поздрав за теб!

Иса влязъл в конфликт...

Религиите влизат в конфликт...

Сектите влизат в конфликт с религиите...

Ученията влизат в конфликт с...

Теченията вътре в ученията влизат в конфликт... Хората влизат в конфликт, Лу.

Права си-ученията идват от Бог, но са създадени от хора за хора. Целите са различни. Вярванията също.

Именно различията във вярванията създават конфликтите.

В мистичните школи се използват техники,които се практикуват за усъвършенстването на някои от човешките заложби, са крайно опасни за хора, които не са започнали отначало. Знаеш това. Доказа го с постовете си за медитацията.

Знаеш и, че слабите психики много лесно поддават. Знаеш и, че по цял свят психиатриите са пълни

с Иисусовци, Буди, че и Богове има... Моля думите ми да бъдат разбрани провилно, имам предвид наистина тежки

заболявания, не малко от които предизвикани от пишман учители.

Всъщност моята причина да не се числя никъде е точно като твоята, Лу. Неверие, че трябва да върря по утъпкан път

Не се кланям на идоли и слушам сърцето си.. Простичко е. Но това е мое виждане и мой избор, той не определя отношението ми към другите хора.

Много се радвам като срещна умни хора. Няма как да нямаш отношение към другите. Няма как в този твърдоматериален свят. От-ношението към другостта, всъщност е с-ношение със себе си... и ехо от с-блъсъка. Усещаш ли нюанса... ти го можеш това. Цунки!(на вълна Шаная съм)

Ще ми кажеш ли Стрелците какво гоните цял живот? И от какво бягате?

OMNIA MEA MECUM PORTO

Редактирано 28 септември 200916 г. от Lucia_free (преглед на промените)

Добре, можеш да наричаш душата илюзия за аз/его щом така желаеш. Ние не сме тялото, емоциите, концепциите си и др. под, но те са наш израз, наше проявление или инструмент за проявление в някои от изброените случаи. Под „нас“ разбирам именно това, което наричаш Буда-природата ни. Проявлението е илюзия точно толкова, колкото когато си мислим, че виждаме самото Слънцето вместо лъчите му достигащи до нас. Но от лъчите ние можем да си създадем представа за Слънцето, чрез тях ние го възприемаме на физически план, а самото Слънце чрез лъчите си изразява самото себе си (пак на физически план; за другите планове не мисля че е уместно да говорим). Лъчите на Слънцето не са самото Слънце. Те са илюзия, защото не са това за което ги възприемаме, но в качеството си на лъчи на Слънцето са си съвсем истински. Душата, както и личността от всяко едно отделно въплъщение не са истинската ни същност, а форма чрез която тази същност (Буда-природа) се проявява. Развитието (еволюцията) на душата (илюзията за аз/его) всъщност представлява процес на все по-пълно и съвършено изразяване на нашата същност. Ако сме станали едно с Буда-природата си и въпреки това я проявяваме в живота си по един несъвършен начин, това не показва ли, че всъщност се опитваме да заблудим света относно себе си? Последният въпрос разбира се е провокативен, защото както не можем да видим Слънцето без лъчите му, така не можем да видим и същността (нашата и на всички останали) без „илюзорните“ форми чрез които се проявява.

Това мнение май стана по подходящо за темата „Истински ли сме“, но понякога така се получава.

Това мнение е много истинско. Радвам се за теб! :-))

Точно така е - външното е продължение на вътрешното - едни от основните закони на Херметизма.

И макар да живеем в света на сенките и светлосенките, които наричаме илюзии, те са нищо друго, освен разтеглената част от самите нас, неосветената, неосъзната част от нашата истинска същност.

Целите са различни. Вярванията също.

Благодаря ти, Нел! Ти си мъдра жена, истинска дакини:-)...

В мистичните школи се използват техники,които се практикуват за усъвършенстването на някои от човешките заложби, са крайно опасни за хора, които не са започнали отначало. Знаеш това. Доказа го с постовете си за медитацията.

Знаеш и, че слабите психики много лесно поддават. Знаеш и, че по цял свят психиатриите са пълни

с Иисусовци, Буди, че и Богове има... Моля думите ми да бъдат разбрани провилно, имам предвид наистина тежки

заболявания, не малко от които предизвикани от пишман учители.

Ми това не е ли очевидно (явно не е)?

НЕжелание за участие в дискусията и надменно държание ,което не е подплатено със знания ,а с опити да се оценяват

Благодаря - всеки, който ме критикува е мой учител (сериозно).

Приятелю, радвам се, че си започнал да се образоваш, но е добре да продължиш - с две думи Тхеравада и тибетския будизъм са две различни неща, макар да имат общ корен (произход). Това ясно ли е или трябва да го обяснявам?

Какво е значението има или не прераждане, след като дори и да има като се преродищ ти се "форматира" мозъка... Прераждането е измислица по-лесно хората да приемат смъртта

Форматира се в какъв смисъл, т.е. мозъка не е ли материален и не преставала да функционира, когато умрем ?

Точно така е - външното е продължение на вътрешното - едни от основните закони на Херметизма.

Съвсем накратко, общо и повърхностно описах разбирането за прераждането в будизма и нямам намерение да водя полемики по въпроса, щото всеки си има право на мнение. Херметизъм Виж сега, Лу, ще го повторя за последно и малко по-подробно, а който иска да го има предвид: цялата тази каша води началото си от мадам Е.Б. (да не и пиша цялото и име, че в този форум има нейно прераждане ) и нейните последователи. Т. нар. ню-ейдж продължава тази традиция на безмислени, погрешни и наивни схващания... И отново: да приемем, че Херметизма е дълбоко и смислено учение, но как точно смяташ да го усвоиш. По книжките, които продават на пл. "Славейков" или по сайтове в нета? Е, това ми обясни, моля (чудно що никой не се опитва да се научи да кара кола сам, но всеки е убеден, че може да разбере природата на ума/съзнанието и реалноста сам)?

Редактирано 28 септември 200916 г. от dagpo (преглед на промените)

Всеки има право на мнение, разбира се. От гледна точка на будизма няма нищо като душа, личност, аз и т.н. Има илюзия за аз/его, която възниква от това, че се отъждествяваме с тялото, емоциите, концепциите си. Има Буда-природа, но това е нещо съвсем друго... Сансара означава "в кръг". Еволюционното схващане за прераждането е чуждо на будизма, но както казах всеки има право на своя гледна точка.

Аз-ът не е нищо друго, освен човешката душа. Аз-ът е онази осъзната част от нея. Не е тялото, нито емоциите, нито мислите, които възприемаме от огромния енергиен океан, в който плуваме. Учение, което игнорира Душата и Аз-а, стои крайно нихилистично и обезсмислено и много много илюзорно. Понеже даваш примери с огледалата - опитай да убиеш отражението си в огледалото - докато се оглеждаш жив в него, няма как това да стане никога. Живият човек е Аз в осъзнаване. Човешката душа сама по себе си е пътя. Ето защо тя няма нужда от пътища. Тя е и учителя, затова и не й е необходим учител. Човек може да се изповяда истински само и единствено пред себе си. Останалото е самозаблуди.

Исус е учил - Обичай ближния като себе си, не е нихилирал Аз-а, не е казал - обичай ближния повече от себе си, защото е знаел, че това е невъзможно и че ще бъде само поредната лъжа на себе-то за да се скрие от себе си. Ако обичаш истински себе си, само тогава истински можеш да обичаш хората. Другото е красива лъжа.

Всеки има право на мнение, разбира се. От гледна точка на будизма няма нищо като душа, личност, аз и т.н. Има илюзия за аз/его, която възниква от това, че се отъждествяваме с тялото, емоциите, концепциите си. Има Буда-природа, но това е нещо съвсем друго... Сансара означава "в кръг". Еволюционното схващане за прераждането е чуждо на будизма, но както казах всеки има право на своя гледна точка.

Mea culpa! Лу ме помоли да пиша в този форум и аз изпълних желанието и. Нямам съмнения в нейната духовна чистота, идеализъм и алтруизъм. Изразих моята гледна точка, а тя нейната. Мисля, че оттук-насетне участието ми в дискусията губи смисъл. Да повтарям едно и също очевидно нещо до безкрайност не ми е по вкуса. Лу, ако съм те засегнал с нещо, моля да ме извиниш. Ако понякога съм прекалено ироничен, то е към някои твой схващания, а не към теб самата. Също така, както споменах, да се разделяме с илюзиите си може да е доста болезнено и неприятно, но друг начин просто няма. Както казах, просто съм честен с теб и не ми се ще да пропиляваш скъпоценния си човешки живот напразно. Все някога ще разбереш, че ти трябва цел, път и някой, който да ти помогне да го изминеш,просто защщото, окото не може види себе си без огледало. Дотогава - успех и много щастие.

А как Буда е стигнал сам до просветление без помощта на учител?

Редактирано 28 септември 200916 г. от Lucia_free (преглед на промените)

Аз-ът не е нищо друго, освен човешката душа.

И къде е тя? Можеш ли да ми я покажеш? Нейната форма и цвят? Каква е на вкус, аромат и т.н.?

А как Буда е стигнал сам до просветление без помощта на учител?

Ех, най-сетне:-) Чакам да ме попиташ това от както се запознахме в този форум:-) Ми, там е работата, че не го е постигнал сам. Неговия последен живот, в който става Буда е кулминацията на пътя на бодхисатва, който е следвал в продължение на три калпи под ръководството на други учители (Буди и бодхисатви). Той е дал методи, които позволяват целта да бъде достигната по-бързо, но те изискват много усърдие и т.н. Но въпроса ти беше добър и на място, т.е. аз не се считам за по-умен и способен от него :-), а за теб мила Лу - не знам...

Редактирано 28 септември 200916 г. от dagpo (преглед на промените)

И къде е тя? Можеш ли да ми я покажеш? Нейната форма и цвят? Каква е на вкус, аромат и т.н.?

Ето защо искам да знам. Сега разбра ли?

Има една жлеза в човешкия организъм, която още медицинската наука не е открила и изучила. Там се намира душата. Какво е Душата - онази част от Духа, слязла в най-дълбокото на материята. Къде, тогава, да търсим седалището на Душата, която е най-ниската част от Духа? Помисли.

ДУХ - негравитационно тяло с размери 10 на -15та ст. см квант (най-малка, неделим частица), ЗАРОДИШ на Живота, произлязъл от Слънцето. Способен да декодира Всеобщата Космическа Енергия като информация. Който е открил Духа може да преодолява скоростта на светлината, т.е. да постига безсмъртие, който не - не може. Всички звезди излъчват такива кванти на живота, следователно около всички звезди възниква живот - около някои е по-неразвит от нашия, а по-развитият от нашия се развива между галактиките и между световете...

Някои виждат Свръхдушата (Духа) вътре в себе си чрез медитация, други - чрез развиване на знание, а трети - като работят без кармични желания. Този, който вижда Духа... и разбира, че Душата и Духа... не могат никога да бъдат унищожени, наистина вижда.

Бхагавад Гита

...и го изпълни с Божия Дух в мъдрост, разум, знание и всякакво изкусно работене.

Библия, Изход, 35:31

Когато Аз го сътворя и вдъхна в него Моя Дух, поклонете му се ничком на колене.

Коранът, сура 15:29

Вярващите, които само просто вярват сляпо в която и да било религия, секта или партия - думата е сходна със секта по етимология, които не търсят първопричините на явленията, нямат нищо общо с Духа и с Духовното развитие. Всяка религия, секта или учение, обосновани на сляпото вярване и следване на чужди пътища, е бездуховно образование.

Ех, най-сетне:-) Чакам да ме попиташ това от както се запознахме в този форум:-) Ми, там е работата, че не го е постигнал сам. Неговия последен живот, в който става Буда е кулминацията на пътя на бодхисатва, който е следвал в продължение на три калпи под ръководството на други учители (Буди и бодхисатви). Той е дал методи, които позволяват целта да бъде достигната по-бързо, но те изискват много усърдие и т.н. Но въпроса ти беше добър и на място, т.е. аз не се считам за по-умен и способен от него :-), а за теб мила Лу - не знам...

Три калпи - това е ужасно много време. А тези други буди и бодхисатви и те ли така са станали буди - за период от три калпи? И ако се отнесем така до безкрайност, къде стигаме и изобщо ще стигнем ли донякъде...

Редактирано 28 септември 200916 г. от Lucia_free (преглед на промените)

Има една жлеза в човешкия организъм, която още медицинската наука не е открила и изучила.

Коя ли ще да е тя, щом все още никой не я е открил? Много работи има - пътища по които протича енергийните ветрове, енергийни центрове, капки... Тези неща се учат от някой, който наистина ги знае и ги е практикувал и то когато си готова (като 6-те йоги на Наропа напр.)

Коя ли ще да е тя, щом все още никой не я е открил? Много работи има - пътища по които протича енергийните ветрове, енергийни центрове, капки... Тези неща се учат от някой, който наистина ги знае и ги е практикувал и то когато си готова (като 6-те йоги на Наропа напр.)

Ще я открият скоро, ще видиш!

Духът има връзка с пинеалиса в мозъка, а Душата с една запечатана жлеза на другия край на човешкото тяло. Те двете имат фина и богата мрежа помежду си. Духът и Душата и тяхната неотменна връзка имат и физически аналози в човешкото тяло. И това е двигателят на човешкото тяло приживе. Ето защо при смъртта, след като Душата се оттегля от тялото и се слива с Духа навън от плътта, то умира. Ще видиш, че в скоро време науката ще ги открие.

Има ключ към безсмъртието и той е съвсем реален. Аз вярвам, че някой ден, човекът ще спре да се преражда и ще може съвсем свободно както от колата си, например, или от дрехите си да напуща тялото и да се връща в него, когато му е необходимо и когато си поиска, но и ще знае как да не го амортизира, а да регенерира клетките му и да го държи вечно здраво и силно. Това време е далеч, обаче. Но скоро науката ще открие неподозирани за човека от самия него неща, на които той е носител.

Редактирано 28 септември 200916 г. от Lucia_free (преглед на промените)

Три калпи - това е ужасно много време. А тези други буди и бодхисатви и те ли така са станали буди - за период от три калпи? И ако се отнесем така до безкрайност, къде стигаме и изобщо ще стигнем ли донякъде...

Извини ме, но това за субатомните частици ще го пропусна , но и аз съм фен на SF. Сериозно - има обяснения по темата, но не е тук мястото да ги обсъждаме... Три калпи наистина са адски много време, но може да стане и по-бързо , ако са налице правилните условия. Теоретично в рамките на един живот и дори в рамките на няколко години, но е много, много трудно (името Миларепа говори ли ти нещо?)... От друга страна, сансара няма начало, тъй че какво са три калпи:-) И също така, от определен момент, когато имаме реализация ние се "връщаме", за да помагаме на другите, а не както сега (по силата на карма0. Не го обясних много ясно, ама карай

Ще я открият скоро, ще видиш!

Духът има връзка с пинеалиса в мозъка, а Душата с една запечатана жлеза на другия край на човешкото тяло. Те двете имат фина и богата мрежа помежду си. Духът и Душата и тяхната неотменна връзка имат и физически аналози в човешкото тяло. Ще видиш, че в скоро време науката ще ги открие.

Дух - душа? Каква е разликата между тях? Това да не е някакъв отглас от червената и бялата бинду/тигле?Абе, я да си говорим за музика, филми, секс или нещо такова, че от твоите теории ми се зави свят, пък и трябва да спя, че утре ставам рано

Извини ме, но това за субатомните частици ще го пропусна , но и аз съм фен на SF. Сериозно - има обяснения по темата, но не е тук мястото да ги обсъждаме... Три калпи наистина са адски много време, но може да стане и по-бързо , ако са налице правилните условия. Теоретично в рамките на един живот и дори в рамките на няколко години, но е много, много трудно (името Миларепа говори ли ти нещо?)... От друга страна, сансара няма начало, тъй че какво са три калпи:-) И също така, от определен момент, когато имаме реализация ние се "връщаме", за да помагаме на другите, а не както сега (по силата на карма0. Не го обясних много ясно, ама карай

Що да не е тук мястото? А къде е ако не тук и сега?!

Споко, знам това, което казваш. И то много добре. Да, зная кой е Миларепа или по-точно кои...

Този разговор, обаче, наистина е много сериозен.

А на мойто его му се доспа :-))), предлагам да го продължим утре, ако нямаш нищо против. Лека!

Редактирано 28 септември 200916 г. от Lucia_free (преглед на промените)

Има ключ към безсмъртието и той е съвсем реален. Аз вярвам

Вярвай Преди този ключ да е открит ще сме умрели Както казах - нямаме време да се занимаваме с глупости , но избора е наш? Миларепа - кои? Сериозно, чела ли си биографията му (излезе на бълг. , преди доста време)? Лека нощ и хубави сънища

Редактирано 28 септември 200916 г. от dagpo (преглед на промените)

Вярвай Преди този ключ да е открит ще сме умрели Както казах - нямаме време да се занимаваме с глупости , но избора е наш? Миларепа - кои? Сериозно, чела ли си биографията му (излезе на бълг. , преди доста време0?

Време има за всичко под небето.

Всичко си има време, време има за всяка работа под небето:

време да се родиш, и време да умреш; време да садиш, и време да скубеш насаденото; време да убиваш, и време да лекуваш; време да събаряш, и време да съграждаш; време да плачеш, и време да се смееш; време да тъгуваш, и време да играеш; време да разхвърляш камъни, и време да събираш камъни; време да прегръщаш и време да избягваш прегръдки; време да търсиш, и време да губиш; време да къташ, и време да пилееш; време да раздираш, и време да съшиваш; време да мълчиш, и време да говориш; време да обичаш, и време да мразиш; време за война, и време за мир.

Еклисиаст 1-8

---

Сериозно, чела съм. Какво ли не съм чела... :-)))

Лека!

Съвсем накратко, общо и повърхностно описах разбирането за прераждането в будизма и нямам намерение да водя полемики по въпроса, щото всеки си има право на мнение. Херметизъм Виж сега, Лу, ще го повторя за последно и малко по-подробно, а който иска да го има предвид: цялата тази каша води началото си от мадам Е.Б. (да не и пиша цялото и име, че в този форум има нейно прераждане ) и нейните последователи. Т. нар. ню-ейдж продължава тази традиция на безмислени, погрешни и наивни схващания...

Уважавам правото ти на мнение, а и Будизма. Но ти като че ли се опитваш да противопоставиш това, което другите ти говорят на Будизма, вместо да го съвместиш с него. Тук не става въпрос да смесваш методите на различни учения, не говоря за това.Забелязвам страх да погледнеш в другите учения, да вникнеш в същността им, да ги разбереш. Пак повтарям: не става въпрос да ги следваш. Отричаш развитието, но задавал ли си си въпроса: какво всъщност означава да се развиваш? Можеш ли да достигнеш да същността си без да пречистиш всички обвивки, които я обграждат? Може ли да я съзреш докато ума, емоциите и желанията ти са замърсени от ограничени егоистични мисли и стремежи, а ти никога преди това не си разсъждавал върху духовното, върху същността си и не си развил никаква способност да я разбереш? Ако можеше, всички хора щяха да са просветлени. Човешката психика често се сравнява с езеро, по чиято повърхност не трябва да има нито една вълничка, а водата абсолютно чиста, за да може човек да съзре ясно това, което е в неговата основа. Този символ е от Йога, не от Блаватска, а и в Будизма мисля, че го използват. Но ти можеш да не наричаш вътрешното пречистване на човека „развитие“, както и нарастващата способност за достигане на равновесие и възприемане на духовното.

Ще ми кажеш ли Стрелците какво гоните цял живот? И от какво бягате?

OMNIA MEA MECUM PORTO

За другите Стрелци... не знам. За себе си мога да кажа. Гоня Михаля аз. Практикувам Ме Вей(собствена трактовка на Ву Вей). Не бягам от нищо. Напротив. Със стрелите напред във всяко нещо. После ближем рани или се радваме на венците. Както дойде.

Осъзнах, че единственият, който ми помага истински... съм си пак аз. Почти на сто владея емоциите си. Казвам почти, защото все още не успявам да парирам тъгата, която се явява вместо резките отрицателни емоции като гняв, злоба, ревност... В такива моменти тъгувам ден-два. Иначе казано... все още съм полуидиот

Мисля, че никой не бива да бъде плашен с карма или залъгван с безсмъртие(много хора го приемат буквално) Трябва обаче всеки сам за себе си да разбере, че не отвън, а отвътре идва това жадувано спокойствие и равновесие.

Идеята за прераждането ми допада. Мдам... Явно съм била старателна в предния си живот Защото съм формен щастливец в сегашния.

И да, Лу. Също вярвам в необятните ни човешки възможности. Бог(аз така си го наричам) е в нас и навсякъде около нас. Съвсем простовата вяра. Вярата в себе си Казват, че била най-трудната.

Може и да са прави.

http-~~-//www.youtube.com/watch?v=p8C8AVWLhwI

B края на миналия век духовете на вярващите християни във Франция, а и не само там, са разбунени от току що появилата се книга на руския пътешественик и изследовател на Изтока Николай Нотович Неизвестният живот на Исус Христос. В нея авторът цитира препис на древен манускрипт, открит от него в будисткия манастир Хамис, край северноиндийския град Ладак, в който се говори за "Иса - далай-ламата, дошъл от Запад" - очевидно свещена фигура, чиято история, обаче, поразително напомня онази на Исус. По същото време, в самата Индия, един високообразован и фанатично вярващ мюсюлманин - Гулам Ахмад, внезапно се отдръпва от ортодоксалния ислям, основава собствена секта Ахмадия, съществуваща до днес и издава през 1899 фундаменталния труд Исус в Индия, подкрепящ напълно историята на Нотович и - нещо повече - доказващ, че оцелелият след разпъването на кръста Пророк, заедно с Мария, отново се отправил за Индия, където проповядвал дълги години и където днес се намира неговият гроб. Известно е, че в Новия Завет подробно са описани детството и последните години от живота на Исус, но няма абсолютно нищо за периода между 12-тата и 30-тата му година, когато той се оформя като личност и стига до идеите, на които е съдено радикално да променят света. Точно за него се разказва в сензационния ръкопис, цитиран от Нотович. В края на 80-те години на миналия век, пътувайки из Индия, той стига до Кашмир, откъдето възнамерявал да се върне в Русия през Източен Туркестан. В един будистки манастир Нотович за първи път чува от местен монах странната история за "великия пророк Иса, дошъл от Запад, в който се вселил духа на Буда и който по-късно, завръщайки се в родината си, бил разпънат на кръст от своите врагове". Според монаха, оригиналните ръкописи, разказващи за пребиваването на Иса, се съхранявали в тибетската столица Лхаса, но преписи от тях можели да бъдат открити и в по-големите манастири на Кашмир. Месец по-късно Нотович успява да се добере до манастира Хемис в Ладак, където вижда със собствените си очи един от въпросните преписи и прави копие от него, публикувайки го в сензационната си книга. В ръкописа се твърди, че дванайсегодишният Иса - подчертавам за всички, които не са разбрали какво казах за децата- едно ДЕТЕ напуска тайно Йерусалим и в компанията на неколцина търговци поема с кервана им по пътя на коприната, като се отправя към Синд - днешен Пакистан, откъдето се прехвърля в Раджпутан. По-късно Иса прекарва шест години, изучавайки хиндуиската религия в свещените градове Джугарнаут и Бенарес, докато не влиза в конфликт с местните брамини, заявявайки им, че Бог не приема деленето на хората на касти. Изгонен от тях, Иса се отправя на север към княжеството на раджата Гопадата, където пък се запознава с будисткото учение. Навършвайки 29 години решава да се върне обратно в Палестина. Ръкописът завършва с появата на Иса в Йерусалим и разговора му с неколцина граждани на града, в който той се нарича син на Израел и за първи път споменава, че евреите са забравили истинския Бог.

През 70-те години на нашия век, британският изследовател на суфизма Бърк попада в Северозападен Афганистан на странна секта, чиито последователи почитат като бог израилтянския пророк Юз Асаф или Иса, син на Мириам, избягнал кръста в родината си и проповядвал по тези места, преди да продължи за Индия и Кашмир. Проследявайки историята на 60 поколения водачи на сектата, Бърк стига до извода, че Юз Асаф е минал оттук, следвайки Пътя на коприната, някъде в средата на І век. Още по-сериозни изглеждат доказателствата за присъствието на Исус на територията на днешните Пакистан и Индия. Така, в източен Пакистан, в малкото градче Мари, местните мюсюлмани почитат като свещено място гробница, наричана от тях Последната спирка на Мария, където според тях са положени останките на майката на Юз Асаф. Изследвайки гробницата, учените с изненада откриват, че тя е ориентирана в посока изток-запад, каквато е еврейската традиция, а не север-юг - т.е. според изискванията на Исляма. Оттук Юз Асаф, вече сам, е продължил за Кашмир. Доказателство е древният каменен паметник край Сринагар, известен като Тронът на Соломон, върху който има четири надписа. Два от тях са заличени след завоюването на Кашмир от сикхите през 1819, но текстовете им се съдържат в хрониките на живелия четири столетия преди това местен историк Мулла Надир. В единия се казва: Тук започна своите проповеди Юз Асаф в 54-тата година от управлението на раджата Гопадата, другият е още по-кратъk: "Той е Иса, пророкът на чедата на Израел".Според шефа на държавния архив в Кашмир професор Хаснаин, имайки предвид кога е управлявал Гопадата, надписът е бил поставен през 97 г.н.е.

Човекът Исус, живял реално между хората, проучил и преминал през всички съществуващи по онова време духовни учения, критикуващ неразбирането на имащите власт в духовно отношение брамини, учители, кастови първенци и разни титуловани особи тяхното извращаване на Божиите закони, които трябва да бъдат достъпни и отворени за всеки един човечец по Земята и отворил очите на толкова много хора по земното кълбо само с делата от живота си, не е бил по-различен от нас. Единственото, което го е различавало от останалите, е свободата на съзнанието му, което обуславя и неговата извисеност, породила недолюбването на дрипите, с които човекът се завива, заради което е и бил осъден. Осъден от онези, които след разпятието си поделят тези дрипи, та до ден днешен да се завиват и увиват като буби в пашкулите си в тях.

Тази история с пътуването на Исус до Индия и Тибет е много спорна. Има няколко проблема за преодоляване преди да почнем да говорим за това колко е вероятна подобна хипотеза. Преди всичко тя се базира на 'липсващите гродини'(от 13 до 30) от живота на Исус, описан в НЗ. Нещо, което изобщо не е вярно. В Марко шеста глава се казва: "Тоя не е ли дърводелецът, син на Мария, и брат на Якова и Иосия, на Юда и Симона? и сестрите Му не са ли тука между нас?" Вярно е, че не пише 'от 13 си до 30тата годишнина Исус бе дърводелец по профресия...", но това се подразбира, казва се коя е била майка му, братята му, че сестрите му са били омъжени 'между тях'.

Освен това биват игнорирани всички останали думи, записани в евангелията. Исус е проповядвал монотеизъм и възкресение. Нещо, което по земите на изтока в онова време не се открива.

Целта на подобни изказвания е ясна - зачеркване или преиначаването на учението, което Исус е проповядвал.

Но ти като че ли се опитваш да противопоставиш това, което другите ти говорят на Будизма, вместо да го съвместиш с него.

Не съм сигурен, че те разбрах - искаш да съвместя будизма с какво? С монотеизма, даоизма, христянството, суфизма или марксизма Ми не съм толкова умен, че да мога да го направя...

Забелязвам страх да погледнеш в другите учения, да вникнеш в същността им, да ги разбереш.

Не знам как си стигнал до този извод, но според мен грешиш. Имено, защото познавам донякъде другите традиции се въздържам да се изказвам за тях, защото ги уважавам, а и не ми е работа, т.е. има хора, които ги следват и те са тези, които трябва да ги обясняват, а не аз.

Ако можеше, всички хора щяха да са просветлени.

Е, това се опитвам да обясня от сума време. Въпросите, които задаваш са риторични - ясно е, че не може. Моля, поясни какво общо има "пречистването", т.е. освобождаването от всички смущаващи емоции и погрешни начини за възприемане с това оптимистично (еволюционно) схващане за прераждането, което представи по-рано? Искаш да кажеш, че процесът протича естествено и от само себе си ли? Сори, не те разбрах...

Искаш да кажеш, че процесът протича естествено и от само себе си ли? Сори, не те разбрах...

Ако позволиш, ще отговоря на този въпрос кратичко и простичко.

Трябва първо да дойде (о)съзнаването, което да измести съ(мнението)

Човешката психика често се сравнява с езеро, по чиято повърхност не трябва да има нито една вълничка, а водата абсолютно чиста, за да може човек да съзре ясно това, което е в неговата основа.

Да, това е традиционен образ в будизма, когато се обяснява медитацията за успокояване на ума (санскр. шамата, тиб. шине), която е предпоставка за практикуването на випасана (тиб. лаг тонг), чрез която може да бъде постигната истинската природа на ума/реалността. В много различни духовни традиции се практикуват различни форми на шамата, които от будистка гл. т. водят до т. нар. божествени състояния с форма или без. Макар и тези състояния да са много удовлетворяващи и продължителни в сравнение с нашето настоящо съществуване, те не са трайни, не са извън цикъла наречен сансара и когато заслугата/положителните впечатления се изчерпят, отново изпадаме "надолу". Затова и сансара представлява въртене в кръг (можем да излезем от него, разбира се, но чисто технически трябва да практикуваме имено випасана). Дано от това неумело обяснение имаш някаква полза...

Ако позволиш, ще отговоря на този въпрос кратичко и простичко.

Трябва първо да дойде (о)съзнаването, което да измести съ(мнението)

Здрасти, Нел Ми аз тия неща ги обяснявам сложно:-( Има много жени, които са постигнали пълна реализация в будизма като йогини, монахини и пр, но сред тях няма нито една, която да е писала философски трактати (и слава богу) Не случайно в будизма женския аспект е мъдростта и пустотата, а мъжкия е съчувствието и блаженството.

Редактирано 29 септември 200916 г. от dagpo (преглед на промените)

Тази история с пътуването на Исус до Индия и Тибет е много спорна. Има няколко проблема за преодоляване преди да почнем да говорим за това колко е вероятна подобна хипотеза. Преди всичко тя се базира на 'липсващите гродини'(от 13 до 30) от живота на Исус, описан в НЗ. Нещо, което изобщо не е вярно. В Марко шеста глава се казва: "Тоя не е ли дърводелецът, син на Мария, и брат на Якова и Иосия, на Юда и Симона? и сестрите Му не са ли тука между нас?" Вярно е, че не пише 'от 13 си до 30тата годишнина Исус бе дърводелец по профресия...", но това се подразбира, казва се коя е била майка му, братята му, че сестрите му са били омъжени 'между тях'.

Освен това биват игнорирани всички останали думи, записани в евангелията. Исус е проповядвал монотеизъм и възкресение. Нещо, което по земите на изтока в онова време не се открива.

Целта на подобни изказвания е ясна - зачеркване или преиначаването на учението, което Исус е проповядвал.

Това ,което е достигнало да нас е преиначено и е нагласено от политическия орган наречен "Църква"

в продължение на векове се е изгаряло всяко листче ,което са се докопали "праведните "попове!

И най интересното е ,че това така се е вкоренило да горят и унищожават ,че сигурно са унищожили и това което е било в тяхна полза!

Няколко папирусни фрагмента, намерени в Египет, са най-древните достигнали до нас ръкописи на Новия завет. Най-ранният от тях, откъс от 18 глава на Евангелие от Йоан (Исус пред Пилат), е бил написан около 110 г. Към 150-200 г. приблизително се отнасят два по-големи фрагмента: единият от Послание до Тит, другият от Евангелие от Матей. Най-древните папируси, съдържащи достатъчно за определяне количество текст, са написани около 200-250 г. Единият от тях съдържа Евангелие от Йоан, другият - откъси от всичките четири евангелия и Деяния на апостолите, а върху третия са запазени откъси от посланията на Павел. Като цяло до нас са достигнали повече от седемдесет папирусни фрагмента, върху които е записан почти половината текст на Новия завет.

През ІV в. папирусът започва да отстъпва на по-здравия пергамент. От това столетие са два почти пълни гръцки библейски сборника: Ватиканският кодекс (Codex Vaticanus), който се пази в библиотеката на Ватикана, и Синайският кодекс (Codex Sinaiticus), намерен случайно в гръцки манастир в подножието на планината Синай в кошница със стари ръкописи, предназначени за изгаряне. След ІV в. броят на гръцките ръкописи нараства. Днес са известни повече от 5 000 манускрипта.

Първото печатно издание на гръцкия Нов завет, носещо названието Комплутенска Библия (Biblia Complutensis), се появява през 1514 г. Но то не се разпространява до 1516 г., когато е публикуван гръцкият Нов завет под редакцията на холандския учен и хуманист Еразъм Ротердамски. Текстът му се подготвя набързо, с използване на по-късни и често ненадеждни ръкописи. На някои места Еразъм поправя текста, съгласувайки го с текста на Вулгата. Въпреки това неговият текст ляга в основата на много следващи издания на гръцкия Нов завет и именно от него ранните протестантски реформатори правят своите преводи. От 1546 г. до 1551 г. парижкият печатар Робер Естиен (Стефанус) издава четири пъти гръцкия Нов завет с текста на Еразъм и варианти за четене в полетата, взети от Комплутенската Библия и други източници. Неговото издание от 1551 г. служи за основа на по-нататъшните английски преводи, сред които и Библия на крал Джеймс.

от този цитат виждаме ,че от Новия завет половината текст е фрагментиран ,а останалия е измислен допълнително и канонизиран по късно!

А ние се хващаме за определена думичка от Библията и даже се сърдим на други за "преиначаването"на думите Му!

цитата е от тук

http://xoomer.virgil...op/Komentar.htm

Това ,което е достигнало да нас е преиначено и е нагласено от политическия орган наречен "Църква"

в продължение на векове се е изгаряло всяко листче ,което са се докопали "праведните "попове!

Само от любопитство да те попитам - срещу какво воюваш? Дори в това, което казваш да има известна исина, не разбираш ли, че не е това начина. Да си груб, циничен и невъзпитан е много лесно, не мислиш ли? Най-приятелски да те питам - твоят възглед какъв е - нихилизъм, етернализъм, екзистенциализъм, диалектически материализъм, анархизъм (на това ми прилича, но може и да греша) или просто да се заяждаш с всеки и всичко? Знаеш, че не съм православен христянин, но този ти пост определено не ми допадна. Пиши каквото си искаш, но преди това все пак се вгледай в мотивацията си (защо казваш нещо).

П.С. Arenas (ама, че никове имате; моят е на географсака област в Тибет, макар и да има и друга конотация) по отношение на обсъжданата хипотеза Христянството е едно прекрасно и мъдро учение, и според мен е жалко, че неговите ценности не се следват от повече хора у нас. Един от моите най-близки приятели е будист, а неговия брат следва в Семинарията и макар да имат напълно различни възгледи за реалността, споделят еднакви общочовешки ценности и са в прекрасни отношения... Дано това дето го написах да бъде разбрано правилно от всеки и най-вече от моя приятел Camarero (който май лесно се пали :-) ).

Редактирано 29 септември 200916 г. от dagpo (преглед на промените)

Само от любопитство да те попитам - срещу какво воюваш? Дори в това, което казваш да има известна исина, не разбираш ли, че не е това начина. Да си груб, циничен и невъзпитан е много лесно, не мислиш ли? Най-приятелски да те питам - твоят възглед какъв е - нихилизъм, етернализъм, екзистенциализъм, диалектически материализъм, анархизъм (на това ми прилича, но може и да греша) или просто да се заяждаш с всеки и всичко? Знаеш, че не съм православен христянин, но този ти пост определено не ми допадна. Пиши каквото си искаш, но преди това все пак се вгледай в мотивацията си (защо казваш нещо).

П.С. Arenas (ама, че никове имате; моят е на географсака област в Тибет, макар и да има и друга конотация) по отношение на обсъжданата хипотеза Христянството е едно прекрасно и мъдро учение, и според мен е жалко, че неговите ценности не се следват от повече хора у нас. Един от моите най-близки приятели е будист, а неговия брат следва в Семинарията и макар да имат напълно различни възгледи за реалността, споделят еднакви общочовешки ценности и са в прекрасни отношения... Дано това дето го написах да бъде разбрано правилно от всеки и най-вече от моя приятел Camarero (който май лесно се пали :-) ).

Приятелю dagpo

разбирам те,но не мога да ти помогна!

Ще задоволя любопитството ти ,но не на цяло моя интерес към религиите е чисто опознавателен и помощен за да си изясня за мен някои исторически въпроси ,за които имам огромен интерес!

Пример:"Българското битие"

"Защо казваш нещо?"-аз казвам нещо защото така мисля и не съм обременен от някаква догма/ канон или традиция най малкото!

в повечето случаи това което казвам не е за този който ме е питал а за някой който ще прочете различно мнение и ще си направи изводите САМ!

Има хора които с един/два поста(мнения) дават да се разбере (на аудиторията),че са носители на знания и са предизвиквали респект(уважение)и винаги ми е било интересно да Ги чета!

Съжалявам Dagpo(приятелю),

но ти не си от тях!

Ти по скоро ми приличаш на комсомолски секретар ,който се напъва да стане Партиен Член предсрочно!

Казах ти :Отпусни се ,пиши това което мислиш и не се опитвай да командваш и да поучаваш и ще видиш колко е лесно да ... ...бъдеш!

п.п.сега за никовете: дали ти харесват от тибетска гледна точка ,малко ме вълнува!

Посочи къде съм бил циничен,груб,невъзпитан и срещу кого/кога?(иначе меко казано заблуждаваш или по конкретно -лъжеш)

ако си преведеш подписа ми ще ти се изясни ,случая!

усмихнат и щастлив ден ти желая все пак