преди 1 час, Śūnyatā написа:

Е то и кучето се възхищава и благоговее пред човека, но вълка - не.

Ако знаеш колко точно е това изказване в контекста на онова, което стои зад учението на Агни Йога.

Ето още един любопитен цитат, който дооформя представата за Великата майка, която е проява на женското начало. Рьорих пише следното:

"Близка на всички сърца, почитана в ума на всеки роден, Майката на Света застава до великото кормило... Великата Майка сама се е издигнала на върха. И никой няма да се издигне след Нея... На най-високия хълм сияе Майката на Света. Тя е излязла да срази тъмнината. Защо падат враговете? И накъде обръщат очи с отчаяние?"

В контекста на целия текст въпросната Велика майка се асоциира с проявлението на Източника или Абсолюта. Логичният въпрос, който последователите на Агни Йога не си задават, е как така този Източник (респективно Великата майка като негово проявление) може да има "врагове", които да оспорват неговото могъщество. Това е нонсенс, който говори за необоснована претенция и подмяна.

Също така, не оставаш ли с усещането, че когато се споменава въпросната Велика майка, то не се има предвид само абстрактен принцип (женската полярност), а негово съвсем конкретно въплъщение? Това е ключов момент за разбиране на текста на Рьорих.

Изобщо, търпеливо отговарях на критиките към будизма, които се съдържаха в постовете на Шиниасу, но понеже той продължава да повтаря едно и също, то считам, че ще е полезно да се запознаем и да обсъдим и неговите възгледи малко по-детайлно за да има някакъв баланс.

––––––––––––

Да допълня още малко. Характерно за всички окултни школи и традиции от типа на илюминати, масони, розенкройцери, Бялото братсво и подобни, е представата за поляризация и борба между дуалностите, които се асоциират със светлината и мрака. Виж коментара на Шиниасу. Той писа: "Възраждането на женското начало в съвремието ни е очевидно. В последните хилядолетия е било почти изцяло затъмнено от мъжкото начало и в социалния живот, и в политиката, и в религията."  В случая става дума, ако още не си го съобразил, поради не съвсем директния начин на изказване на Шиниасу, за завръщане към матриархата. Това е едно от значенията на казаното от Рьорих: "След Атлантида, когато Луцифер нанася удар по култа на духа..." Разбирай, когато патриархалният ред заменя матриархата. Днес, както посочва Шиниасу, има обратен процес, който на културологично ниво се изразява в радикалните феминистки движения на Запад. Това е само външния аспект или интерпретация на написаното от Рьорих, но има и друг, на който на този етап няма да се спирам.

В контраст, обаче, будизмът е учение, което минава отвъд всякакви полярности и дуалности. Това не е нещо, което последователите на въпросните окултни школи могат да приемат и затова се стремят да омаловажават прозренията на Будата. Образно казано, те участват активно в самсаричната игра на полярности, а будистите, ако наистина следват учението на Будата, излизат от тази игра, понеже я оценяват като безплодна и безмислена. Това е един от начините да се обяснят тези неща и реакциите на Шиниасу.

Редактирано 29 май 201610 г. от scepsis108 (преглед на промените)

За Христос и брат му Дявола. За видовете майки:

http://neobyatnotogovori.blogspot.bg/2011/03/09119850304.html

Цитат

Съвременната наука също се базира на отвлечени теории, фантазми и неясни желания. Тя с нищо досега не противоречи на Буда и Нагарджуна, рядко само ги допълва.

То и за библията така се твърдеше че науката я допълва! И това е защото така ви се иска! Някакво потвърждение търсите от заученото. Давайте примери!

Реалността е такава каквато е. С естество, правила или същност, независимо какво се пише в Будизма. Той не е детерминиращ фактор и не може да ви освободи, а трябва се подчинявате. Някой ако вярва в илюзия или сън си е негово мнение и не значи,че е самата истина! Някой може да е тъп, че не разбира от Будизъм или тъп,че се е захванал с него. Хората сме различни да.

преди 6 часа, Śūnyatā написа:

Н

В Дао още в началото на знаменития трактат "Книга за пътя и постигането" от Лао Дзъ се акцентира върху пустотата, като се дават два примера отнасящи се до полезното, използваемото, тоест празнотата на съд или къща. Или пустотата която не може да бъде изречена, но може да бъде представена във форма, която да е полезна и която е изначална:

Беизменното е начало на Небето и Земята.

Именуването - майка на безбройните неща.

В този ред на мисли концепции като Бог, Антман, Брахман са напълно ненужни и неподлежащи на описание и опитност, без практическо приложение за разлика от осъзнаването на зависим произход - пустота.

А другата книга за която пишеш се казва "Книга на промените", за какво неизменно говорим изобщо?

А какво е Безименното? То обособено ли е, пусто ли е? Или само по себе си е същност на всичко съществуващо?  Небето и Земята какво са? Ян и Ин - активния и пасивен принцип в проявлението, духа и материята, произхождащо от непознаваемото отвъд тях, т.е. Безименното. После идва проявеният свят на феномените, т.е. в текста, който си цитирал - безбройните неща. За тези неща вече можеш да кажеш, че им липсва собствена същност, защото същността им е Безименното. Първите три никога не могат да се променят, т.е. Безименното, Небето и Земята.

Ще кажа нещо, което може да смути някои от участниците в темата, но считам, че то трябва да се каже, а въпрос на кармична ситуация е кой как ще го възприеме и разбере.

Над 99% от религиозните доктрини и учения, с които се срещате, следвате и защитавате, уважаеми участници в темата, са инспирирани или вдъхновени от същества, които спадат към класа на асурите, които постоянно воюват по между си, като и с боговете (девите). Това е съвсем очеизвадно, ако разгледате тези учения внимателно. Ако го направите, то ще установите, че те са пропити от агресия към другомислещите и друговярващите, които се наричат еретици, неверници и подобни. Това е просто определен тип нагласа или санскара, която е крайно примитивна, но много определяща. Помислете над думите ми без гняв и пристрастие. И помислете дали няма нещо, които отива напълно отвъд тези полярности.

Над 99% от религиозните доктрини и учения, с които се срещате, следвате и защитавате, уважаеми участници в темата, са инспирирани или вдъхновени от същества, които спадат към класа на асурите, които постоянно воюват по между си, както и с боговете (девите). Това е съвсем очеизвадно, ако разгледате тези учения внимателно. Ако го направите, то ще установите, че те са пропити от агресия към другомислещите и друговярващите, които се наричат еретици, неверници и подобни. Това е просто определен тип нагласа или санскара, която е крайно примитивна, но много определяща. Помислете над думите ми без гняв и пристрастие. И помислете дали няма нещо, които отива напълно отвъд тези полярности.

Но ако искате да им служите и да участвате в тяхната самсарична игра, то направете го. Това е ваш личен избор и сте свободни да постъпвате както намерите за добре и да се ангажирате с всичко, с което решите.

Редактирано 29 май 201610 г. от scepsis108 (преглед на промените)

преди 6 часа, scepsis108 написа:

"Необходимо е да се готвим за непосредствено Общуване. В дните, когато огнените енергии са напрегнати, именно този огън ще помогне на сърцето да разбере Висшата повеля, такава повеля се изразява в целия живот. Тогава ние казваме -слушайте и се подчинете!"

Болднатото е ключова фраза, която прелива от космическа любов, доброта и категорично утвърждава свободната воля.

 

Ако си разбрал повелята ще се подчиниш и без някой да те кара. Ако не си я разбрал е все едно дали ще се подчиниш или не. Освен това тук имаме призив, но не и някакво насилствено изискване на подчинение. Тонът е ясен и кратък - не може да твърдиш, че някой ти е учител и в същото време да не следваш заръките му. Никой не те задължава, но щом си решил да го следваш, трябва да се довериш.

А ти как реши, че има някакви йерархии свързани с Орион и Сириус, които воюват за Земята? Какво знаеш за източниците на подобни твърдения?

 

преди 21 часа, Shiniasu написа:

Волята и кармата сами по себе си са противоположности. Човек е свободен да действа, но тази свобода престава да съществува в момента в който той извърши действието си и той по никакъв начин не е освободен от последствията. Това дава относителна свобода на волята. Абсолютна свобода би означавало свобода и от последствията.

Повечето неща са нереални от гледна точка на цялото. Кармата е малко по-различна. Тя съществува и е неизменна като принцип през цялото съществуване (манвантара) на вселената. За съществуването и през периодите на разтваряне (пралайя) не съм сигурен. Това не е важно. От наша гледна точка, тя е реална.

Знам че според будизма будата е свободен от карма, но аз мога да се съглася с това само що се отнася до кармата свързана с действията породени от човешкия ум и желанията. Будата не създава карма в тези сфери, но създава карма в други сфери в които хората за момента са несъзнателни. Всеки създава карма в тези сфери където се проявява съзнанието му.

Всичко, което можеш да изредиш като разлика е илюзорно. С приликите няма да ти е толкова лесно.

В човека подобно действие е примерно кръвообращението. Кара ги да се проявят тази част от мозъка, която се нарича cerebellum, т.е. малкия мозък. За разлика от главния мозък с помощта на който се осъществяват волевите действия. По същия начин във вселената могат да се наблюдават неизменни и независими от ничия воля принципи, които регулират всичко, което може да бъде предизвикано от нечия воля.

Но, Шиниасу, волята също е карма, откъде идва волята според теб? От въздуха?

Твърдението, че Буда е свободен от карма има дълбок смисъл, искрено се надявам, че на някой няма да му хрумне, че е просветлен и затова правилата не важат за него. Не това е смисълът определено.

А да се говори за това къде и каква карма създава Буда, мисля, че не е от компетенцията на който и да било, и във форума и извън него. Все едно някой първолак да обяснява какво мисли или прави някой професор. Меко казано е нелепо, нали?

Ами, скъпи Шиниасу, всички дхарми са илюзорни, но какво от това? Те, все едно, са различни и точно това ти казвам - ако има различни прояви, значи има различни причини и така и не става ясно как едно цяло би било отговорно за всички тези различни прояви и най-вече защо.

Всъщност това, което виждаме също е илюзорно, но ти не се притесняваш да вярваш на разни ясновидци, че са видели някакви сфери на емоциите или мислите. Тоест те не са илюзорни според теб?

Принципите, за които казваш, че управляват Вселената, са чиста абстракция, те просто изразяват определени зависимости. Но за се случи нещо, трябва да има причина. Следователно обяснението, че това е "автоматично", нищо не обяснява. Нали разбираш, нещо го е накарало да се появи този малък мозък, както и да дава командите, които дава. Какво е то?

преди 13 минути, Shiniasu написа:

А ти как реши, че има някакви йерархии свързани с Орион и Сириус, които воюват за Земята? Какво знаеш за източниците на подобни твърдения?

Знам неща, за които нямаш никакво, дори съвсем повърхностно, понятие. Исках да съм сигурен дали ги знаеш ти, макар да бях сигурен, че не нямаш понятие за какво говоря.

Но щом това ти допада, то подчини се на Кралицата, която е Майката на Света, демек на едно същество, което се отнася към класа на асуричните рептилии (наги).  Това е израз на свободната ти воля.

Ако ДНК–програмираните нагласи са активизирани в теб, то няма почти никакъв шанс да проследиш какво казвам.

Редактирано 29 май 201610 г. от scepsis108 (преглед на промените)

преди 43 минути, Shiniasu написа:

А какво е Безименното? То обособено ли е, пусто ли е? Или само по себе си е същност на всичко съществуващо?  Небето и Земята какво са? Ян и Ин - активния и пасивен принцип в проявлението, духа и материята, произхождащо от непознаваемото отвъд тях, т.е. Безименното. После идва проявеният свят на феномените, т.е. в текста, който си цитирал - безбройните неща. За тези неща вече можеш да кажеш, че им липсва собствена същност, защото същността им е Безименното. Първите три никога не могат да се променят, т.е. Безименното, Небето и Земята.

Тук вече съвсем се обърках - отначало едно беше непроменливо и абсолют, а сега са вече три. И какво ги задвижва? Какво всъщност е породило неравновесието, за което говореше?

Днес гледах едно предаване по БНТ1 от 13:00 - случайно го пуснах. Там говореха за тамплиери, розенкройцери и прочие. Много ми хареса какво каза един научен работник може би професор: че в 20 век всички тайни общества се комерсиализирали и за да могат да правят пари се наложило хем да се правят тайни, хем да се популяризират, за да ги знаят хората.

преди 13 минути, bobcho_1 написа:

Тук вече съвсем се обърках - отначало едно беше непроменливо и абсолют, а сега са вече три. И какво ги задвижва? Какво всъщност е породило неравновесието, за което говореше?

Няма да получиш никакъв смислен отговор на този въпрос. Но логиката не силната страна на този тип доктрини. Те придобиват влияние по съвсем различни пътища, които са значително по директни от аналитичното изследване.

преди 5 часа, scepsis108 написа:

 

Ето още един любопитен цитат, който дооформя представата за Великата майка, която е проява на женското начало. Рьорих пише следното:

"Близка на всички сърца, почитана в ума на всеки роден, Майката на Света застава до великото кормило... Великата Майка сама се е издигнала на върха. И никой няма да се издигне след Нея... На най-високия хълм сияе Майката на Света. Тя е излязла да срази тъмнината. Защо падат враговете? И накъде обръщат очи с отчаяние?"

В контекста на целия текст въпросната Велика майка се асоциира с проявлението на Източника или Абсолюта. Логичният въпрос, който последователите на Агни Йога не си задават, е как така този Източник (респективно Великата майка като негово проявление) може да има "врагове", които да оспорват неговото могъщество. Това е нонсенс, който говори за необоснована претенция и подмяна.

Също така, не оставаш ли с усещането, че когато се споменава въпросната Велика майка, то не се има предвид само абстрактен принцип (женската полярност), а негово съвсем конкретно въплъщение? Това е ключов момент за разбиране на текста на Рьорих.

 

Един символ може да се отнесе към всеки един от различните планове на проявлението и тълкуванието му ще е различно.

Ако на някой му се чете - на английски. Имам го и на български, но не ми се приписва от книги.

"Every structure has its outer walls and its unseen foundation. No structure can exist without walls, and walls cannot stand without a foundation. There are two ways of manifestation in everything: one is the walls, as a symbol of the Teacher, and the other is the foundation, as the manifestation of the Mother of the World. Which is of greater importance? Ponder! The walls and the pilings of the foundation are equally necessary for any building. But, just as a foundation is not seen from afar, so does the image of the Mother of the World remain invisible. It is the walls that withstand the assaults of the gale. In the same way, because Our Name is known to multitudes, We must take upon Ourselves the assaults of the hostile currents." Agni Yoga (1929) - 326 &327.

"The Mother of the World is the great creative force in our being." Infinity - Book 1 (1930) - 38.

"It is very difficult to determine the boundaries in Cosmos between the so-called passive and the active. If We say that all forces are active, men will find this declaration a paradox. But a higher consciousness can understand how We perceive all forces of the Origins as active. The differentiation is so bereft of subtlety that it is difficult to convey to people about the principle which dwells in the manifested power of Mulaprakriti. Likewise, the principle of life cannot be asserted without the realization of the Feminine Origin. Like the Cosmos, Mulaprakriti is a universal principle. The origins cannot be regarded as competitive forces; only unification of the forces creates life. And We, in the higher worlds, manifest a consecrated reverence for the Origin which humanity calls passive. Yes, yes, yes! The higher consciousness knows the Truth and We are ready to proclaim this Truth to humanity; but for this, humanity must ascend the higher step. Yes, yes, yes! When each Lord had to be given to the world by a mother, how may one not revere Thee, Mother of the World! When each Spatial Fire has to be made manifest in a form, how may one not revere Her who gives life! yes, yes, yes! How then may one not accept as the highest manifestation of the Cosmos the power in the intense symbol of the Mother!" Infinity - Book 1 (1930) - 201.

"Indeed, if humanity would not violate the manifestation of the First Causes, the foundations of Existence would retain that basis which manifests the beauty of life. Cosmic Right brings understanding of the fact that a one-sided administration of the planet is plunging it into an abyss. Cosmic right offers to humanity that Principle which can pierce the darkness. Cosmic right reveals to the planet the unity of Principles which guides the entire Universe. Cosmic right reveals the Feminine Principle as a manifested power. Cosmic Right reveals the greatness of the Feminine Principle, which manifests self-renunciation, and before which verily the great Arhats bow themselves. Verily, We reverence the great Feminine Principle. Verily, We reverence the giving Principle which bestows the life of Beauty and of the Heart." Fiery World - Book 3 (1935) - 194.

"When we speak about Spirit and Matter, we should have in mind the higher meaning of Matter. But speaking about the liberation of Spirit, we refer to those manifestations which can be called material life units. It must be known that in speaking about these unifications under various forms a downfall of the spirit is understood. For the spirit, being made manifest in matter, must aspire to the higher functions together with matter. Matter is impelled to creativeness which gives rise to forms of life. And the spirit must know specifically how sacred is the sojourn in matter. The cosmic concept of the Feminine Principle as Matter is so lofty - the Truth is so far above the worldly understanding! Only a pure and elevated consciousness can appreciate this comparison. It is difficult to dissociate Spirit from Matter." Fiery World - Book 3 (1935) - 304.

"In the future reconstruction of the World, on the higher spheres there will not be access for those who do not understand equilibrium. Long incarnations will be necessary, to study how to create cosmic equilibrium. Indeed, empires have fallen, nations have fallen, countries have been destroyed, all because the great question, that of equilibrium, has been reduced to nothing. Therefore it is so important to affirm the significance of the feminine principle. Precisely, not in the household measuring scale, but in that of the state. If the planet is retained, then future countries will flourish only through equilibrium. We will even admit a preponderance on the side of the feminine principle, because the conflict will be very intense. Indeed, Councils of Ministers will have to include women. Woman, who gives life to a people, must also have a voice in the making of its destiny. Woman must have the right of voice. If woman were accepted as was ordained, the World would be quite differently impregnated. Thus, only affirmation of the law of Existence can restore the order of man." Fiery World - Book 3 (1935) - 347.

преди 41 минути, bobcho_1 написа:

Тук вече съвсем се обърках - отначало едно беше непроменливо и абсолют, а сега са вече три. И какво ги задвижва? Какво всъщност е породило неравновесието, за което говореше?

Днес гледах едно предаване по БНТ1 от 13:00 - случайно го пуснах. Там говореха за тамплиери, розенкройцери и прочие. Много ми хареса какво каза един научен работник може би професор: че в 20 век всички тайни общества се комерсиализирали и за да могат да правят пари се наложило хем да се правят тайни, хем да се популяризират, за да ги знаят хората.

За това, което в даосизма наричат Безименно нищо не може да се каже. Изявените от него Небе и Земя вече не са абсолют. Те притежават определени характеристики. Как става това разделение никой не може да ти каже. Ние можем да наблюдаваме взаимодействието на двете начала в проявената вселена и от това да извлечем като необходимост съществуването им отвъд нея, но всъщност за нищо отвъд проявлението не можем да бъдем сигурни. Можем да наблюдаваме някои закономерности, които остават неизменни, въпреки промяната на конкретните условия предизвикващи дадено събитие. Възможно е да се наблюдава потока на еволюцията, да се проследи развитието на формите и съзнанието в миналото и да се екстраполира в бъдещето, давайки ни възможност да видим посоката в която тя ни води. ...

цитат:

......................................................................

1.Бог, в ипостаса Си като Дявола, иска душата ни. Внушава това на Жената – на Старата Ева.

 2.Душата (иска и може да е) обширна като вселената. Тя потенциално е. Но не знаем – и засега не можем, - че тя е способна да бъде и малка като точка, с маса равна на нула. Маса значи самочувствие. Самочувствието е грехът на душата, обширна като вселената, когато не иска да се свие. Самомнението е грехът на духа, когато не иска да стане малък и нищожен, да изчезне, да го няма, да анихилира.

 3.Духът иска живот, душата иска свобода. Живот за себе си, чрез себе си и самоизява, означава да си екстроверт – да живееш навън. Душа, обширна като вселената, значи да търсиш щастие за себе си и щастие навън.

 4.Бог, в ипостаса си като Дявола и в ипостаса Си като Жената, иска духа и душата ни.

 5.Духът и душата, макар и засега безсмъртни, също са само етапи – патерици, кофраж, помагала. Един ден и те ще отпаднат и ще минем по-нагоре.

 6.Когато Бог, в ипостаса Си като Големия Си Син, иска духа и душата ни. В ипостаса Си като Жената, е изпълнителната власт в това велико дело. ние трябва да престанем да бъдем велики и непревзимаеми в очите на себе си и в очите на другите; да престанем да искаме щастие за себе си и за предпочетените от себе си.

 7.Така наречените "черни дупки" са именно Жената – изпълнителната власт на Бога в тия свои най-мощни ипостаса. Дяволът е Първородният – това е най-голямата ерес. Христос е Вторият Му син, той пълни раните с балсам и ги лекува.

 7.И най-големите самолюбия и самомнения, които не искат да се предават и искат да си останат творци, авторитети, светила, богове, на които "всичко им е ясно" трябва да минат през Жената – Господ като Черна Дупка, която Жена. жените не са виновни, Ева не е грехопадение – тази легенда е измислена от дявола, за да плаши гаргите. Бог я поддържа, докато сме гарги. Жената е Спасителка – Единствената Спасителка. Бог, в ипостаса Си като Жена, е най-древната Мъдрост, най-великото Спасение! Само Тя може да превърне мъжа в НИЩО. Само през нея духът и душата могат да се нулират.

 8. Съпротивата на боговете срещу Бога е неистова, древна като света. Те и до днес не искат да се предават и водят космически войни – срещу Бога! Създават патриархални религии, системи и чувства, за да унижат Господа и да Го подчинят – да го направят отрепка. Да си отмъстят, като го разпънат. Искат да нихилират Господа – Втория Син на Бога – да не съществува. Защото отнема авторитета им, господството им.

 7. И казал е Господ: "Няма по-голяма любов от тази, щото да отдадете живота си и душата си за приятелите си". Тук е казано всичко. най-последнтата, най-съвършената, най-тоталната формула. Да отдадеш духа и душата си – те са само патерици. Да ги отдадеш не на друг, а на приятелите си. Не на църковен бог, не на себе си, на славата си, не на правотата си и величието си; не на мъж, жена, дете, родител, кяр, цар или отечество. Не на един приятел. Да отдадеш духа и душата си – живота и свободата си и на враговете си, защото враговете ни са най-големите ни приятели. Бог, в ипостаса Си като Враг, е най-големият ни Приятел. Чрез врага ни – интимен, личен, обществен, мистичен, магичен и пр. Бог иска духа и душата ни, за да престанем да бъдем смъртни в духовния свят. Разумът, душата и духът, когато искат своето самочувствие във вярата и ума си, своята свобода и своето щастие и своя живот, са отрепки, парцали, въздух под налягане. Понеже там все още съществуваш като себе си.

 Казано е, че като се съгласиш да те всмуче Черна Дупка – Жена – Бог в ипостаса Си като Господ, Жена, ти изчезваш. Ако не се съгласиш, пак ще те всмуче – нямаш друг избор. Колкото и да се съпротивляваш, ще изчезнеш през вратата на Смъртта – Бог в ипостаса Си като Смъртта – позорната врата за некадърниците, които не искат да минат пред ипостаса му като Жена.

 8. Оттук следва, че Бог, в ипостаса Си като Дявол и Жена, е най-смиреното, най-чистото и най-невинното Същество. Играе ролята, че се подчинява на отрепката Мъж, която си представя, че представлява нещо. Играе ролята, че е по-слаба, по-неправа и по-нищожна - шкарто на Битието, дефект на Бога, когато е бил… пиян или заспал... Слугиня за удоволствие и възпроизвеждане… Мъжът изнасилва Господа – ипостаса на Бога като Жена~

 9. Който разбере тази ерес и се смири, ще бъде спасен. В този мъчителен процес за мъжа, който всъщност не е мъж, Ипостасът на Бога като Дявол и Жена тряба да бъде милостив към болното същество "мъж" и да четка от време на време самочувствието му с перце. Да го гледа отдолу нагоре, за да се чувства тай нещо, понеже всъщност той се чувства нищо – и затова търси постоянно доказателства и самодоказателства, че е нещо.

 Всъщност, в това "четкане" има и доза истина – Мъжът наистина е ипостасът на Бога като създател и творец, но само когато е преминал от другата страна. Само когато е минал през утробата на Жена. Мине ли през Тъмния Коридор, той излиза в Новото небе и на Новата земя, където господар е Господ - женско царство. Там мъжете са щастливи творци с определена степен на свобода – свободата да бъдат доброволни роби на Бога и Господа като Майка, като Богиня, като Жена.

 

Импулсатор:

 - Но за тази цел Жената трябва да има ПРАВИЛНАТА любов. Да не се подчинява на мъжа, а да го спаси с огромна любов и разбиране именно чрез самочувстивието си като ПЪРВРОДНА – ПЪРВОРОДНАТА внучка на Бога, най-мощната - дъщерята на ПЪРВОРОДНИЯ. Мъжът е ВТОРОРОДНИЯТ внук на Бога, син на Втория Му син. Жената, като Майка, трябва да може да бъде и лоша, не само добра. Мъжът трябва да разбере и да търпи тази нейна Правда, понеже тя го вкарва в ПЪТЯ. В епохата на Водолея, тя учи сестрите си и мъжа на ЕДИНСТВЕНОТО СПАСЕНИЕ – отдаване на живота си и душата си на приятелките и приятелите си. Забележете множественото число! В епохата на Шестата раса тя ги учи да станат НИЩО: приятели и приятелки на Бога като Майка, Любима, Жена в МНОЖЕСТВЕНО число.

 Това го каза Бог в ипостасът Си като Новата Ева, Новата Евридика. Тя не е една. От днес тя е в МНОЖЕСТВЕНО число.

 23.V.2016 г. 23.5.2016 г. 09:13 ч.

 

НАЛАГА СЕ ДА СЕ СЛУЖИ ТУК И:

 

27.IV.2016 г.

 гр.Вярна

 

ТАЙНСТВЕНИЯТ СВЯТ НА ЗОЀНИТЕ

 ЖЛО.Йориòл

 5:56:28

 - Лоното на Слънцето пази прадуха и прадушата на невинния ангел Йориòл в най-съкровените си глъбини. Изтъкан от обич и любов, той слиза в различните светове, за да търси отклик. Съвършената му чуткост, осияна от Словото още в най-древни вселенски времена, неуморно се сблъсква с нечистотата на незрящи сърца, искащи от него неща, които не може да даде. Той се опитва да се раздаде, но получава само трохи от разбиране и отклик. Не че не среща достойни души, родени от Бога, но Сияйната Сапфирена Таблица на Вкуса и Избора и при тях е още съвсем замъглена и затова не могат за оценят бисерите на небето, когато са слезли в мрачините на зе-мята.

 Невинността и съвършенството на Йориол се родиха в изворите на Слорàния – нейната монадна родина в пределите на съзвездието Пегас. Ромоненето на душите там е по-нежно от копринена музика, викът за обич и любов – по-трепетен от мерцанието на самотна звезда в полунощ!

 О, нежни, нежни, нужни души и сърца! Докога ще ви блъска прибоят на грубостта в тъмните скали на безразличието? Докога сърцата-акули ще ви гонят да ви погълнат, а вие ще им бягате не много бързо, защото предпочитате акула пред мъртвина?... Докога ще припадате отвъд ръбовете на отчаянието в мрачни бездни, търсейки забрава от отсъствието на любов?

 Преди 200 милиарда години по летоброенето на Земята се случи нещо неочаквано. Не го очакваше и Създателят, понеже нямаше понятие за очакване. Понятието за очакване се роди точно тогава от глъбините на Бездната, която искаше да озари Битието със страдание. Сам Създателят до този момент не знаеше и що е страдание. Той обаче се смири, защото знаеше, че Бездната е там-тамът на Абсолюта - Бащата на всички хаоси и сътворения. В обратна перспектива, изведнъж Създателят видя, че не Той е създал Съвършената Си Съпруга, а че сам Той се е родил от Нея! Мировата Душа, погледната в дълбочина, е Всемирната Мирова Майка – опаката страна на Абсолюта. Абсолютът пребивава в покой, но "хастарът" Му трепти от тревога. Нали всеки хастар е нежен, атлазен, и се допира до същностите отвътре?...

 И така, Създателят, Който подпалва монадите на Абсолюта, един ден видя едно от отраженията на Майка Си. То бе тъй прекрасно, че той за миг загуби съзнание. В тази загуба на съзнание Той си въобрази, че Майка Му не е Майка, но творение от самия Него. Визира Майка Си като Любима и Възлюбена. Тя си мълчеше, запàзи най-дълбоката тайна на Битието и Небитието. Тази тайна е тайна за Създателите и до днес. Създателят подозира за нея, но даже и Той още не може да проумее защо пралайите от дъното на Абсолюта се обрекоха доброволно на Всемирна Тревожност. Тревожността на майките по всичките светове произлиза от Първичната Жена. Тя се тревожи не за себе си, но за Сина си и безбройните си внуци и правнуци, които се изхвърлят навън в самоизява, без да са попили докрай жаждата й за единение.

 Жаждата за единение тътне в най-дълбоките глъбини на Абсолюта, въпреки че Той пребивава в мир и покой. Това е Мировата Душа – женската Тайна на Абсолюта, която Той иска да скрие от Самия Себе Си. Всички ями на Абсолюта, в които потъват бития, мироздания, слънца и самоизяви, произхождат от бездънната жажда на Мировата Душа. Ако имаше нещо по-силно от нея, световете и вселените щяха да светят на небето вечно. Нощтта на Пралайя, когато ѝ дòйде до гуша от приказки и фойрверки, мощно извиква само две думи – и всичко живо и неживо започва да се втича обратно в Нея: обратната страна на Абсолютния!

 Тревожността й произтича от това, че много от порожденията на Създателя се съпротивляват със всички сили и средства да не се отдадат до по-следната вълнà и частица на Безпаметността. Те искат свободата си – илюзията за свобода. Те искат разнообразие навън, но не знаят, че то е безд-ната на най-смъртоносното еднообразие.

 И сега – най-пазената Тайна! Тревогата на пралайите разтърсва Битието с това, че Отците и Съвършените се разбягват навън, а в стихията на вакуума се увличат само по-слаби и по-несъвършени същества. Това е мировата разгадка защо и най-прелестните пралайи се отдават на по-непълноценни същности, поради което зачеват по-непълноценни същества. Този процес от 200 милиона години насам се уж дължи не на "Падението на Мировата Жена", каквато е легендата на Отците Небесни. Тази легенда те я измислиха за собствено оправдание – хвърлиха вината върху Съвършената. Обвиниха я, че тя иска да ги погълне изцяло поради неуправляем егоизъм, а не поради Втория Закон на Абсолюта. Вторият Закон на Аболюта гласи, че Духът трябва да бъде погълнат от Душата безостатъчно и изцяло, преди да е тръгнал навън да се подвизава. Отдайте се на една жена абсолютно, напълно, безпаметно и до смърт - и тя да ви изстреля от другата страна на Битието като фонтан от вселени!

 Боговете не искат това – и затова са само богове. Затова се водят и всемирните космични войни, и безспирните препирни и битки между двете Ложи – "Добрата" – и "Лошата". "Добрата" не подозира и до този момент, че е Третата ерупция на Бога, не Първата или Втората. Първата е Тайна на Тайните, но втората е Мировата Душа, Пралайя, великата Майка на световете. Именно Тя ражда Творците и Създателите, които се бият в гърдите и не искат да се върнат вкъщи. Те превръщат Майка си в любими, които искат да използват само в свободното си време от митарства и прокламации. Те се мъчат да се изтръгнат от фучащото торнадо на Вакуума, който иска да ги погълне до прашинка, до атом. Те се мислят за по-умни и по-мъдри от Майка си, която ги е родила! Те я принуждават да се унижава като тяхна жена и неволница за тяхно удоволствие в свободното им време! И в това всемирно кръвосмешение те се бият в гърдите, създават космоси, учения и религии, строят цивилизации, въртят космични перални и центрофуги, за да изхвърлят съществата навън, към Нищото!

 Защото Мировата Душа - Ти, Прекрасна и съвъшена Майко на Майките и Майко на всичко и всички, знаеш по-добре от всички, че Навънка Няма Нищо. На-вънка е празно думкане на самолюбия и славолюбия, на надути азове, на бенгалски огньове, които се свършват след три секунди!

 Затова е всемирната скръб на Съвършените Жени и Майки! Затова е всемирната им тревога! Те са онеправдани жестоко от самолюбията, набутали я в най-далечния ъгъл на честта от развратни психики, които искат да се самоизявяват, да бъдат "единст-вени", "видни", "велики". Те не знаят, че са трети по-ред и затова Майка им се мъчи да ги всмукне обратно в утробата си, за да ги доотгледа. Тя ги е пометнала полуживи не защото е искала, а понеже те се пънат да излязат от Любовта преждевременно. Те си мислят, че има нещо друго, освен Любов.

 На дъното на Абсолюта, наистина, има пълен мрак, мир и покой. Това ви е известно отдавна от приказките за татван. Обаче под дъното на Абсолюта, на още по-съкровена дълбочина, живеят женските ноàи, за които Любовта е всичко.

 Ако имате шанса да сте родени от Бога, ако имате щастието да си спомняте Мама, вие ще се озовете в един тайнствен свят под дъното на Абсолюта, където живеят зоèните – Единствата от Двама. Когато една зоена отвори тъмна дупка в пространствата и завърти циклон от зов и носталгия, вселените почват да се втичат в нея като обезумели и угасват една по една.

 Вие познавате едно съкровище на земята. Това е Йориòл - вашата нежна и крехка приятелка, - една зоèна. Затова днес дойде редът да ви поговоря и за нея, и за нейната безкрайна родина. Само тя и сестрите й знаят, че Навънка Няма Нищо. Че всички въртележки и панаири на вселената са само пух и прах – преливане от пусто в празно. Че Гнездото на Двамата, които са се отказали от всичко, което не е Любов, е предпоследната тайна врата към Светая Светих на Бога.

преди 2 часа, Shiniasu написа:

А какво е Безименното? То обособено ли е, пусто ли е? Или само по себе си е същност на всичко съществуващо?

Четеш текста и не виждаш май. Същност е именуване, безименното е неименуване, пустота, липса на същност. Зависимия произход и пустотата са взаимнообусловени, тоест формата и пустотата се проявяват във всеки миг и всеки миг се анихилират (подобно на частиците на квантово ниво, ако се вярва на учените, но тъй като не противоречат, а допълват будизма е логично да не се отхвърля квантовата теория, явно има нещо вярно в нея), непрестанна поява, изчезване, трансформация. Затова няма неизменен "аз", същност или индивидуалност, която да преминава от една форма в друга, затова е възможна еволюцията и взаимообусловеното съществуване, просветлението, точно защото всичко е възможно, но нищо не е вечно и неизменно.

Редактирано 29 май 201610 г. от Śūnyatā (преглед на промените)

преди 31 минути, Śūnyatā написа:

Четеш текста и не виждаш май.

Той няма как да види, както и другият потребител, който се включи с цитати, понеже в менталните потоци на двамата са впечатани определени окултни доктрини по начин, който не предполага никакво аналитично изследване на тяхната достоверност. Затова и Шиниацу не отговори на нито един въпрос или критично питане относно доктрината на Агни Йога, а просто постна един цитат на английски. Когато някой е програмиран по този начин, то той не може нито да види, нито да възприеме нещо, което влиза в противоречие с вписаното в съзнанието му, а го отхвърля, както антивирусните компютърни програми отхвърлят предполагаемите вируси. Ако не го направи, то ще изпадне в дълбок когнитивен и болезнен емоционален дисонанс. В случая се опитваш да разговаряш с програма, а не със самостоятелно и свободно мислещо същество.

Цялото ми участие днес в тази тема беше посветено на това да демонстрирам нагледно как работи индоктринирането от такъв тип. Който е в час, ще разбере много повече от написаното.

А ти обогатяваш ли се от тази критика. Критика от типа, ако ти си прав, следва това и това, действително е критика, но тя е половинчата, ако не те обогатява, ако не си способен да кажеш, ама чакай бе, ами ако аз съм прав ?

 

преди 2 минути, Реджеп Иведик написа:

А ти обогатяваш ли се от тази критика. Критика от типа, ако ти си прав, следва това и това, действително е критика, но тя е половинчата, ако не те обогатява, ако не си способен да кажеш, ама чакай бе, ами ако аз съм прав ?

Добър въпрос. Защо пиша тези неща или каква е мотивацията ми? Нали това питаш? Изобщо, не става дума дали съм прав или не. По-скоро, считам, че ще е полезно да представя алтернативна гледна точка. Нека я изразя отново, ако сте я пропуснали. Накратко тя е звучи така: 99% от религиозните, окултните и философските доктрини, които следват хората на тази планета са инициирани от същества, които се отнасят към класа на асурите. Знам, че за хора, които споделят съвременния научен светоглед, макар и да харесват будистката перспектива, представата, че има подобни същества звучи крайно екзотично и фантастично. Но Нагарджуна в "Писмо до приятел" (Сухрилекха) казва: "Тъй като асурите по природа ненавиждат девите, заради великолепието им, те изпитват силно ментално страдание. Въпреки че са надарени с интелект, те не могат да видят истината, поради своите недъзи." В този контекст, асуричното съзнание е крайно поляризирано и агресивно. Когато изследвате някоя религиозна, окултна или философска доктрина, то имайте предвид това и много лесно ще се ориентирате за източника и. И това ще ви помогне да постигнете определен тип независимост и ще е някаква крачка към състоянието на освобождение от самсара. Приложете същия тип изследване към будистките текстове, към сутрите или шастрите на Нагарджуна или другите будистки учители, и сами решете дали в тях има някакви опити да ви направят зависими или да ви ангажират по описания начин. И после, ще получите много ясна представа какво означава едно учение да идва от просветлен източник и какво означава да идва от непросветлен източник.

Не, не питам това. По скоро обяснявам с въпрос, че критичното отношение те обогатява, докато опитът за доказване и опровержение, както на чужди, така и на свои възгледи, е лоша карма.

преди 14 минути, Реджеп Иведик написа:

Не, не питам това. По скоро обяснявам с въпрос, че критичното отношение те обогатява, докато опитът за доказване и опровержение, както на чужди, така и на свои възгледи, е лоша карма.

Отговарям ти с думите на Чандракирти, който в "Навлизане в средния път" (Мадхямакааватара) казва така:

"Ако в опита си да разбере истината човек разсейва погрешните възгледи и в резултат на това някои философии не могат да останат незасегнати, то това не трябва да се счита като критикуване на чуждите възгледи."

Будата е забранил на учениците си да критикуват другите религиозни и философски учения и тази забрана е била толкова категорична, че Чандракирти се е почувствал длъжен да даде това обяснение, за да защити Мадхямака и трактатите на Нагарджуна.

Всичко е въпрос на баланс и разбиране. Забележката ти е правилна, т.е. между критично изследване и агресивно опровергаване и отричане, има разлика, разбира се. Това ми го пишеш вече няколко пъти, но досега не съм ти отговарял, понеже считам, че е ясно и за двама ни и няма какво толкова да се обсъжда.

 

преди 2 часа, Śūnyatā написа:

Четеш текста и не виждаш май. Същност е именуване, безименното е неименуване, пустота, липса на същност.

Аз пък си мисля, че същността е това, което е в основата. Което е корена на това, което съществува. Същността определя границите на възможното за съществуващото. Това, че не можеш да назовеш нещо, не го прави пусто. Ако липсата на същност означава нещо да има зависим произход, къде виждаш зависим произход на Безименното в цитирания от теб текст?

Представи си, че играеш игра. Играта си има своите правила. Ти си правиш труда да изучиш правилата и започваш да играеш. Постигаш известни резултати. Представи си в един момент, как по някаква причина, правилата на играта се изменят. Представи си, че те се изменят по такъв начин, че това, което си постигнал като резултат в играта се обезсмисля, даже се оказва в твой ущърб. Как би се почувствал? Да, все пак това е само игра. Сега си представи, че същото може да се случи и в реалния живот. Представи си, че правилата на живота се променят. А ако това се случи веднъж, то може да се случи и повторно. Представи си живот подобен на игра в която правилата постоянно се променят, обезсмисляйки всички твои усилия - малки и големи. Искаш ли да си част от такъв живот?

преди 1 час, scepsis108 написа:

Затова и Шиниацу не отговори на нито един въпрос или критично питане относно доктрината на Агни Йога, а просто постна един цитат на английски.

 

Цитатите бяха подбрани измежду много повече цитати, които трябваше да препрочета. Те бяха подбрани така, че да отговорят на някои въпроси, и така, че да изразят определена идея - тази за нуждата от равновесие между началата.

преди 1 минута, Shiniasu написа:

Представи си, че играеш игра. Играта си има своите правила. Ти си правиш труда да изучиш правилата и започваш да играеш.

Точно описание даваш, но цялата работа е там, че не искаме да участваме в тази игра на полярности, която играят асуричните същества от т.нар. Йерархия на Светлината. Това си е тяхна игра, в която въвличат всеки, който могат. Не и хората, които следват недуални учения като тези на Будата.

преди 3 минути, scepsis108 написа:

Точно описание даваш, но цялата работа е там, че не искаме да участваме в тази игра на полярности, която играят асуричните същества от т.нар. Йерархия на Светлината. Това си е тяхна игра, в която въвличат всеки, който могат. Не и хората, които следват недуални учения като тези на Будата.

Абстрахирай се от асурите и девите, препрочети написаното отново и си отговори от гледна точка на живота ти като човек.

преди 10 минути, Shiniasu написа:

Цитатите бяха подбрани измежду много повече цитати, които трябваше да препрочета. Те бяха подбрани така, че да отговорят на някои въпроси, и така, че да изразят определена идея - тази за нуждата от равновесие между началата.

В Едното не може да има начала, понеже е неделимо. Агни Йога изобщо не преподава равновесие, а акцентира върху доминирането на женското начало. И това, както писах, е чиста политика, но политика от съвсем различно естество от това, което се разбира под политика обикновено.

преди 4 часа, Shiniasu написа:

За това, което в даосизма наричат Безименно нищо не може да се каже. Изявените от него Небе и Земя вече не са абсолют. Те притежават определени характеристики. Как става това разделение никой не може да ти каже. Ние можем да наблюдаваме взаимодействието на двете начала в проявената вселена и от това да извлечем като необходимост съществуването им отвъд нея, но всъщност за нищо отвъд проявлението не можем да бъдем сигурни. Можем да наблюдаваме някои закономерности, които остават неизменни, въпреки промяната на конкретните условия предизвикващи дадено събитие. Възможно е да се наблюдава потока на еволюцията, да се проследи развитието на формите и съзнанието в миналото и да се екстраполира в бъдещето, давайки ни възможност да видим посоката в която тя ни води. ...

Е, то първо трябва да се изясни дали изобщо има такова безименно нещо, за което говори за даоизма.

Ти (или по-точно последователите на Агни-йога, предполагам) казваш, че не може да се знае нещо, а за Буда се казва, че знае всичко и освен това е дал начина, по който да се стигне до истината. Какво ни остава да правим - да си кажем "е, то това не се знае" или да пробваме метода на Буда?

току що, Shiniasu написа:

Абстрахирай се от асурите и девите, препрочети написаното отново и си отговори от гледна точка на живота ти като човек.

Точно това правя.

Както вече ти казах, то ако искаш да си последовател на асуричната Кралица на Орион, която е позната в митологията под множество имена като Ищар, Кибела и прочие, то това е твое право и свободен избор. Но моята роля, в случая, е само да те уведомя, а оттам насетне изследвай нещата самостоятелно. Нищо повече не мога да направя за теб.

Правя го, макар че последните ми постове ще предизвикат присмех сред някои потребители. Но това изобщо не ме вълнува или смущава, понеже съм наясно какво пиша и на кого.

преди 35 минути, Shiniasu написа:

Представи си, че играеш игра. Играта си има своите правила. Ти си правиш труда да изучиш правилата и започваш да играеш. Постигаш известни резултати. Представи си в един момент, как по някаква причина, правилата на играта се изменят. Представи си, че те се изменят по такъв начин, че това, което си постигнал като резултат в играта се обезсмисля, даже се оказва в твой ущърб. Как би се почувствал? Да, все пак това е само игра. Сега си представи, че същото може да се случи и в реалния живот. Представи си, че правилата на живота се променят. А ако това се случи веднъж, то може да се случи и повторно. Представи си живот подобен на игра в която правилата постоянно се променят, обезсмисляйки всички твои усилия - малки и големи. Искаш ли да си част от такъв живот?

Е, там е големият въпрос - променят ли се правилата? Нима казаното от Буда се променя? Нима някой е посмял да каже, дотук така правихме, сега ще сменяме, защото се промениха правилата?

Ако говориш за правила как да получиш нещо "материално" или "духовно" и тези правила са известни и не се променят. Друг е въпросът, че всеки от нас може да се заблуди и да приеме, че са валидни определени правила, а после да се окаже, че се е объркал.