Търсещ истини

Благодаря за уточнението. Доколкото здравият разум е система от съждения, той е реален, но не е обективност- както информацията/знанието, която никой не може да пипне, но съществува. По- скоро въпросът, спорд мен, е дали е индивидуален. Да, съжденията са индивидуални, но се коригират от практиката и общуването, при което се потвърждават или отхвърлят. Съвсем условно можем да приемем Здрав смисъл на общността, който е споделени знания, със своите индивидуални особености у всеки, но като се загладят някои ръбчета, всеки ги приема. Например, че родителите трябва да се уважават.

Едно приемливо определение: Здравият разум е адаптивно стабилна и коригируема система от практически съждения, която осигурява реалистична ориентация в света и поддържа когнитивната и социалната функционалност на индивида и свързаността на общността. ... Разбира се, че бих го обсъдил!

Изрази се с емотикон

Изобщо не е нужно да се политизира. Но ако в криминалния сюжет има политическа връзка, тя не трябва да се замита и да се чакат избори. Не върви да кажем "Правителството обеща да ни каже "цялата истина", ... ама друг път". Ако политици и партии са замесени в криминално престъпление, това не е политизиране, а прозрачност.

За Здравия смисъл, вложен в ИИ От ТУК

Публикацията на Слави Т. Трифонов ТУК Темата „Петрохан“ е много важна. Заради нас, заради отношението на нас, българите, към децата, заради справедливостта и аз няма да спра да ви информирам, и да задавам въпроси, докато този случай не се реши. Затова, тъй като днес имам определена информация, задавам следните въпроси: Първо - Министърът на вътрешните работи Емил Дечев привиквал ли е днес в ресторант „Ниагара“, намиращ се на ул. „Дойран“ 2 в София, полицаите, ангажирани със случая „Петрохан“? Второ - Упражнявал ли е натиск министърът на вътрешните работи Емил Дечев над полицаите да замитат следите на ППДБ по случая „Петрохан“? Трето - Прокуратурата ще се задейства ли да провери поредната информация в тази посока, защото ако информацията се окаже вярна, всъщност това е престъпление? Вижте сега, случаят „Петрохан“ е с огромна значимост. Според мен нищо не може да бъде заметено и нищо не може да бъде прикрито. И пак, според мен, всички държавни органи, които работят по този случай, трябва да бъдат оставени да си свършат работата бързо, да ни информират за резултатите и обществото най-после да се успокои. И искрено се надявам новите началници в МВР да постъпят умно и отговорно, а не да се опитват да прикриват следите на определени политически формации. Всички реакции: 2,1 хил. 235 споделяния

Толкова добре беше казано в поста на laplandetza, че сега по националните медии приказките, като че ли са извадени от препоръките на Гемини. Тия да не четат Калдата?

Те и на Петрохан съзерцавАха, съзерцавАха, па се утепАха. По- голям привърженик съм на Прилежанието. Питайте колко от нашите деца знаят какво означава тази дума! Понеже става дума конкретно за образование Щайнер- Валдорф, а не за други форми на по- свободно образование, щеше ми се да препиша Уики, но по- добре всеки да си избере от коя да го прочете. На мен ми хареса погледът от две страни на Уики.фр, за това давам препратка за там: https://fr.wikipedia.org/wiki/Pédagogie_Steiner-Waldorf

Не съм практически запознат с Валдорфската система на обучение. Към основателя Щайнер имам негативна предубеденост. В либерален свят такива училища могат да съществуват наравно с Православно килийно училище и Дъновистко. Антропософията като възглед за света намирам за изкривен, а в контекста на случилото се в хижа Петрохан направо за опасно явление. Въпреки големият брой училища и детски градини, тези училища не са дали големи личности. Иносказателно: правилно обузданият кон постига по- добри резултати от разюздания.

Само за протокола. Не мога да пропусна тази недостоверна, но екзотична версия, че убийството на Петрохан е извършено във връзка със сексуалната ориентация на жертвите, точно на Втори февруари.

Вж. обратното ТУК "Малката книжка" е 400 страници- изд.1993. Проверете автора и книгата с кого ги бъркате. Имам възражения за споменаването на Магическото мислене във връзка с несъзнателното. Магиите се правят или искат да ги правят съвсем съзнателно. Въздействието заобикаля рационалното и може да мине за несъзнателно, както и за ирационално или самовнушение.

Приказката за онзи син, който се върнал от учене на гости на село и на вечерята по посрещането му се големеел, че не разбира селски и не знае какво е мотика. Баща му излязъл уж повънка и като се върнал, синът и той тръгнал. Чул се удар, охкане и ругатня "Де*а тая мотика, де*a. Кой я тури тука?".

Напрежения примитивен разум- здрав разум- научен разум. В много случаи се отнасят пренебрежително и високомерно личности, имащи самочевствие, че са повече от другите заради своя разум. И докато примитивният разум е всеобщо порицаван, то здравият и научният имат още пререкания. На страната на Здравия разум е множеството, силата му е в това, че много повече хора мислят така. На страната на научния разум е задълбоченост, диференциация на знанията и неочаквани за здравия разум резултати. Едните смятат другите за еснафи или каскети, а обратно за чудаци извън реалността.

Моят поглед не е много критичен. Приемам "магическото мислене" като етап в развитието на човешкото мислене. При него се правят предположения, че някои неща, направени от мен или друг влияят непряко. Много ми е близък примерът с правилата за домашно метене- посоката е от вътре- навън или радиално към огнището. Вярата в магията е, че сметта= злото (и в това сливане е магията) бива изхвърлено или в огъня, или вън. Само по себе си това не е истина, но дава вътрешно успокоение, че нещата се правят по правилния начин и имат по- значим ефект. Фрейзър поставя магическото мислене в пред- науката, защото чрез него човек си мисли, че влияе на природни или социални явления. Примерно имитирайки дъжд, ръсейки вода през сито на Пеперуга, си мисли, че предизвиква дъжда. За египетските жреци- магьосници се казва, че са използвали доста познания и техника в магиите си. Друг е въпросът, че в 21 в. се вярва в магия, но това е основно в социалните явления, които не са надеждно разработени. Защо не вярват в магия при мостостроенето?- ами защото е разработено научно. . Като станат добре обосновани социално- психологичните явления, магията ще отпадне. Финално- магията е в началото, като при алхимията. С развитието на познанието и закономерностите, отпада. У нас надеждното познание в някои области отсъства, заради това там още се вярва в магии.

След убийството на мексиканския наркобос Ел Менчо, може да се предположи, защо нашите не са се крили, а са предпочели самоубийството. Безизходица. Пиша го с разбиране, че няма оповестени данни за наркотрафик- нито следи в хижата, нито в телата.

Чудесен анализ! Завиждам как го изкомандва! По текста ми направи впечатление, че обяснява и какво сме "длъжни": "държавните институции са длъжни да прилагат проактивен модел на информиране", сиреч и машините ни командват, т.е. българската независимост е след тази на Гемини.

Последното журналистическо, а не от официален източник обяснение е, че причината е "учение". Обяснение изсмукано от пръстите... или от щракалката на химикалката.

Здравият разум и вкусът Кант намира здрава връзка между здравия разум и вкуса. Именно защото вкусът е индивидуален, разпространяваното за предпочитаното мнение се основава на здравият разум на другите. Дали масово ще се ходи с дънки, дали юношите ще са с бръснати глави или дълги коси, това решава здравият смисъл, който тук се отлъчва от практиката и се подчинява на социалното, а проявите на вкус стават демонстрации на принадлежност: „Харесвам като вас, значи съм от вас” Тънка работа е да бъдеш себе си, да държиш на своя вкус, а същевременно да те приемат. По- лесно е да си с другите, като „гол Асан”. Здравият разум и широко достъпният език Здравият разум не говори с термини. Той е общоприет и езикът му е общоприет. Наличието на термини е белег на висока ученост или претенции за такава. За да може да достигне до всички, което е негово естество, здравият разум трябва да бъде максимално достъпен, при това от най- ранна възраст. За тривиалните истини и клишетата Флобер има „Речник на готовите истини“ Там са събрани онези тривиални думи, които се разменят в компания, където не трябва да решаваш проблеми, а да потвърдиш принадлежност. То е като пощенето при маймуните, когато няма гниди, но има внимание. Един такъв елементаризъм, който е вървял тогава, а и днес се ползва сериозно: „Светотатство е да отсечеш дърво”. Ясно, категорично, афористично. Клишето в своята простота носи икономия на умствени усилия или при липсата на здрав разум е достатъчно лесно за запомняне за да прилича на такъв. За здравия разум клишето е като йероглиф или нещо изобразено на печат- носи информация, която се повтаря, както се повтарят и нещата от живота. Алберт Айнщайн заявява, едновременно критично и лаконично: „Здравият разум е сборът от всички предразсъдъци, които са се установили в съзнанието до 18-годишна възраст.“ Здравият разум като аксиома. Твърденията на здравия разум биват силно критикувани от образовани учени и философстващи, защото не се доказват, не се подлагат на здрав скепсис, не се проверяват експериментално и съвсем справедливо не се анализират или доказват индуктивно. Кой доказва аксиомите? По- високите знания се доказват и проверяват. Онова за патката… Казват, че ако нещо ходи като патка, квака като патка, има вид на патка, значи е патка. Това е в чист вид Аристотелевото разбиране за общия смисъл, който ни прави съгласни за нещата от света. Това е първото ниво на Здравия разум, да наименува нещата с верните имена. Това е и първата работа на Адам и Ева, да съгласуват помежду си кое как ще наричат. По- после ще съгласуват и характеристиките,(прилагателните, наречията и пр. след съществителните) по същия начин.

Сложих съответно емотиконче, загрижен съм за здравето ти.

Някои вече викат: "Съд за правителството,съставено от негодници, съд и за Йотова за национално предателство." Втасахме я.

и без право на глас! Хората питат: Кога ще има официално изявление на главнокомандващия Илияна Йотова и на военния министър?

Кратко но важно уточнение: Думата „common“ в израза common sense означава общностен\споделен смисъл. „Common“ идва от латинското communis – „споделен, общ, за всички“, ама не е комунис`, комунистически. Common sense първоначално означава: разум, общодостъпен и приложим от всички хора, хххххххххххххххххх Здрав разум и наука. Споменах, че Здравият разум е преднаучен и е Природна интелигентност. В този смисъл, той е подходящ за някои решения, но не е аргумент в сериозната наука. За съжаление, неговите аргументи от рода на:"веднъж ми се случи", "разправят, че", "така правят всички" не са подходящи за напредналата наука. В развиващата се наука, здравият разум е единственото стъпало, от което можем да тръгнем. Така, по отношение на морала, здравият разум е много добър съветник. По- добър от науката за решение на практически морални задачи.

... и това. Има добри социално одобрявани решения, които са вплетени в културата. Има традиционни изрази, които не изискват всеки път да търсиш индивидуално решение. Прим. питат те как го правиш (хау ду ю ду?) и отговаряш `сичко у десно (олл райт). Какво ще му обясняваш как го правиш. Но да минеш по разклатен мост над реката, по който току що е минало момче с въдица изисква здрав разум- прогнозираш килата си, състоянието на моста. Не е да го правиш като другите. и по правилото "Мостът е за минаване". Тя и кака беше за ..., ама се ожени. хххххххххххххххх Ницше смята Здравият разум за стаден инстинкт. Мисля, че преувеличава. . Да се съобразяваш с обществото и да усвоиш умения да се съобразяваш с другите и понякога да водиш, това е чудесен здрав разум. Спомням си телевизионна среща с пастир на коне в Казахската степ. Питат го "Как следите дали от хергелето няма изгубени, та те са стотици?" А, той: "Аз броя само жребците. Те никога няма да си оставят женските и жребчетата" Та така, ако си жребец от класа, твоето не е стаден инстинкт. Ти си водач, мъжкар, воля и власт.

Ще обясня. Здравият разум е онова, което прави така, че да се справяме с проблемите, които не изискват специално образование. Някои проблеми са свързани с разпознаване на свои и чужди емоции. Този, който на погребение се явява весел и вика "Какъв хубав ден, а?", той няма здрав разум. ххххххххххх Митологичните и героични елини като идеален пример за "здрав разум". Те не са ходили на уроци, а знаят само това, което всички знаят, защото се казва около вечерния огън, в пътуващия кораб, на общата маса и единственото различие- от своя опит. Проблемите се разискват общо, всеки излага мнение и едно, не най- правилното, надделява. Ако няма успех, пак съвет, сега друго мнение надделява. Има богатство на мнения и конкуренция между тях. Ето това е "Здрав разум"- колективен и личен.

Летища ли не стигат? Полети ли няма, та затварят летището?Толкова много ли са тия пущини, че напълниха всички военни и запасни летища, че да са насред София? Демонстрация пред Иранските дипломати ли правят или се крият под полите на шопкините от Враждебна от ирански ракети? Ако летището е на чужда фирма, тя има ли право да прекратява гражданските договори и според интересите на държавата си да става техен военен аеродрум? Какво става у нас? Във война ли ни вкарват с Иран?