Цитат

Въпросът е доколко Божието Слово е наистина Божие!

Това ме попитаха в друга тема и е уместно да го превърна в тема.

преди 10 минути, _Aumi_ написа:

Няма значение на какъв език е. Въпросът е доколко Божието Слово е наистина Божие!

Интересен въпрос. 

Той пряко е свързан с от къде сме научили за него. 

Преди обаче да разберем кое е словото дошло от Бог, то трябва да приемем Бог в "сърцето си", т.е. да приемем, че той е сътворил този свят и е оставил завет какво да правим ние човеците с него. 

Иначе не бихме разбрали кое е истинското слово от Бог и кой правилно го разпространява. 

В повечето случаи ползваме готови религии. По-лесно ни е. Да, но извън религиите или по-точно извън техните писания все още се разпространява от родител към дете и то може да не е свързано с определена религия. 

И веднага възниква въпроса кое е истинското божие слово?! 

Нека да видим и други как смятат. Може ли то да не е в някакви писания? 

преди 10 минути, dioib написа:

Това ме попитаха в друга тема и е уместно да го превърна в тема.

Проблема не е в това а по-скоро до колко преводите на Библията са правилни?

Оказва се, че в някои преводи има смислови неточности, които могат да доведат грешно разбиране на контекста.

преди 26 минути, dioib написа:

И веднага възниква въпроса кое е истинското божие слово?! 

Нека да видим и други как смятат. Може ли то да не е в някакви писания? 

А къде тогава?

преди 17 минути, ntm7iv написа:

някои преводи

Говорим преди появата на писмеността.  

Дали по онези земи първо е направено текст?! 

Да, в много случаи недоразуменията са свързани с превода от друг език, но кое слово е първо? 

Стигаме до точката на незнание. От кога е цивилизацията и кога се е образувало някакво слово?!

Преди всичко е кой пръв е повярвал в един Бог, а не в множество богове. Кой народ?! 

Дали това са елините или юдеите?! 

преди 22 минути, dioib написа:

Говорим преди появата на писмеността.  

Дали по онези земи първо е направено текст?! 

Да, в много случаи недоразуменията са свързани с превода от друг език, но кое слово е първо? 

Стигаме до точката на незнание. От кога е цивилизацията и кога се е образувало някакво слово?!

Преди всичко е кой пръв е повярвал в един Бог, а не в множество богове. Кой народ?! 

Дали това са елините или юдеите?! 

То при преписването и пренаписването има неточности и някои автори даже си доизмислят и подменят какво ли не, та смятай ако е предавано от уста на уста колко се е запазило. Да не говорим, че няма доказателства от онова време за Божие слово. Все още всичко е теория.

Редактирано 24 януари 20224 г. от Емил Костов (преглед на промените)

преди 23 минути, dioib написа:

Преди всичко е кой пръв е повярвал в един Бог, а не в множество богове. Кой народ?! 

Дали това са елините или юдеите?! 

Първи е бил Ехнатон в Египет 14в.пр.н.е, който вярвал в Атон (слънчевия диск). 

преди 3 минути, Емил Костов написа:

То при преписването и пренаписването има неточности

Това, че все още се издирват артефакти е известно, така като и че определена библиотека е унищожена преди новата ера. 

Прав си, че има много теории, но до колко съществуват неписани закони или канони?!

Дали Бог е заповядвал?! По този начин ли му е било словото, т.е. под формата на заповеди, или словото му е било какво не е позволено на човек?!  

преди 1 минута, dioib написа:

Това, че все още се издирват артефакти е известно, така като и че определена библиотека е унищожена преди новата ера. 

Прав си, че има много теории, но до колко съществуват неписани закони или канони?!

Дали Бог е заповядвал?! По този начин ли му е било словото, т.е. под формата на заповеди, или словото му е било какво не е позволено на човек?!  

Никой не може да ти каже. Затова му се казва и Вяра. Приемаш го на доверие или не.

преди 11 минути, Емил Костов написа:

Никой не може да ти каже. Затова му се казва и Вяра. Приемаш го на доверие или не.

И в тоя случай коя вяра е истинска?! 

Принципно докато не се приеме, че всяка вяра в Бог е значима, то е безсмислено да се изтъква, че някои са невежи, а други са по-компитентни по отношение на вярването в Бог, защото са го чели или прочели някъде.

Принципно възгордяването е грях!  ... И не е богоугодно ...  

преди 33 минути, dioib написа:

И в тоя случай коя вяра е истинска?! 

Принципно докато не се приеме, че всяка вяра в Бог е значима, то е безсмислено да се изтъква, че някои са невежи, а други са по-компитентни по отношение на вярването в Бог, защото са го чели или прочели някъде.

Принципно възгордяването е грях!  ... И не е богоугодно ...  

Естествено!

преди 32 минути, dioib написа:

Принципно възгордяването е грях!  ... И не е богоугодно ...  

Вярваш, че възгордяването е грях и че не е богоугодно, защото така са ти казали.

Но дали Бог наистина е казал това?!

Всяка вяра е истинска! Едни вярват, че техният пророк е дал най-истинското Божие Слово, други вярват, че Бог е избрал тях за Негов народ.

Преди това хората са вярвали в други богове и може би са имали друг морал въз оснава на вярванията, които са имали в онзи момент. Тогава за тях вярата им е била най-истинската и най-правилната.

Така че, всеки повярвал в нещо, вярва, че то за него е най-правилното и най-истинското. И не можеш да го разубедиш, че не е така!

По същият начин както не можеш да разубедиш един християнин, че Исус не е бог или Божи син. Или един мюсюлманин, че Мохамед не е Божи пророк и не е говорил Божието Слово нашепвано му директно от Бог или от някой архангел. По същият начин не можеш да разубедиш един кришнар, че Кришна не е е истинският Бог. Или един юдеин, че не е от богоизбрания народ, защото вярва, че самата истина е записана в Тора, Божието Слово, предадено от пророците.

преди 54 минути, Śūnyatā написа:

Първи е бил Ехнатон в Египет 14в.пр.н.е, който вярвал в Атон (слънчевия диск). 

Ще се радвам да споделиш повече за въпросния.

преди 5 минути, _Aumi_ написа:

Вярваш, че възгордяването е грях и че не е богоугодно, защото така са ти казали.

Изключваш варианта Бог да ми се е явявал.  

В тоя случай не съм го чул, не съм го видял, не съм го разбрал посредством човек.  

Ключът е както казах: Да приемеш Бог в "сърцето си" и да изповядваш любовта му към човечеството, а не към конкретен човек, народ, пол и т.н. 

преди 11 минути, dioib написа:

Ключът е както казах: Да приемеш Бог в "сърцето си" и да изповядваш любовта му към човечеството, а не към конкретен човек, народ, пол и т.н. 

Добре, но за да се случи това, трябва да се откажеш от Християнството.

преди 1 минута, _Aumi_ написа:

Добре, но за да се случи това, трябва да се откажеш от Християнството.

Напротив. 

Именно чрез християнството проумях, че съм грешник.  

преди 25 минути, dioib написа:

Напротив. 

Именно чрез християнството проумях, че съм грешник.  

Просто вярваш в теорията за грехопадението. За проумяване не можеш да говориш. Няма такова нещо във вярата. Има само вяра и надежда, че има живот след смъртта, което противоречи на здравия разум. 

преди 14 минути, Śūnyatā написа:

Има само вяра и надежда, че има живот след смъртта, което противоречи на здравия разум. 

Кой ти каза, че моя разум е здрав?! 

Принципно имам някакво увреждане на физиологията ми свързана с моя ум....  Не толкова вече е еластичен и на раз да взема решения ...  

Принципно всеки възприема своя разум за здрав. Но, някои се самозалъгват ...  

Изключително много твои решения не зависят от теб самия, а от други. Ти просто или се синхронизираш с тях или не. 

преди 2 часа, Śūnyatā написа:

Първи е бил Ехнатон в Египет 14в.пр.н.е, който вярвал в Атон (слънчевия диск). 

Мардук?

преди 1 час, dioib написа:

Изключваш варианта Бог да ми се е явявал.

Aaaaaaaaaa! Не! Не! Всичко друго, но това не!Точно този вариант никога не бих изключил.Само този вариант никога не трябва да се изключва.

Единствения въпрос е дали се явява всеки ден или понякога пропуска?

преди 12 минути, badr написа:

Единствения въпрос е дали се явява всеки ден или понякога пропуска?

Принципно това е свързано с волята на Бог и определено е в моменти свързани с твои трудности които изпитваш. 

Човек ги описва като чудеса. Случват му се, но до колко ги разбира и разтълкува, че са Божия промисъл е друга тема. 

п.п. Начините на проявления на Бог са под различна форма. Те не са свързани с конкретна материя, но са материално обособени. 

Известни са превъплъщенията на Зевс.  (Това от някаква митология взето...) 

преди 2 часа, dioib написа:

Дали Бог е заповядвал?!

първото нещо,което трябва да разберем е дали въобще  Бог е общувал с хората!
защото ако Бог общува това трябва да бъде по начин, който хората да могат да разберат, но хората биха могли да създадат и създават техни собствени послания и просто да твърдят, че те са дошли от Бога!
ако Бог е искал да удостовери истинността на общението Си, той би трябвало да я удостовери по начин, който да не може да бъде дублиран от обикновените хора –а това е с други думи и чрез чудеса!Бог използвал пророци, за да говорят и записват Неговото Слово, и Бог е използвал чудеса -като например изпълнени пророчества, за да удостовери истинността на думите Си и на неговите пратеници!
всички писания и книги, чиито послания са потвърдени от чудеса, или пророчества, и които се оказват верни са Слово Божие,а всички,които нама сбъднато пророчество ние наричаме апокрифи!определението, че Библията е абсолютна, вдъхновена истина, е в нейните свръхестествени доказателства, включващи пророчествата,които замо за Христос са над 270!И Иисус, който потвърждава Библията като Божието Слово, доказал Своята надеждност и божественост чрез Своето възкресение -исторически факт!

 

преди 27 минути, glen написа:

исторически факт

Този факт мнозина отричат и не признават писанията за същия като достоверни. Странно, защо?!

Нека видим на какъв език са писани канонизираните от християните писания: Едното е на еврейско наречие, другите са на елински и/или койне (по-общ елински диалект); 

Именно заради това някои не признават НЗ и имат различни тълкования на ВЗ. 

И така ... хм ... да се счита, че "първото" словото на Бог е било на еврейски е наивно. Да, има го написано на иврит, но преди въпросния език на какъв език се е пре-пре-давало?!   

И друго, преди да станат роби евреите, то от къде са взети?! От къде фараоните са си вземали роби?!  

по първия въпрос-какво значение от това нещо има за нас?

да си припомним отговора, даден веднъж на питащ от блажения Теофан Затворник. Благословеният отговори горе-долу така:

„Питаш....и защо се тревожиш за това?  Вие и аз не бива да се натоварваме с такава загриженост.Изучавайте себе си и своите грехове..!

Сякаш търсим в Бог някакъв авторитет, гарантиращ ни истинността на едни или други думи. Но дори и нещо да е истина, то остава въпросът, доколко го разбираме. А хората сме ограничени в това отношение - някои повече, други по-малко. Написаното в Библията може да има много значения, но колко ще си позволи човек да забележи и разбере си зависи от него самия, от неговите усилия, от неговите стремежи. Някой се спира на един или друг възглед и си казва, че това е всичко, че е познал истината, че е разбрал. Действителността обаче никога не може да бъде обхваната и ние ще си останем вечно посгигащи истината. Няма думи, които да могат да я изразят изцяло, но в същото време парченца от нея могат да се открият дори и на най-необичайните места. При много хора целият този процес на опознаване на действителността и търсене на истината е някак си основан погрешно. Само Бог може да разбере Бог. Ние винаги ще сме ограничени в разбиранията си. Но  човек, дори и никога да не може да постигне Абсолюта, все пак следвайки определена посока на развитие, може да бъде във все по-голяма степен като Него и съответно с да е все по-съществен фактор във вселената (тук за християните ще направя препратка към Стълбата на Яков и деветте ангелски чина). За последното всъщност трябва да излезе изцяло от ограничеността на личността и егоизма си.

преди 15 минути, Just a Stranger написа:

Сякаш търсим в Бог някакъв авторитет, гарантиращ ни истинността на едни или други думи. Но дори и нещо да е истина, то остава въпросът, доколко го разбираме. А хората сме ограничени в това отношение - някои повече, други по-малко. Написаното в Библията може да има много значения, но колко ще си позволи човек да забележи и разбере си зависи от него самия, от неговите усилия, от неговите стремежи. Някой се спира на един или друг възглед и си казва, че това е всичко, че е познал истината, че е разбрал. Действителността обаче никога не може да бъде обхваната и ние ще си останем вечно посгигащи истината. Няма думи, които да могат да я изразят изцяло, но в същото време парченца от нея могат да се открият дори и на най-необичайните места. При много хора целият този процес на опознаване на действителността и търсене на истината е някак си основан погрешно. Само Бог може да разбере Бог. Ние винаги ще сме ограничени в разбиранията си. Но  човек, дори и никога да не може да постигне Абсолюта, все пак следвайки определена посока на развитие, може да бъде във все по-голяма степен като Него и съответно с да е все по-съществен фактор във вселената (тук за християните ще направя препратка към Стълбата на Яков и деветте ангелски чина). За последното всъщност трябва да излезе изцяло от ограничеността на личността и егоизма си.

Не прочетох,нищо по темата.

преди 26 минути, Just a Stranger написа:

Сякаш търсим в Бог някакъв авторитет

Понятието авторитет е човешка характеристика. Не е уместно да приписваме човешки качества на Бог, но да, мнозина го правят. 

Интересна гледна точка на тези които не намират авторитет в словата на Бог и заради това смятат, че тяхното слово е по-подходящо за описване на този свят. 

До колко обаче те са авторитет?! До колко те са автор на този свят или са единствено паразити сред него?! 

преди 20 минути, dioib написа:

Понятието авторитет е човешка характеристика. Не е уместно да приписваме човешки качества на Бог, но да, мнозина го правят. 

Интересна гледна точка на тези които не намират авторитет в словата на Бог и заради това смятат, че тяхното слово е по-подходящо за описване на този свят. 

До колко обаче те са авторитет?! До колко те са автор на този свят или са единствено паразити сред него?! 

В случая вече предпоставяш, че словата са наистина директно от Бог. Ок, аз нямам проблем с това, но задаваш темата уж като въпрос. Отделно, че правиш необосновани и неверни изводи във втория абзац. 

В Библията въпреки, че с времето някои чости са се изменили, все пак има множество полезни неща за всеки според съзнанието му. Да, не за всеки ще са полезни едни същи думи и ще бъдат разбрани по един и същ начин. Така и трябва. Но не по-малко ценни неща могат да бъдат намерени и извън Библията, и в този смисъл, човек трябва да прецени къде е удачно да се фокусира според възможностите и интересите си. 

За мен Бог е навсякъде не само на думи. Мога да го "видя" и "позная" във всяко едно нещо, без изключение. Разбира се това познаване далеч не е в пълнота, а за "много" или "малко" е безпредметно да се говори, защото сами по себе си тези думи нищо не значат. Това на което искам да обърна внимание е, че Божието Слово е навсякъде около нас, а Библията е просто още едно средство, то да бъде приведено по-близко до хората. И нито е първото, нито последното. Който твърди друго, подценява Бог и Го ограничава, свеждайки Го до представите си.