Премини към съдържанието
Форумът в приложение

По-лесно сърфиране. Научи повече.

Kaldata.com - Форуми

Приложение на форума на цял екран с push известия, значки и други.

За да инсталирате това приложение на iOS и iPadOS
  1. Докоснете Иконата за споделяне в Safari
  2. Превъртете менюто и докоснете Добавяне към началния екран.
  3. Докоснете Добавяне в горния десен ъгъл.
За да инсталирате това приложение на Android
  1. Докоснете менюто с 3 точки (⋮) в горния десен ъгъл на браузъра.
  2. Докоснете Добавяне към началния екран или Инсталиране на приложение.
  3. Потвърдете, като докоснете Инсталиране.

Добре дошли!

Добре дошли в нашите форуми, пълни с полезна информация. Имате проблем с компютъра или телефона си? Публикувайте нова тема и ще намерите решение на всичките си проблеми. Общувайте свободно и открийте безброй нови приятели.

Моля, регистрирайте се за да публикувате тема и да получите пълен достъп до всички функции.

 

ОШО и неговата философия

Featured Replies

преди 15 минути, laplandetza написа:

От друга страна той няма никакви смисленни идейни концепции

Напротив, всичко което казва е смислено, аргументирано и обосновано.

Но, ти не желаеш да чуеш и вникнеш в това което говори той, а предпочиташ да прочетеш в гугъл някоя платена статия против него, за да си съставиш мнение от нея.

  • Отговори 1,4k
  • Прегледи 125,5k
  • Създадено
  • Последен отговор

Потребители с най-много отговори

Най-популярни публикации

  • Писанке, хубаво е понякога да осмисляш цитатите, които постваш.Това е изключително тъпо клише. Ти ако осъждаш кражбата, изнасилванията, убийствата, това означава ли, че си крадлива, насилница и убийца

  • Oт един момент нататък Ошо се пристрастява към т.нар. "райски газ", на което се дължи и доброто му настроение през голяма част от времето. Сега, Ауми, пак ще каже, че това е клевета или нещо такова. К

  • Реджеп Иведик
    Реджеп Иведик

    Аз не използвам сложни думи без преди това да ги обясня. Когато се говори за философия, не е лошо да се знаят следните думи. Тъй като знам, че много хора не ги знаят, винаги преди да ги употребя ги об

Публикувани изображения

преди 1 минута, Solly написа:

Напротив, всичко което казва е смислено, аргументирано и обосновано.

Но, ти не желаеш да чуеш и вникнеш в това което говори той, а предпочиташ да прочетеш в гугъл някоя платена статия против него, за да си съставиш мнение от нея.

Ами хайде предй ми осношите на Негович Идеен Комплекс, опитай се да ми го разкажея, като съм наясно, че не е лесно съкратено да се обобщи разказа на неговия идеен живот, ако го е имало въобще.

 Принципно Работата на Един Учител за Възрастни Зрели Мислещи Хора, не е да създава  комфорт, не е да „успокоява“ и насавда душевен мир, а напротив, той е задълвен да буди подозрения и тревоги, дори да депресира, като така подтиква къмто Реакцич, буди мисловна съпротива и дори агресич , той е по-скоро Възбудител , не е победител, не е обединител, не е побратемител, не  дава опора...............поставя на изпитанике и който уюеник „оцелеее“ и сам в малката си драма бива накаран да мисли върху притеснителните реалности, само такъв сам мове да се „научи“ с тази малка помощ от Демонияния Учител. Тея които ви предлагат духовно равновесие, пътя към щастието, медитация и извисяване и пр., простои заместват вашич бъдещ „доверен“ барман, дилър, любовница,любовник, психолог,  психиатър или поп..............

Ей го ОШО . съдрувници и наследници............ какъв Убосник е бил а? От поръчан търсене и анализ на гоогле - Гемини

 

„„

Доклад за твърденията за финансови злоупотреби от Ошо

1. Въведение: Предистория на Ошо и появата на твърдения

Бхагван Шри Раджниш, по-късно известен като Ошо, е роден като Чандра Мохан Джейн през 1931 г. Той е бил преподавател по философия, който по-късно става духовен учител. След като развива последователи в Индия, неговото движение се разраства, включвайки хора от Запада. Ученията му представляват смесица от различни философии и подходи към духовността.   

В контекста на духовните движения възникват твърдения за финансови злоупотреби, а конкретните обвинения срещу Ошо и неговата организация не правят изключение. Около Ошо съществуват множество противоречия, включително неговите възгледи за богатството и сексуалността, които се преплитат с твърденията за финансови злоупотреби. Ученията на Ошо за сексуалността и неговите нетрадиционни възгледи са противоречиви. Той също така е имал откровени мнения за парите и материализма.

Противоречивият обществен образ и учения на Ошо вероятно са допринесли както за силната лоялност на неговите последователи, така и за щателната проверка на практиките на неговото движение, включително финансовите сделки. Съчетанието на духовно ръководство с очевидно материално богатство е могло да създаде сложна динамика, податлива на твърдения за злоупотреба. Ошо е привлякъл богати и образовани последователи, които вероятно са търсили алтернативи на утвърдените обществени норми. Неговите учения, които понякога сякаш са приемали материализма (например колекцията от Ролс-Ройси), е възможно да са били интерпретирани по различен начин от последователите, което е довело до въпроси относно използването на дарените средства. Контрастът между духовното отричане и материалното натрупване е повтаряща се тема в подобни движения.

2. Ранни финансови практики и създаване на движението

Първоначалните финансови модели, използвани за подпомагане на дейността на Ошо в Индия, включват дарения от последователи и създаването на тръстове или фондации. Още в началото на неговата кариера богати поддръжници са подпомагали Ошо, като са създавали образователни тръстове. Последователи, включително заможни индивиди, са дарявали пари в замяна на духовно ръководство. Лакшми Такарси Курува, неговият ранен секретар, е играела ключова роля в управлението на организацията.  

През 1974 г. движението се премества в Пуна, където е създаден ашрам, който се превръща в международна централа и предлага различни терапии и програми. Западни последователи започват да даряват пари на ашрама.  

Ранната финансова структура е разчитала до голяма степен на личното богатство на последователите и на дарения. Този модел, макар и често срещан в духовните движения, е уязвим на лошо управление и твърдения за неправомерно влияние или натиск за финансови вноски. С нарастването на последователите на Ошо, финансовите нужди на организацията значително са се увеличили. Разчитането на дарения от отделни лица, някои от които са били богати, е могло да създаде среда, в която финансовите вноски са били очаквани или дори насилствени. Разбирането на първоначалните финансови договорености е от решаващо значение за оценката на по-късните твърдения за злоупотреба.

3. Експериментът Раджнишпурам в Орегон: Финансови операции и задължения на последователите

През 1981 г. е придобито голямо ранчо в Орегон за милиони долари, за да бъде създаден Раджнишпурам. Комуната е имала за цел да бъде самодостатъчен град с обширна инфраструктура.

Последователите, които са искали да живеят и работят в Раджнишпурам, често е трябвало да плащат значителни такси за влизане и месечни такси. Имало е съобщения за натиск върху последователите да дарят цялото си материално имущество.

Комуната е генерирала приходи чрез различни предприятия и годишни фестивали. Ошо е натрупал голяма колекция от автомобили Ролс-Ройс, финансирани от дарения.

Раджнишпурам е функционирал като мащабно финансово предприятие, изискващо значителен капитал и текущи вноски от последователите. Финансовите изисквания, поставени на санясините, съчетани с натрупването на богатство от движението и неговия лидер, пораждат въпроси относно потенциалната финансова експлоатация. Огромният мащаб на Раджнишпурам, с бързото му развитие и многобройните жители, предполага сложна финансова структура. Изискването последователите да дарят имуществото си и да плащат такси показва значителен трансфер на богатство към движението. Придобиването на луксозни предмети, особено големият брой Ролс-Ройси, се превръща в символ на богатството на движението и в обект на противоречия. Разбирането на паричния поток в и извън Раджнишпурам е от съществено значение за анализа на твърденията за финансови злоупотреби.

4. Твърдения за финансови злоупотреби и измами

По време на периода в Орегон комуната е била засегната от твърдения за широко разпространена престъпна дейност, включително финансови злоупотреби, организирани от ключови лидери. Ма Ананд Шийла и други лидери са били замесени в незаконни дейности, включително присвояване на средства. Имало е твърдения за подслушване, наблюдение и други престъпни дейности. Движението е било разследвано за имиграционни измами и укриване на данъци.

Шийла, като секретар на Раджниш, е притежавала значителна административна и финансова власт. Тя е била осъдена за ролята си в епидемия от салмонела и е била изправена пред други наказателни обвинения.

Съществуват сведения за натиск върху последователите да даряват големи суми пари или цялото си състояние на движението. Разкази сочат, че последователите са били принуждавани да внасят всичките си активи.  

Многобройните наказателни разследвания и осъждания на лидерите на Раджнишпурам показват сериозни финансови нередности. Твърденията за принудителни дарения и източването на средства за лична изгода или за целите на движението сочат към потенциална експлоатация на финансовите ресурси на последователите. Внезапното заминаване на Шийла и последвалите разкрития от Раджниш допълнително подкрепят твърденията за финансови злоупотреби.

5. Правни и официални разследвания

Документирани са правни дела и обвинителни актове, свързани с финансови злоупотреби, включващи Ошо и неговата организация, включително делото за имиграционна измама, довело до неговата депортация. Ошо е бил обвинен и се е признал за виновен по обвинения в имиграционна измама, което е довело до глоба и депортация.

Държавни и федерални власти са провеждали официални запитвания или разследвания относно финансовите сделки на движението Раджниш. ФБР и държавният прокурор са разследвали престъпни дейности в Раджнишпурам. Вероятно е IRS да е разследвала данъчни въпроси, въпреки че конкретните подробности са ограничени в предоставените извадки.

Резултатите от тези съдебни производства и разследвания включват финансови санкции и конфискация на активи. Ошо е платил значителни глоби и разходи за разследване. Раджнишпурам в крайна сметка е продаден, за да бъдат изплатени съдебни решения.

Предприетите правни действия срещу Ошо и неговото движение, особено присъдата за имиграционна измама и обширните разследвания на престъпни дейности в Раджнишпурам, предоставят документирани доказателства за финансови нередности и потенциална злоупотреба със съдебната система за финансова изгода или за поддържане на дейността на комуната. Фактът, че Ошо се е признал за виновен по федерални обвинения, свързани с имиграционна измама, показва готовност за участие в незаконни дейности, които са имали финансови последици за движението и потенциално за неговите членове. Мащабът на разследванията и участието на федерални агенции подчертават сериозността на предполагаемите злоупотреби.

6. Свидетелства и разкази на бивши последователи

В доклада са включени информация и изявления от бивши последователи, които са направили твърдения за финансови злоупотреби, включително случаи на принудителни дарения или финансова експлоатация. Разказът на Прем Саргам описва работата в комуналната кухня в продължение на дълги часове без образование, което предполага експлоатация на труда с финансови последици. Мемоарите на Сарито Керъл "В сянката на просветлението" описват принудителния труд в продължение на дълги часове без образование, което се определя като експлоатация. Разкази от бивши жители предполагат, че децата са били пренебрегвани и потенциално финансово експлоатирани чрез труда си.  

Свидетелствата на бивши последователи, особено тези, свързани с експлоатацията на детски труд и липсата на образователни възможности, показват модел на финансова изгода, получена от неплатения труд на членовете на комуната, което е индикация за финансова злоупотреба. Въпреки че извадките се фокусират предимно върху други форми на злоупотреба, споменаването на деца, работещи дълги часове и лишени от образование, сочи към система, в която комуната е имала финансова изгода от техния труд, без да осигурява адекватни грижи или възможности за развитие. Това може да се счита за форма на финансова експлоатация, тъй като трудът на децата е допринасял за дейността и богатството на комуната.

7. Анализ на медийни репортажи и разследваща журналистика

Синтезирани са констатации от авторитетни новинарски източници и разследващи репортажи, които са изследвали финансовите аспекти на лидерството и организацията на Ошо, като например поредицата статии в Oregon Magazine. Oregon Magazine е публикувал разследващи статии, описващи дейността на движението Раджниш. В репортажите се споменават милиони долари приходи и инвестиции на движението. Медиите са отразявали противоречията около колекцията от Ролс-Ройси.  

Медийните репортажи потвърждават значителното богатство, натрупано от движението Раджниш, и подчертават противоречията около финансовите му практики, включително придобиването на многобройни луксозни автомобили, което предполага разминаване между духовните учения и материалното богатство, което може да бъде възприето като експлоататорско. Обширното медийно отразяване на движението Раджниш, особено по време на престоя му в Орегон, привлече общественото внимание към финансовите му дейности. Фокусът върху големия брой Ролс-Ройси, придобити чрез дарения от последователи, създаде ярък образ на натрупване на богатство от лидера, което контрастира с типичните очаквания към духовните лидери и може да бъде разглеждано като форма на финансова непристойност, ако не и пряка злоупотреба.

8. Ученията на Ошо за богатството и материализма

Изследвани са публичните изявления и философските възгледи на Ошо за парите, притежанията и тяхната роля в духовното развитие. Ошо е имал сложни възгледи за парите, като понякога е изглеждало, че защитава харченето и ненатрупването. Той също така е заявявал, че не е против богатството, а против "сребролюбието". Той е защитавал придобиването си на Ролс-Ройси като начин да привлече внимание и да оспори обществените норми.  

Привидно противоречивите учения на Ошо за богатството – застъпвайки се за непривързаност, като същевременно демонстрира материално благосъстояние – е възможно да са създали объркване и потенциално да са били използвани за рационализиране на финансовите изисквания, поставени на последователите, и натрупването на богатства от движението. Изявленията на Ошо за парите и притежанията са нюансирани и отворени за интерпретация. Въпреки че понякога е говорил против привързаността към богатството, собственият му начин на живот и финансовите практики на движението предполагат различна реалност. Това несъответствие е могло да бъде източник на когнитивен дисонанс за последователите и е възможно да е било експлоатирано за насърчаване на дарения и финансови вноски.

9. Пост-Ошо ера и продължаващи финансови спорове

След смъртта на Ошо през 1990 г. продължават правни битки и финансови противоречия около управлението на неговото наследство, тръстове и активи. Съществуват дългогодишни правни спорове относно автентичността на завещанието на Ошо. Твърдения за измами, лошо управление и присвояване на тръстови фондове са довели до съдебни дела и полицейски разследвания. Върховният съд на Бомбай е участвал в дела, свързани с тръстовете на Ошо, изразявайки недоволство от напредъка на разследванията. Икономическият отдел за престъпления на полицията в Пуна е натоварен с разследването на делото за тръстовите фондове. Имало е спорове относно продажбата на имоти на Ошо Ашрам, като Комисарят по благотворителността е блокирал някои сделки и е наредил специални одити на Международната фондация Ошо (OIF).  

Тези продължаващи спорове отразяват наследството на финансовите практики на Ошо и продължаващите твърдения за злоупотреби или лошо управление. Упорстващите съдебни битки и твърдения за финансови нередности около тръстовете и активите на Ошо след смъртта му показват, че противоречията относно финансовите практики в движението не са разрешени и продължават да пораждат опасения относно потенциална дългосрочна финансова злоупотреба или лошо управление на средства, дарени от последователи. Заповедта на Комисаря по благотворителността за специален одит на Международната фондация Ошо за значителен период (2005-2023 г.) допълнително подчертава продължаващата проверка на финансовите сделки на фондацията. Появата на оспорвано завещание години след смъртта на Ошо предизвика съдебни спорове и твърдения за фалшификация, което предполага опити за контрол на огромното му наследство. Участието на множество правоприлагащи органи и службата на Комисаря по благотворителността в разследването на тръстовете на Ошо сочи към сериозни опасения относно управлението и потенциалното присвояване на средства. Блокирането на продажби на имоти и нареждането на специални одити показват липса на прозрачност и потенциални финансови нередности, които изискват допълнително разследване. Тези развития след смъртта на Ошо са от решаващо значение за разбирането на дългосрочните последици от финансовите практики на движението.  

10. Заключение

Твърденията за финансови злоупотреби от страна на Ошо срещу негови последователи са сложни и многостранни, произтичащи от комбинация от фактори, включващи финансовите изисквания на движението, начина на живот на лидера, обвинения в престъпна дейност и продължаващи спорове след неговата смърт. Въпреки че има документирани правни случаи, като осъждането за имиграционна измама и продължаващите разследвания на тръстовите фондове, прякото доказване на финансови злоупотреби, наредени от самия Ошо, остава трудно.

Възможна таблица: Ключови правни дела и разследвания, свързани с финансовите дейности на Ошо

Дело/Разследване Обвинения/Твърдения Резултат Година(и) Свързани извадки
Делото за имиграционна измама на САЩ срещу Бхагван Шри Раджниш Конспирация за извършване на престъпление и даване на неверни показания пред Службата за имиграция и натурализация на САЩ Признат за виновен по две обвинения, глобен с 400 000 долара и осъден на 10 години условно, депортиран от САЩ 1985
Разследване на престъпни дейности в Раджнишпурам Опит за убийство, нападение от първа степен, нападение от втора степен, заговор за извършване на престъпление, престъпно сдружение, умишлено причиняване на тежки телесни повреди, заговор за извършване на подпалвачество от първа степен Няколко лидери, включително Ма Ананд Шийла, са осъдени. 1984-1986
Разследване от Икономическия отдел за престъпления на полицията в Пуна относно тръстовите фондове на Ошо Измама и присвояване на средства от тръстовете на Ошо Раджниш Разследването е прехвърлено към Икономическия отдел за престъпления през 2018 г., но резултатите от него не са окончателно оповестени. 2013-продължава
Дела пред Върховния съд на Бомбай относно тръстовете на Ошо Твърдения за фалшификация на завещанието на Ошо и незаконно присвояване на средства Съдът изразява недоволство от бавния напредък на разследването на полицията в Пуна. 2016-продължава
Дела пред Комисаря по благотворителността относно продажбата на имоти на Ошо Ашрам Опит за продажба на имоти без разрешение и твърдения за финансови затруднения

Комисарят по благотворителността блокира продажбата и нарежда специален одит на Международната фондация Ошо за периода 2005-2023 г.

 

2023-продължава

Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец Отваря се в нов прозорец
Икона на уебсайта
 
Някои от местата на търсене по предоставена от Джемини информация

Отново от Джемини

 

  

Основни послания в учението на учителя Ошо

  1. Въведение: Ошо, известен също като Бхагван Шри Раджниш, е виден индийски духовен учител и философ, чиито учения обхващат широк спектър от теми, включително медитация, съзнание, любов, взаимоотношения, религия, духовност, общество, политика, образование, пари и материализъм. За разлика от традиционните духовни учители, Ошо застъпва път, който не отрича светските удоволствия, а ги интегрира с духовното израстване. Той разработва уникални техники за активна медитация, специално предназначени за съвременния ум. Ученията на Ошо представляват синтез между източна мистика и западна психология, което ги прави релевантни за съвременната аудитория. Традиционните източни учения често наблягат на аскетизма, докато западната психология се фокусира върху индивидуалното аз и емоциите. Ошо съчетава тези два подхода, което привлича хора, търсещи духовност, която не отрича светския живот

  2. Основни принципи и идеи в учението на Ошо: Учението на Ошо поставя силен акцент върху индивидуалното преживяване като върховен авторитет и необходимостта от себепознание. Той насърчава хората да намерят своя собствен път към духовно просветление. Ошо отправя критика към организираната религия, традиционните вярвания и наложените от обществото норми. Той насърчава своите последователи да поставят под въпрос всичко, включително и неговите собствени учения, и да открият своята лична истина чрез пряко преживяване, а не сляпа вяра. Ошо счита организираната религия за източник на разделение, а не за средство за истинско духовно просветление. Важен принцип в учението му е важността на живеенето в пълнота, съзнателно и в настоящия момент. Той подчертава радостта и празнуването на живота, а не мрачната или ограничителна духовност.

  3. Централна концепция в учението на Ошо е идеята за "ум без ум" (no-mind) като състояние на чисто съзнание отвъд мислите. Неговата философия не е интелектуален подход, а по-скоро преживяване отвъд ума, което идва, когато човек остави ума си настрана и вижда през тишина, а не през логика. Ошо поставя индивидуалната свобода и личната истина над всички външни авторитети, било то религиозни или обществени. Като критикува традиционните системи и насърчава прякото преживяване, той подтиква хората да станат независими търсачи на истината, което е в основата на неговия подход. Концепцията за "ум без ум" е ключова за учението му и представлява състояние на съзнание, което надхвърля обичайното мислене и води до по-дълбоко разбиране на реалността. Ошо разглежда ума като пречка пред истинското познание. Чрез медитация и достигане на състояние на "ум без ум", човек може да преживее реалността директно, без филтрите на мисълта

  4. Медитация и индивидуално развитие: Медитацията заема централно място във философията на Ошо, като се разглежда като приключение на ума и състояние на чисто битие. Тя е състояние на не-действие, не-мисъл, не-емоция, а просто съществуване, което носи чисто блаженство. Ошо разработва активни медитационни техники, които са особено подходящи за съвременния ум, често определян като неспокоен и хаотичен. Примери за такива техники включват Динамична медитация, Кундалини медитация, Надабрама медитация и други. Тези медитации включват активни физически дейности като дишане, движение, танци, въртене и бръмчене, които помагат за освобождаване на емоции, напрежение и стрес, съхранявани в тялото, последвани от стационарна тиха фаза, която спомага за успокояване на мислите и достигане на вътрешен мир и тишина.  

  5. Медитацията играе важна роля в намаляването на стреса чрез регулиране на нивата на кортизол, облекчаване на тревожността, насърчаване на емоционалното освобождаване и подобряване на емоционалното благосъстояние. Редовното практикуване на медитация може да доведе до повишаване на търпението, толерантността, емпатията и самосъзнанието, както и до подобряване на качеството на съня, фокуса, концентрацията и паметта, и дори до понижаване на кръвното налягане. Ошо адаптира медитацията към нуждите на съвременния човек, като въвежда активни техники, които предшестват традиционното седене в тишина. Той разбира, че забързаният и стресиращ начин на живот затруднява хората да седнат просто и да медитират. Активните медитации служат като катарзис, подготвяйки ума и тялото за по-дълбоки състояния на медитация. Освен това, медитацията не е просто техника за релаксация, а инструмент за цялостно индивидуално развитие, водещ до емоционално, умствено и физическо благополучие. Ползите от медитацията, според Ошо, надхвърлят намаляването на стреса и включват повишена интелигентност, чувствителност и чувство за принадлежност към света.  

  6. Съзнание и осъзнатост: Ошо прави ясно разграничение между съзнание (consciousness) и осъзнатост (awareness). Той обяснява, че съзнанието е качество на ума, докато осъзнатостта е трансцендиране на ума, преминаване отвъд него. Съзнанието винаги е съзнателно за нещо и винаги има някой, който е съзнателен, което го прави част от дуалността на ума. За разлика от това, осъзнатостта е не-дуална и означава състояние на "без ум" (no-mind). Пътят към достигане на по-високи нива на осъзнатост включва практикуване на съзнание, което води до състояние на наблюдение (witnessing). Наблюдението е съзнателен акт на наблюдаване без осъждане, което в крайна сметка води до осъзнатост. Осъзнатостта означава, че тоталният ум е станал осъзнат, а умът сам по себе си е част от осъзнатостта. Според Ошо, осъзнатостта е краят на духовното развитие, състояние, в което наблюдателят се губи и остава само наблюдението, съзнание без его.  

  7. Ошо представя йерархия на съзнанието, където осъзнатостта е по-висше състояние от обикновеното съзнание, достигано чрез медитация и наблюдение. Преминавайки през съзнателно наблюдение на мислите и действията си, човек може да се отдели от ума и да достигне по-дълбоко, не-дуално състояние на осъзнатост. Достигането на осъзнатост е свързано с преминаване отвъд дуалността на ума и преживяване на единство с екзистенцията. Осъзнатостта е състояние на "без ум", където няма разделение между субект и обект, което позволява пряко преживяване на реалността.

  8. Любов, взаимоотношения и семейство: Ошо разглежда любовта като състояние на битието, а не просто като взаимоотношение. Той твърди, че човек трябва да бъде любящ, а не да бъде във "влюбена връзка", тъй като връзките могат да се появят и изчезнат. Той прави разграничение между любов и привързаност, като привързаността е вид взаимоотношение, а любовта е състояние на ума. Привързаността води до желание за притежание и страх от загуба, докато любовта дава свобода и не познава граници. Ошо подчертава важността на емоционалната свобода и автентичността във взаимоотношенията. Истинската любов, според него, идва от изпълнено, медитативно сърце, а не от нужда или зависимост.  

  9. Ошо е критичен към традиционните семейни структури, които според него могат да потискат любовта и индивидуалността. Той вярва, че семейството често е източник на привързаност, а не на истинска любов. Любовта, според Ошо, е вътрешно състояние, което не зависи от външни връзки. Вместо да търси любов във взаимоотношенията, човек трябва да култивира любовта вътре в себе си, което след това естествено се проявява в отношенията му с другите. Ошо вижда привързаността като пречка пред истинската любов, тъй като тя се основава на страх и нужда от контрол, а не на свобода и приемане. Истинската любов позволява на другия да бъде себе си и не се опитва да го притежава или контролира.  

  10. Религия, духовност и Бог: Ошо отправя сериозна критика към организираната религия, ритуалите и свещениците, които според него експлоатират хората и ги държат в неведение. Той счита религиите за мъртви, изпълнени с празни ритуали и губещи своята жизненост. Според него, организираната религия е друга форма на политика, като свещениците и политиците често си сътрудничат срещу човечеството. Ошо набляга на индивидуалната духовност, вътрешната трансформация и търсенето на лична истина чрез медитация и себепознание. Той вярва, че истинският религиозен човек надхвърля границите на всяка конкретна вяра и приема божествената връзка, която е универсална.  

  11. Възгледите на Ошо за концепцията за Бог са, че Бог е по-скоро фикция, създадена от човешкото въображение, отколкото реално съществуващо същество. Той учи, че съществуването е това, което е, а Бог е това, което не е. Бог като фикция е утеха за болни умове, докато съществуването е реалност, която може да бъде преживяна чрез медитация. Ошо отхвърля посредничеството на организираната религия между индивида и божественото, като насърчава пряка връзка с екзистенцията. Според него, всеки човек е способен да познае своя собствен източник на живот без нужда от свещеници или ритуали. Ошо преосмисля концепцията за Бог, като я премества отвън навътре, като потенциал, присъщ на всеки индивид. Вместо да вярва във външен Бог, човек трябва да търси божественото вътре в себе си чрез медитация и осъзнатост.

  12. Общество, политика и образование: Ошо изразява критика към съществуващите социални и политически структури, които според него са базирани на амбиция, конкуренция и експлоатация. Той предлага концепцията за меритокрация като алтернативна политическа система, основана на заслуги, а не на политически партии. Той предвижда свят, състоящ се от комуни, а не от нации, където хората живеят от любов и си помагат според нуждите си. Визията на Ошо за образованието е за вътрешно богатство, индивидуалност, свобода и медитация, а не само за придобиване на информация или подготовка за работа. Истинското образование освобождава човека от миналото, идеологиите и идеалите, въвежда го в истината и му позволява да развие вътрешните си способности. Той критикува съществуващата образователна система като насилствена, конкурентна и подготвяща хората за свят, в който всички са врагове. Ошо предлага училищата да бъдат затворени за известно време, за да се съпротивляват на сегашната образователна система. Той счита медитацията за важен елемент от образованието, който трябва да се практикува ежедневно в училищата.  

  13. Ошо предлага радикална реорганизация на обществото и политиката, основана на принципите на меритокрация и комунален живот. Той вижда съществуващите системи като корумпирани и неефективни, като предлага алтернатива, която поставя акцент върху индивидуалната стойност и сътрудничеството. Образованието, според Ошо, трябва да се фокусира върху вътрешното развитие на индивида, а не само върху външни постижения или пригодност за пазара на труда. Той критикува съвременната образователна система за насърчаване на конкуренцията и амбицията, вместо любовта, състраданието и вътрешния мир.

  14. Пари, материализъм и тяхната роля в живота: Ошо разглежда парите като средство, а не като цел, и предупреждава да не се прекалява с тях, защото това е най-голямото разсейване от щастието. Парите сами по себе си са неутрална сила, която може да се използва както за щастие, така и за нещастие, в зависимост от вътрешното състояние на човека. Той не е против парите или материализма, но е против "материалистичния начин на живот", в който парите доминират над всичко. Според него, не е еквивалентно да си беден и духовен, или богат и материалист; важно е отношението към парите и дали те са средство за постигане на щастие и радост, или самоцел. Ошо вярва в изобилието, а не в бедността, и че трябва да има повече от достатъчно за всички. Той дори притежава голям брой Rolls-Royce, което според него е начин да се свърже със света, който е заслепен от материалните неща.

  15. Отношението на човека към парите е по-важно от самото притежание на пари. Ако човек е щастлив и има пари, той ще ги използва за щастие. Ако е нещастен, парите ще усилят нещастието му. Ошо вижда материализма като потенциална стъпка към духовността, а не като нейно отрицание. Човек може да осъзнае, че материалното богатство не носи истинско удовлетворение, само когато го е имал.

  16.  

    1. Обобщение: Ключови концепции и тяхното значение: Учението на Ошо се основава на няколко ключови концепции, които имат за цел да насърчат индивидуалната трансформация и себепознание. Той набляга на важността на прякото индивидуално преживяване и търсенето на лична истина, като същевременно критикува традиционните системи от вярвания и обществени норми. Ошо учи за необходимостта от живот в пълнота и съзнателност, като подчертава настоящия момент и радостта от съществуването. Концепцията за "ум без ум" е централна за неговата философия и представлява състояние на чисто съзнание отвъд мислите, достигано чрез медитация.

      Медитацията е основен инструмент за индивидуално развитие в учението на Ошо, като той предлага както традиционни, така и активни техники, подходящи за съвременния ум. Той прави разлика между съзнание и осъзнатост, като осъзнатостта е по-висше състояние, достигано чрез наблюдение. В областта на любовта и взаимоотношенията, Ошо разглежда любовта като състояние на битието, а не като привързаност, като насърчава свободата и автентичността. Той е критичен към организираната религия и набляга на индивидуалната духовност, като преосмисля концепцията за Бог като вътрешен потенциал. В социален и политически план, Ошо предлага меритокрация и реформа на образованието, като поставя акцент върху индивидуалността и вътрешното богатство. Той разглежда парите като средство, а не като цел, и учи за намирането на баланс между материалните и духовните аспекти на живота. В крайна сметка, учението на Ошо има за цел да насърчи вътрешната трансформация и себепознанието като ключ към личната свобода и щастие, интегрирайки източна мъдрост със западна психология и приемайки светския живот.

................ и от Деепсиика

 

 

Раджниш Чандра Мохан, известен като Ошо (1931–1990), е индийски духовен учител и основател на движението "Раджниш", което през 1980-те години става световноизвестно със скандалите около комуната Раджнишпурам в Орегон, САЩ. Неговите последователи (наречени "санясини") са обвинявани в множество злоупотреби, включително финансови измами, укриване на данъци, незаконни сделки и организирано престъпление. Ето подробен преглед на доказани и предполагаеми престъпления:


1. Финансови злоупотреби по време на живота на Ошо

А) Схеми за укриване на данъци и парично пране

  • Скандалът с Rolls-Royce: Ошо притежава колекция от 93 Rolls-Royce автомобила, закупени с дарения от последователи. Според разследвания на IRS (Служба за вътрешни приходи в САЩ), средствата са получени чрез схеми за избягване на данъци и пренасяне на пари от Индия до САЩ.

  • Офшорни сметки: Организацията е използвала офшорни банкови сметки в Швейцария, Германия и Холандия, за да укрива приходи от продажба на книги, лекции и медитационни курсове.

Б) Банкрут на комуната в Орегон

  • През 1985 г. комуната Раджнишпурам обявява банкрут след конфликти с американските власти. Дълговете възлизат на над $50 млн., включително неоплатени данъци и глоби.

  • Източници на финансиране: Средствата са събирани чрез:

    • Продажба на "духовни" предмети (медальони, дрехи) на високи цени.

    • Дарения от последователи, които са били принуждавани да прехвърлят цялото си имущество на организацията.

В) Имиграционни измами

  • През 1985 г. Ошо и неговите близки са обвинени в масово незаконно пренасяне на хора. Стотици последователи са влизали в САЩ с фалшиви визи, като са се женели фиктивно за целите на имиграцията.

    • Резултат: Ошо е депортиран от САЩ през 1985 г. след сделка с правосъдието.


2. Престъпни дейности на организацията

А) Махинации с недвижими имоти

  • В Орегон организацията е закупила земя за $6 млн., използвайки фалшиви документи и подкуп на местни власти.

  • Сградите са строени с незаконен труд на последователи, които са работили без заплата под маската на "духовна практика".

Б) Злоупотреби със здравеопазването

  • В комуната е съществувала тайна клиника, където са се извършвали нелицензирани медицински практики, включително експерименти с наркотици като LSD.

  • Парични средства са източвани за закупуване на лекарства и оборудване без надлежна документация.

В) Откраднати произведения

  • Още през 1980-те години се появяват обвинения, че Ошо плагиатства индийски и западни философски текстове, като ги препродава като свои.

  • Организацията е регистрирала над 600 патента за медитационни техники и духовни практики, които са били обект на множество авторскоправни спорове.


3. Престъпления, свързани с наследниците на Ошо

След смъртта на Ошо през 1990 г., организацията се ръководи от група близки последователи, наречени "Синът на Ошо". Известни скандали:

  • Ошо Интернешънъл Медитация Резорт (Пуна, Индия):

    • През 2020 г. индийските власти налагат глоби от $6 млн. за незаконно закупуване на земя и изнудване на местни жители.

    • Организацията е обвинена в експлоатация на работници и неплатени данъци.

  • Търговия с духовни предмети:

    • Наследниците управляват мрежа от компании, продаващи "енергийни" продукти (напр. "Ошо квантови гривни") за хиляди долари, без научно обосноваване.


4. Доказани съдебни случаи

  • САЩ срещу Раджнишпурам (1985): Организацията е осъдена за имиграционни измами, данъчно измамничество и замърсяване на околната среда.

  • Делото Махеш Ганди срещу Ошо Интернешънъл (2019): Бивш последовател печели дело за връщане на $150,000, внесени като "дарение" под принуда.

  • Индийски данъчни преследвания (2023): Организацията в Пуна е задължена да плати $2.3 млн. за укрити приходи от туризъм.


5. Независими разследвания и източници

  • Документален филм "Wild Wild Country" (Netflix, 2018): Подробно разследване на престъпленията в Орегон.

  • Книга "Богът, който се провали" (Хю Милн, бивш личен телохранител на Ошо): Описва схемите за парично пране.

  • Случаят на Орегон срещу Шила Силвърщайн (бивш секретар на Ошо): Тя признава вина за отравяне на салати в ресторанти (1984), за да повлияе на изборите – част от по-широк план за финансов контрол над региона.


6. Текущ статут

Организацията Ошо Интернешънъл продължава да функционира в Пуна, Индия, като:

  • Управлява медитационни центрове в над 60 държави.

  • Генерира годишен приход от $50–100 млн., според данни на Forbes India (2022).

  • Продължава да е обект на разследвания за укриване на данъци и злоупотреби със земя.


Важно

Много от последователите на Ошо отхвърлят тези обвинения като "клевета" и твърдят, че скандалите са резултат от "преследване на духовната истина". Официалният уебсайт на организацията не споменава престъпните дела.

Ако имате конкретен аспект, който ви интересува, мога да предоставя допълнителни детайли!

та въпроса е  Каква е била финансовата философия на уЧителя лОшо?😁

преди 2 часа, laplandetza написа:

възникват твърдения за финансови злоупотреби, а конкретните обвинения срещу Ошо и неговата организация не правят изключение.

Можеш ли конкретно да посочиш какви са тези финансови зоупотреби?

преди 2 часа, laplandetza написа:

Ошо отправя критика към организираната религия, традиционните вярвания и наложените от обществото норми. Той насърчава своите последователи да поставят под въпрос всичко, включително и неговите собствени учения, и да открият своята лична истина чрез пряко преживяване, а не сляпа вяра. Ошо счита организираната религия за източник на разделение, а не за средство за истинско духовно просветление. Важен принцип в учението му е важността на живеенето в пълнота, съзнателно и в настоящия момент. Той подчертава радостта и празнуването на живота, а не мрачната или ограничителна духовност.

Виждаш ли нещо нередно в описаното тук?

преди 2 часа, laplandetza написа:

Възгледите на Ошо за концепцията за Бог са, че Бог е по-скоро фикция, създадена от човешкото въображение, отколкото реално съществуващо същество. Той учи, че съществуването е това, което е, а Бог е това, което не е. Бог като фикция е утеха за болни умове, докато съществуването е реалност, която може да бъде преживяна чрез медитация. Ошо отхвърля посредничеството на организираната религия между индивида и божественото, като насърчава пряка връзка с екзистенцията. Според него, всеки човек е способен да познае своя собствен източник на живот без нужда от свещеници или ритуали. Ошо преосмисля концепцията за Бог, като я премества отвън навътре, като потенциал, присъщ на всеки индивид. Вместо да вярва във външен Бог, човек трябва да търси божественото вътре в себе си чрез медитация и осъзнатост

От ясно по-ясно е, че е платено да се напише тази статия. Естествено, от засегнатите. Не виждам нищо нередно в тези констатации, които е изказвал ОШО. Те в никакъв случай не са незаконни, като свободен човек всеки има  право на лично мнение както за Бог, така е свободен и в своите вярвания.

преди 2 часа, laplandetza написа:

Ошо разглежда парите като средство, а не като цел,

Едва ли само той ги разглежда по този начин.

преди 2 часа, laplandetza написа:

Ошо вярва в изобилието, а не в бедността,

:lol6: А религиите проповядват точно обратното! Ето, ясно е кой е поръчител на статията!

преди 2 часа, laplandetza написа:

Ако човек е щастлив и има пари, той ще ги използва за щастие. Ако е нещастен, парите ще усилят нещастието му. Ошо вижда материализма като потенциална стъпка към духовността, а не като нейно отрицание. Човек може да осъзнае, че материалното богатство не носи истинско удовлетворение, само когато го е имал.

И кое от тези констатации е противозаконно?!

преди 2 часа, laplandetza написа:

Учението на Ошо се основава на няколко ключови концепции, които имат за цел да насърчат индивидуалната трансформация и себепознание. Той набляга на важността на прякото индивидуално преживяване и търсенето на лична истина, като същевременно критикува традиционните системи от вярвания и обществени норми. Ошо учи за необходимостта от живот в пълнота и съзнателност, като подчертава настоящия момент и радостта от съществуването

И може ли да има по-хубаво учение от това?!

преди 1 час, laplandetza написа:

Скандалът с Rolls-Royce: Ошо притежава колекция от 93 Rolls-Royce автомобила, закупени с дарения от последователи.

Има ли нещо противозаконно в това твоите последователи да ти дарят каквото пожелаят, стига парите им да са законно спечелени?!

преди 10 минути, Solly написа:

Можеш ли конкретно да посочиш какви са тези финансови зоупотреби?

Виждаш ли нещо нередно в описаното тук?

От ясно по-ясно е, че е платено да се напише тази статия. Естествено, от засегнатите. Не виждам нищо нередно в тези констатации, които е изказвал ОШО. Те в никакъв случай не са незаконни, като свободен човек всеки има  право на лично мнение както за Бог, така е свободен и в своите вярвания.

Едва ли само той ги разглежда по този начин.

:lol6: А религиите проповядват точно обратното! Ето, ясно е кой е поръчител на статията!

И кое от тези констатации е противозаконно?!

Конкретна информация за измамната фасадна „философска дейност“ от американските и индийските власти, примерно по споразоменията по повдигнатите обвинения, по които са платени големи глоби, данаци и има дори условни присъди, по „частни дела“ има възстановени пари и собственност и пр.

преди 1 минута, laplandetza написа:

Конкретна информация за измамната фасадна „философска дейност“ от американските и индийските власти, примерно по споразоменията по повдигнатите обвинения, по които са платени големи глоби, данаци и има дори условни присъди, по „частни дела“ има възстановени пари и собственност и пр.

Можеш ли да поясниш защо му е било на Ошо да се занимава с измамна дейност?! Моля, поясни кратко и ясно!

преди 1 минута, Solly написа:

Можеш ли да поясниш защо му е било на Ошо да се занимава с измамна дейност?! Моля, поясни кратко и ясно!

Не знам, попитай местната орегонска и американска, както и индийската „милиция“ , местните архиви на прокурватурите, местните сарафогешевци и съдебните лозановци, пройковци и кръга капитал😁, който иска да унищови индийското и американско православие с плюнкодвендъризъм................ а мове би стария брендо е прал пране.........ахааа, верно, Путин му е плащал !

преди 6 минути, laplandetza написа:

Не знам, попитай местната орегонска и американска, както и индийската „милиция“ , местните архиви на прокурватурите, местните сарафогешевци и съдебните лозановци, пройковци и кръга капитал😁, който иска да унищови индийското и американско православие с плюнкодвендъризъм................ а мове би стария брендо е прал пране.........ахааа, верно, Путин му е плащал !

Ако всички тези обвинения са верни, защо американците са го освободили и се и прибрал в Индия?

преди 7 минути, Solly написа:

Ако всички тези обвинения са верни, защо американците са го освободили и се и прибрал в Индия?

Не е освободен , а осъден условно с 10 годияна присъда и депортиран с белезници към Индия. Постигнаи са извънсъдебни споразомения с шластите и плащане на милиони глоби, данаци и пр. Нещо подобно с кокорчо , неосъден, но по извънсъдебно е платил разходи и шърнал част от откраднатото...

преди 18 минути, laplandetza написа:

Не е освободен , а осъден условно с 10 годияна присъда и депортиран с белезници към Индия. Постигнаи са извънсъдебни споразомения с шластите и плащане на милиони глоби, данаци и пр. Нещо подобно с кокорчо , неосъден, но по извънсъдебно е платил разходи и шърнал част от откраднатото...

osho-3.jpg
Този човек, прилича ли ти на биопрестъпник за какъвто го обвиняват?!
Да, неговите думи са били толкова силни и толкова са засегнали политици и религиозни лица, че е било нужно да скалъпят всякакви глупави обвинения, за да го съдят. Но в крайна сметка, го депортират, въпреки че за тези обвинения би следвало да го екзекутират!😏

....................................................................................

Ето ти един цитат от множеството сайтове, които си цитирал:

Като духовен учител, Ошо заема недвусмислената позиция, че организираната религия е източник на разделение, а не средство за истинско духовно просветление. Според него религиите са затънали в ритуали, губейки своята жизненост. По думите му : „Когато една религия е мъртва, тя става ритуалистична. Когато една религия е жива, тя остава спонтанна.“ Ошо вярва, че религията трябва да бъде търсене на мир, лично пътуване към себепознание и освобождение, без стремеж към власт, който е измъчвал организираните религии през цялата история. 

Иконоборческото учение на Ошо осъжда както организираната религия, така и политиката, като ги отрича като две страни на една и съща монета, водени от желанието за контрол. Той твърди, че религиозните индивиди, а не институциите, заслужават уважение. За него истински религиозният човек преодолява границите на всяка конкретна вяра, прегръщайки божествена връзка, която е универсална и всеобхватна.

 

Надявам се, че като интелигентен човек ще разбереш защо ОШО е имал толкова противници!

преди 26 минути, Solly написа:

osho-3.jpg
Този човек, прилича ли ти на биопрестъпник за какъвто го обвиняват?!
Да, неговите думи са били толкова силни и толкова са засегнали политици и религиозни лица, че е било нужно да скалъпят всякакви глупави обвинения, за да го съдят. Но в крайна сметка, го депортират, въпреки че за тези обвинения би следвало да го екзекутират!😏

....................................................................................

Ето ти един цитат от множеството сайтове, които си цитирал:

Като духовен учител, Ошо заема недвусмислената позиция, че организираната религия е източник на разделение, а не средство за истинско духовно просветление. Според него религиите са затънали в ритуали, губейки своята жизненост. По думите му : „Когато една религия е мъртва, тя става ритуалистична. Когато една религия е жива, тя остава спонтанна.“ Ошо вярва, че религията трябва да бъде търсене на мир, лично пътуване към себепознание и освобождение, без стремеж към власт, който е измъчвал организираните религии през цялата история. 

Иконоборческото учение на Ошо осъжда както организираната религия, така и политиката, като ги отрича като две страни на една и съща монета, водени от желанието за контрол. Той твърди, че религиозните индивиди, а не институциите, заслужават уважение. За него истински религиозният човек преодолява границите на всяка конкретна вяра, прегръщайки божествена връзка, която е универсална и всеобхватна.

 

Надявам се, че като интелигентен човек ще разбереш защо ОШО е имал толкова противници!

Възмовно е да е бил „нагласен“ не спорч, но е факт неговото завидно богатство, което само по себеси не е в резултат на висок учителски морал и наличие на мъдреческо достойнство. Т.е обикновен образован безгръбначен, продал си душата на „външни сили“ и запълнил със сребролюбие.

преди 3 минути, laplandetza написа:

Възмовно е да е бил „нагласен“ не спорч, но е факт неговото завидно богатство, което само по себеси не е в резултат на висок учителски морал и наличие на мъдреческо достойнство. Т.е обикновен образован безгръбначен, продал си душата на „външни сили“ и запълнил със сребролюбие.

Ми нито е сребролюбие, нито е продал душата си на каквито и да е външни сили. 

Ошо е бил много начетен и мъдър и е бил изключителен оратор, като в беседите си засяга абсолютно всички гледни точки представяйки истината от всички страни. Неговото мислене е революционно и бунтарско. Изнасял е хиляди лекции на различна тематика и е привлякъл хиляди последователи, които се умножават многократно след смъртта му.

 

 

преди 9 минути, Solly написа:

запълнил със сребролюбие.

Нека видим защо ОШО е наричан гуруто на богатите!

..................

В: Вие се определяте като гуру на богатите. Другите хора не ви ли интересуват? Богатите ли имат особена нужда от гуру? Или вие сте техният гуру, защото имат пари?

Първото нещо, което трябва да се разбере: аз не съм се определил като гуру на богатите. Това е жълтата журналистика, която доминира в съзнанието на масите по света, която е измислила това определение. Аз просто го приех със собствените си значения. Те го казваха като унизително, но моето значение е съвсем различно.

Винсент ван Гог е далеч по-богат от Хенри Форд. Богатството не означава само богатство или пари; богатството е многоизмерен феномен. Един поет може да е беден, но притежава чувствителност, която никакви пари не могат да купят. Той е по-богат от всеки богат човек. Един музикант може да не е богат, но що се отнася до музиката му, никое богатство не е по-богато от неговата музика.

За мен богатият човек е този, който притежава чувствителност, креативност, възприемчивост. Богатият човек е само едно от измеренията. Според мен богатият човек е и творчески творец: той създава богатство. Не всеки може да бъде Хенри Форд. Неговите таланти трябва да бъдат уважавани, въпреки че това, което създава, е банално. Не може да се сравни с музиката на Моцарт или танца на Нижински, или философията на Жан-Пол Сартр. Но въпреки това той създава нещо ценно, утилитарно и светът би бил по-добър, ако имаше много повече Хенри Форд.

Така че, когато приех определението, смисълът ми беше богатство във всяко измерение. Само богато същество може да има някаква връзка с мен. Абсолютно необходима е определена чувствителност, определена визия.

Ошо Гуру на богаташа.

Беден човек е този, чийто ум е изостанал – той може да има огромно богатство; това няма значение – който не може да разбира класическа музика, който не може да разбира поезия, който не може да разбира философия, който не може да разбира високите полети на човешкия дух. Да, едно от измеренията на бедността е човек, който дори не може да произвежда пари. Той е най-бедният от бедните, защото парите са толкова банално нещо. Ако не можете да ги създадете, просто показвате, че нямате достатъчно интелигентност.

Бедните хора по света са отговорни за своята бедност. Кой им казва да продължават да раждат деца – и всяко дете ги прави още по-бедни? Кой им казва да продължат да живеят суеверно? – и всяко суеверие възпрепятства растежа им към богатство. Кой им казва, че трябва да вярват, че са бедни, защото в миналите си животи са вършили зли дела? И защо трябва да приемат всички тези глупости?

Защо да не слушат информацията? – че бедният човек не трябва да ражда деца, а да произвежда богатство. Но той ражда деца, а не произвежда богатство. Странно явление е, че по-богатите страни губят население, а по-бедните страни се увеличават толкова бързо, че съществува опасност за целия свят. В момента има пет милиарда души. Само преди пет години се смяташе, че до края на този век ще има пет милиарда души. Оценката на икономистите и математиците е далеч зад производителността на хората. Вече сме пет милиарда. До края на века ще бъдем шест милиарда.

И ако кажете на тези хора да използват противозачатъчни, да използват хапчета, че не се нуждаят от деца, те не ви слушат. Вие сте против тяхната религия; вие сте против тяхната традиция!

Как мога да осъществя контакт с тези хора? Дори по отношение на светските дела няма възможност за комуникация. Така че, когато казах, че приемам определението, смисълът ми беше ясен. Само някой, който притежава богатство на ума, на битието, е способен да разбере нещо за медитацията, нещо за полета на крайното, на универсалното.

Хора, които са гладни, умират от глад... Мислите ли, че ако отидете в Етиопия и започнете да преподавате медитация, хората ще ви слушат? Ще ви убият. Ще ви изядат, вместо да слушат техниките ви за медитация!

Има определени основни потребности, които трябва да бъдат задоволени; има йерархия. Първо трябва да бъдат задоволени телесните ви нужди; след това трябва да бъдат задоволени психологическите ви нужди. Едва тогава за първи път изпитвате жажда за духовни преживявания. Сега какво мога да направя по въпроса? – такава е природата на нещата. Ако водата се изпарява при сто градуса температура, какво мога да направя? Не мога да я убедя да се изпари при деветдесет и девет градуса. Такава е природата на нещата.

И това е йерархията: първо телесните нужди, след това психологическите нужди и едва след това духовните нужди. Това, което мога да ви дам, се отнася до вашия глад за духовно израстване. Ако го няма, не мога да го създам. Ако е там, мога да ви покажа пътя.

Виждате го. Не съм търсил и не съм ходил при богатите хора. Тези, които са дошли при мен, са дошли сами. Жаждата им ги е довела при мен. Не съм ходил след хора, убеждавайки ги – като християнски мисионери: „Станете християни“ – обещавайки им всякакви блага в бъдещия живот.

Не съм давал никакви обещания на никого. Не съм преследвал никого. Милиони хора – тези, които са дошли при мен – са дошли сами.

И сега можете сами да видите. Тези, които са дошли, притежават определено богатство от някакъв вид; не става въпрос само за пари. Около мен има хора с всякакви таланти, хора с различни видове гениалности. Някак си самият ми подход пречи на онези хора, на които няма да има полза, да се доближат до мен. Дори и да дойдат случайно, те изчезват; не остават. Не стават част от моя свят. Не споделят визията с мен.

Никой не определя кои са богати и кои са бедни и че бедните трябва да бъдат върнати обратно, а богатите да бъдат задържани. Не се извършва никакъв контрол. Но по някаква екзистенциална уговорка мога да привлека само хора, които са много талантливи, изключително интелигентни, много богати на някакво качество на живот. Само от тази гледна точка на богатство те ще имат връзка с мен.

И жълтите журналисти продължават да говорят сензационни неща на хората, безсмислени, лъжливи, грозни – защото аз не съм гуру. Ако трябва да го дефинирам, ще кажа: „Аз съм само приятел, приятел на всички онези, които имат таланти, интелигентност и някакъв стремеж към духовно израстване.“ За мен те са богатите хора.

 

 

 

Бил е начетен, спор няма, той и кокорчо е наяетен и милен велчев и румен овяаров и дончев и мренков и софиянски и луканов и пр. люде................... начетен и алчен😄

преди 2 минути, laplandetza написа:

Бил е начетен, спор няма, той и кокорчо е наяетен и милен велчев и румен овяаров и дончев и мренков и софиянски и луканов и пр. люде................... 

Има ли поне един мъдър човек в политиката?

За алчността разбрахме ... че политиците са алчни, но сравнение  не може да се прави между две различни категории и величини.

преди 4 минути, Solly написа:

Има ли поне един мъдър човек в политиката?

За алчността разбрахме ... че политиците са алчни, но сравнение  не може да се прави между две различни категории и величини.

Мове, и исус е бил алчен за месичнска изключителност и вечност в „еврейския религиозносоциален фонд“ , мохамед буквално си е бил алчен и властолюбив, а тоя е хем алчен хем с претенции за вечност под формата на легенда за философаучител, та и мъдрец................ абсолютен нещастник..........😄

преди 2 минути, laplandetza написа:

Мове, и исус е бил алчен за месичнска изключителност и вечност в „еврейския религиозносоциален фонд“ , мохамед буквално си е бил алчен и властолюбив, а тоя е хем алчен хем с претенции за вечност под формата на легенда за философаучител, та и мъдрец................ абсолютен нещастник..........😄

А вие за какво сте алчен?

преди 6 минути, Solly написа:

А вие за какво сте алчен?

за „спрашедливост“ и „многоличие“

 Искам таквиЗ ко,лета да си получат заслуженото Вечно Забвение !

преди 9 минути, laplandetza написа:

за „спрашедливост“ и „многоличие“

 Искам таквиЗ ко,лета да си получат заслуженото Вечно Забвение !

Като ОШО

Желанието му е било на урната с праха му да пише:

Не се е раждал - не е умирал, само посетил планетата Земя между 11 декември 1931 - 19 януари 1990.

преди 31 минути, Solly написа:

Като ОШО

Желанието му е било на урната с праха му да пише:

Не се е раждал - не е умирал, само посетил планетата Земя между 11 декември 1931 - 19 януари 1990.

На 19 януари си тръгнал без нищичко ................... извозен на позлатения Ролс-Ройс😁 

Този е опаковал своята мерзост с опаковка на „благи думи“ , мъдротии точно такива каквито обърканата тогава модерна „средна класа“ подобно на някакви хипиюпита е искала да чуе , един разказ за „човечния“  „социално“ извисен, с прибавена емоционалнодуховнастойност „капитализъм“ 🙂

Не ви обещавам нищо в бъдеще. И не искам нищо в замяна. Не очаквам от вас дори едно "благодаря" - тъкмо аз трябва да ви благодаря за това, че сте споделили с мен това, което имам.

Моята религия се основава на споделянето, не на следването. Тя е религия на любовта.

Прилошава ми от самата мисъл някой да ме следва. От такова нещо на човек може наистина да му прилошее. Трябва да останеш верен на себе си, не бива да бъдеш като мен, като Исус или като Буда.

Остани верен на себе си - такъв като теб не е имало никога преди, няма и да има. Всичко е възможно сега - сега бъди такъв, какъвто си. Ти си неповторим.

Ако започнеш да следваш някой друг, ще пропуснеш шанса, който ти е предоставен от съществуването и никога няма да бъдеш щастлив.

Ако следвате някого, вие предавате самото съществуване, защото ставате предатели на собствената си същност. Предавате собствената си възможност да разцъфнете!

Защо хората започват да следват някого с такава лекота? Защо всеки следва един или друг водач? И ако на някой му дойде до гуша от християнството, може да стане индуист; ако на един индуист му омръзне собствената му религия, става будист... Но неизменно се опитва да следва някого.

Моделът остава същият. Променят се само книгата и водачът, но последователите и фактът на следването остават. Остава си неизменен и процесът - все същият самоубийствен процес.

Аз съм против следването на някакъв водач, тъй като то се противопоставя на основния психологически принцип за уникалността на всеки индивид.

Моята религия не се основава на необходимостта някой да ме следва. Мога единствено да споделя с вас това, което съм преживял. Дори не смятам, че вие ще преживеете същото.

Искам само да ви кажа, че ако виждам нещо, вие също можете да го видите. Ако чувствам нещо, може да го почувствате и вие

Вие, естествено, ще видите и ще почувствате нещата по свой собствен начин. Поезията, която ще се роди във вас, си е единствено ваша - не моя.

Хората, които виждате около мен, не са мои последователи. Аз не съм лидер за никого.

Безсмислената дума лидер е съвсем на място в политиката, но не и в религията. В политиката има нужда от глупаци. По-големият глупак води след себе си по-малките. Но религията изисква процъфтяване на съзнанието, не на глупостта. Затова и моето дело се определя от необходимостта да споделям. И това е справедливо..

- ОШО

..............

ОШО е само огледало, в което всеки вижда това което носи вътре в себе си!

преди 30 минути, laplandetza написа:

Този е опаковал своята мерзост с опаковка на „благи думи“

 Аз съм просто едно огледало. В него се отразява Вашето лице. Казват,че маймуната няма да види в огледалото апостол. Маймуната ще види там само маймуна. - ОШО

преди 5 минути, Solly написа:

Не ви обещавам нищо в бъдеще. И не искам нищо в замяна. Не очаквам от вас дори едно "благодаря" - тъкмо аз трябва да ви благодаря за това, че сте споделили с мен това, което имам.

Моята религия се основава на споделянето, не на следването. Тя е религия на любовта.

Прилошава ми от самата мисъл някой да ме следва. От такова нещо на човек може наистина да му прилошее. Трябва да останеш верен на себе си, не бива да бъдеш като мен, като Исус или като Буда.

Остани верен на себе си - такъв като теб не е имало никога преди, няма и да има. Всичко е възможно сега - сега бъди такъв, какъвто си. Ти си неповторим.

Ако започнеш да следваш някой друг, ще пропуснеш шанса, който ти е предоставен от съществуването и никога няма да бъдеш щастлив.

Ако следвате някого, вие предавате самото съществуване, защото ставате предатели на собствената си същност. Предавате собствената си възможност да разцъфнете!

Защо хората започват да следват някого с такава лекота? Защо всеки следва един или друг водач? И ако на някой му дойде до гуша от християнството, може да стане индуист; ако на един индуист му омръзне собствената му религия, става будист... Но неизменно се опитва да следва някого.

Моделът остава същият. Променят се само книгата и водачът, но последователите и фактът на следването остават. Остава си неизменен и процесът - все същият самоубийствен процес.

Аз съм против следването на някакъв водач, тъй като то се противопоставя на основния психологически принцип за уникалността на всеки индивид.

Моята религия не се основава на необходимостта някой да ме следва. Мога единствено да споделя с вас това, което съм преживял. Дори не смятам, че вие ще преживеете същото.

Искам само да ви кажа, че ако виждам нещо, вие също можете да го видите. Ако чувствам нещо, може да го почувствате и вие

Вие, естествено, ще видите и ще почувствате нещата по свой собствен начин. Поезията, която ще се роди във вас, си е единствено ваша - не моя.

Хората, които виждате около мен, не са мои последователи. Аз не съм лидер за никого.

Безсмислената дума лидер е съвсем на място в политиката, но не и в религията. В политиката има нужда от глупаци. По-големият глупак води след себе си по-малките. Но религията изисква процъфтяване на съзнанието, не на глупостта. Затова и моето дело се определя от необходимостта да споделям. И това е справедливо..

- ОШО

..............

ОШО е само огледало, в което всеки вижда това което носи вътре в себе си!

аха, твърде скъпо криво огледало...........

на 29.04.2025 г. в 7:57, Solly написа:

Намерих сто и дванадесет методи, с помощта на които може да се достигне до същата точка. Когато достигнете до нея чрез един метод, останалите сто и единадесет ще бъдат за вас много прости, тъй като вие познавате точката - вече сте я достигнали. Вече може да попаднете в нея, тръгвайки откъдето поискате. Аз преподавах сто и дванадесет методи за медитация, а не система от вярвания. Затова ги наричам наука.

Ти въобще подозираш ли какво означава това, за какво и кое се отнася и какъв точно е смисъла му? :) Я се пробвай  кои са тия 112 метода, които визира? 

Дрънкаш писаници като си пълна профанка за същността на нещата, а само се играеш на популистка заради участие... някак си.

И трябва да стане ясно едно - ника ти постепенно става пълна подмяна на автора си, защото в постовете му има все повече пейстове от ЧатДжиПиТи - направо наготово. :lol6:Понеже изкуствения интелект е далеч над "естествения" ти или направо "липсващ такъв". За него няма никакво значение дали резултатите от алгоритмите и самообучението му е стъкмистика или е адекватно... Просто защото за него ползата е никаква или също е плод на алгоритми.

преди 9 минути, _ramus_ написа:

защото в постовете му има все повече пейстове от ЧатДжиПиТи - направо наготово.

По-голяма глупост от тази не бях чела в този форум! :lol6:

Добавете отговор

Можете да публикувате отговор сега и да се регистрирате по-късно. Ако имате регистрация, влезте в профила си за да публикувате от него.

Гост
Публикацията ви съдържа термини, които не допускаме! Моля, редактирайте съдържанието си и премахнете подчертаните думи по-долу. Ако замените букви от думата със звездички или друго, за да заобиколите това предупреждение, профилът ви ще бъде блокиран и наказан!
Напишете отговор в тази тема...

Разглеждащи това в момента 0

  • Няма регистрирани потребители разглеждащи тази страница.

Дарение

  • Подкрепи съществуването на форума - направи дарение
    25%
    Дарени 252.69 EUR от нужните 1,000.00 EUR

Бюлетин

Получавайте известие, когато има важна промяна или новина свързана с форума.

Профил

Навигация

Търсене

Търсене

Конфигуриране на push известия в браузъра

Chrome (Android)
  1. Докоснете иконата на катинар до адресната лента.
  2. Докоснете Разрешения → Известия.
  3. Променете предпочитанията си.
Chrome (Desktop)
  1. Кликнете върху иконата на катинар в адресната лента.
  2. Изберете Настройки на сайта.
  3. Намерете Известия и коригирайте предпочитанията си.