на 13.08.2021 г. в 0:30, _ramus_ написа:

който да взима проповедите ви сериозно.

Вие, естествено, не може да различавате статистическите обобщения, от "говорене от името на другите". И да - толкова повторяеми напъни, толкова реклама и предложения на линкчета към блога - и едно голо нищо. Съвсем нищо, колега.

Гола вода са реториките и с тях се напъвате повторяемо - и е пак "нищо". Съвсем нищо, колега.

Иначе по-горе "признавахте", че не четете "рамус" де.

Само да ви напомня, че в поведенческото сходство "двамата форумни будисти" са като излезли от конвейр. В този смисъл вие точно сте контрапримера на собствения си постинг - за "ползите от предписанията".

Изглежда ли ви че вие 'следвате предписанията на буда"? Защото доста арогантно си послъгвате (по будистки), точно както и форумния самопосветен мадхямик. Отделно от това са неандерталските нива на образованост сред общото съвременно познание... Така са проповедите и проповедниците - големите раздути детски приказки са обикновени празни балони.  

Истинное сердце всего буддизма одно везде: вырывание с корнем и вырезание упаданы (привязанности). Поэтому изучайте только это. Не тратьте время на то, чтобы расстраиваться, думая, что вы не изучили все различные сорта буддизма. Изучайте только это единственное дело – вырезание привязанности, этого достаточно.

Аджан Буддадаса

В "съобщения" е написано че "шунята отговори в тема "за истинското аз".

Пък нито е отговорил нещо, нито някой е попитал. Просто въпросния си лее колекцията си от виртуални подборки от чуждици - главно за да се хвали с нея. Пък и така се имитира "участие".

Когато личните думички и личният път ги няма или са ограничени до папагалене, остава пълнежа от чуждици.

       I.          Спокойното съзнание без мисли: едно фалшиво сърце, което не може да стане истинско сърце

  На някои будисти не им достигат знания и когато изучават сутрите на първия смисъл, не успяват да схванат какво се казва вътре. Лошата им интерпретация на тези текстове ги навежда на мисълта, че ако погледнат вътре в мисловното си съзнание, ще намерят истинското си сърце. Затова решават, че мисловното състояние, когато се намира в медитативно състояние, е истинското сърце и че следователно алаявиджнана не е това сърце (защото алаявиджнана никога и никъде няма съзнание, способно да наблюдава и да анализира). Така те търсят истинското сърце извън алаявиджнана и вземат мисловното съзнание без мисли за истинското сърце. Мислят си, че когато влязат това състояние на мисловното съзнание, в което изглежда, че няма привързване, и е невъзможно да се анализира, са постигнали освобождението. По този начин се оказват на грешен път.

  Но защо да е грешен? Защото самата природа на мисловното съзнание не позволява да се постигне освобождението: мисловното съзнание никога не е свободно от привързването към желанията. Дори ако практикуващият влезе в четвъртата дхяна и осмото самадхи, той все още не е свободен от цикъла на преражданията. Абсолютно необходимо е да разберем, че мисловното съзнание е непостоянно по природа. Едва тогава можем да схванем какво е алаявиджнана. След това ще можем постепенно да отстраним заразените кармични семена, които се съдържат вътре, и в един момент да разберем наистина какво представляват животът и смъртта.

  Практикуващите трябва преди всичко да разберат и намерят алаявиджнана, да разберат, че тя е истинският „стопанин“, и че въпреки че е създала способността да се анализира и елементите, съставящи света, тя е съвършено непривързана към тях. Алаявиджнана е празна и не е празна. Тя е създала другите седем виджнани, носи в себе си петте вида дхарма[1], определя се от три характеристики[2], седемте първи смисъла и седем свойства[3]. Някой, който е разбрал какво е алаявиджнана, знае, че тя складира всички кармични семена и има силата да проявява кармичните плодове, които произтичат от тях. Той знае също, че всички дхарми се трансформират вътрешно от татхагатагарбха, която след това ги проявява чрез външния аспект на нещата и съществата.

---

[1] Истинската същност, мъдростта на голямото и безупречно огледало, мъдростта на равенството между всички неща, мъдростта на безупречното и прекрасно наблюдение и мъдростта на безупречното функциониране на всяко действие. Тези пет дхарми са обяснени подробно в Ланкаватара сутра.

[2] Привързването към всяко нещо, необходимостта от това, което не е истинското аз, за да може да се създава и способността без затруднение да се създават безупречни неща.

[3] Регистриране и записване на нещата; проявяване на онова, което е натрупано; придаване на собствена природа на всяко нещо; проявяване на всяко кармично семе под една от следните четири форми: земя, вода, огън, вятър; предвиждане на последствие от всяка причина и причина за всяко последствие; създаване на необходимите условия дадена причина да даде плод; проявяване на кармичните плодове.

Из книгата "Размисли върху истинския смисъл на живота" от учителя Сяо Пин-шъ.

https://www.amazon.com/dp/0244129126/

преди 2 часа, Соник написа:

са постигнали освобождението.

Освен останалите глупости, един пример от "великия учител"... или от преводача му ( без значение 😞

ОСВОБОЖДЕНИЕ е нарицателно на процес. Именно заради това е несъвместимо процеса да се 'постига" - демек чрез друг процес.

Може да се 'постига" до 'състояние" - например СВОБОДА. Но е безсмислено да се "постига освобождение".

В когнитивен план ОСВОБОЖДЕНИЕ е без ясен пълнеж, както е и популярното понятие "СВОБОДА", изразяващо смяна на едно състояние на ограничение и обвързване, с друго, при което те са отпаднали.

Популярно понятието СВОБОДА е известно с характерния си букет от позитивни преживявания. Но нищо повече.

В будисткият контекст, споменаването му е само в рамките на празно религиозничене, проповедни упражнения и поддържане на фантазни построения - най-вече защото никои думи нямат нито стойност, нито основания за да се описва, без значение как.

Както и цирковият мадхямик сред форума, така и вие ( с малка буква ) рецитирате личните си фантазии. В горният цитат всичко това е пълна глупост и напълно безсмислено от гледна точка на практичността - още повече че още в първия абзац се набляга именно на ролята на "практиката"

Обаче - понеже сред форума такава "практика" въобще липсва в който и да е фантазьор, се списват празни думички без всякаква практическа стойност. Обяснението на някого си, за нещо си, в контекст на категорично условие (практика) всички останали думички са пълна глупост - като се почне от плямпащите ги, и до евентуалния им прочит от когото и да е.

Понеже рекламата чрез търговски линк към въпросната 'книга' е нещо, което е забранено по принцип от правилата на КАЛДАТА, но за пореден път някой си търси заработка (фантазна или не) чрез личните си филми.

преди 11 часа, _ramus_ написа:

ОСВОБОЖДЕНИЕ е нарицателно на процес. Именно заради това е несъвместимо процеса да се 'постига" - демек чрез друг процес.

Може да се 'постига" до 'състояние" - например СВОБОДА. Но е безсмислено да се "постига освобождение".

В когнитивен план ОСВОБОЖДЕНИЕ е без ясен пълнеж, както е и популярното понятие "СВОБОДА", изразяващо смяна на едно състояние на ограничение и обвързване, с друго, при което те са отпаднали.

Популярно понятието СВОБОДА е известно с характерния си букет от позитивни преживявания. Но нищо повече.

В будисткият контекст, споменаването му е само в рамките на празно религиозничене, проповедни упражнения и поддържане на фантазни построения - най-вече защото никои думи нямат нито стойност, нито основания за да се описва, без значение как.

Това са си някакви Ваши езикови спекулации, което е доста странно, да не кажа смешно, тъй като те идват от човек, който не владее особено добре български език. Няма да изброявам грешките, които непрекъснато допускате, тъй като е против правилата на форума, но всеки може да ги види и сам, ако, разбира се, притежава необходимото ниво на владеене на езика.

В този смисъл не сте човекът, който ще каже кое било "нарицателно на процес" и как точно трябвало да се изрази. По-скоро излиянията Ви са някакви дребнави заяждания, тъй като така и не успявате да стигнете до същината на написаното. Нищо, дерзайте!

А къде точно видяхте да се говори за практика и за каква практика? Изглежда Вие доста си фантазирате, докато четете, и виждате дори неща, които не са написани.

 

 

преди 14 часа, Соник написа:

А къде точно видяхте да се говори за практика и за каква практика?

Мдааа, 

на 16.08.2021 г. в 10:01, Соник написа:

Дори ако практикуващият влезе

Изглежда че не сте в състояние да прочетете собствените си чуждици, които спускате. И с останалите си свещени слова сте така - селективен подбор, и идва като част от явлението "когнитивна скотома".

Останалите ваши защитни глупотевини е безсмислено да коментирам.

Много ми хареса това "мисловното съзнание без мисли", този Сяо Пин- шъ е уникален майстор на свободните съчинения - ще взема си купя някоя негова книга да се посмея малко на про- будистки шльокавици.

"В будистките сутри, в които се говори за мъдростта на семената, се казва, че формата[1] и празнотата[2] не са дуални. Причината е, че формата на физическото тяло, е породена от празната същност на осмата виджнана, татхагатагарбха. Една от основните функции на татхагатагарбха е да позволи на нашето тяло да порасне, докато достигне своята възрастна форма. Благодарение на някои задължителни условия, като кармичните привличания между бащата и майката, използването на четирите елемента и храната, нашето тяло расте. Ние следователно не можем да кажем, че тялото и татхагатагарбха са две идентични неща, но не можем да кажем и че са различни. По тази причина твърдим, че формата и празнотата не са дуални."

[1] Физическото тяло.

[2] Като синоним често се използва и „пустота“.

Откъс от книгата "Нежният дъжд на нектара на Дхарма" от учителя Сяо Пин-шъ

https://www.smashwords.com/books/view/986249

Добре, че е татхагатагарбхата, че инак кой щеше да позволи на тялото да расте.

преди 6 часа, Соник написа:

В будистките сутри,

в които се говори за мъдростта на семената,

се казва

Тъ-дъъъм...!

Много мъдри - тия семена. И сутрите са невероятно мъдри и "казването за семената".

Няма разлика от следното:

"В тезисите на другаря Живков,

В които се говори за мъдростта и загрижеността на партията към народа,

се казва, че... "

Или с това:

"По телевизията, в (к)аналите

в които се казва за влиянието на енергията на вселената

се казва, че"

Цитираните думички не значат абсолютно нищо. Сутрите са необозрим брой и никой, никъде не е способен да изброи колко са. В кои точно сутри, какво точно се говори - няма нищо. Не че е и важно - за религиозника тия неща нямат значение, затова и написаното е точно като за него. Ако отпадне вярата в нещо - и то си заминава. Магията на вярването създава вселени, населявани с нуждаещи се от приказки, хорица.

И какво ако някой, някъде, казва нещо си. Какво от това - и да го напише същото? Нищо - там е работата, НИЩО и НИКАКВО. Но религиозника се нуждае от идеали и идоли, за да се преживява чрез тях. Без тях той се усеща празен и нищожен и затова му трябват толкова много.

Автора на темата си има рецитация - какво го интересува че чуждиците му са глупости. Той няма как да се досети, защото не му е възможно да различи каквото и да е отвъд вярата си, а тя е само в главата му.

Заради наркотика от едното преживяване - е цялата стъкмистика и напъни. Обаче - все с нещо е нужно да се запълва празното.

Е то едно семе, ако не е мъдро, то кое, какво и кой тогава. 😄 Айде да допусна, че е неволна грешка на преводача - макар, че силно се съмнявам -  ала ми е забавно как наш Соник ич и не загрява какви каламбури ръси. Тъй, че има известна разлика с предложените от теб аналогии, по- правилната би била "тази година завод за полупроводници, до година завод за цели проводници" - автентичната глупост е неповторима.

на 17.08.2021 г. в 14:52, _ramus_ написа:

Мдааа, 

Изглежда че не сте в състояние да прочетете собствените си чуждици, които спускате. И с останалите си свещени слова сте така - селективен подбор, и идва като част от явлението "когнитивна скотома".

Пак успяхте да ме разсмеете - нещо, което Ви се удава изключително добре.

Казвате, че "още повече че още в първия абзац се набляга именно на ролята на "практиката" " и сте стигнали до това заключение, защото имало думата "практикуващ". Не знам защо така се спъвате в думичките и защо не успявате да схванете смисъла на текста. Когнитивни дефицити? Или както се изразявате, "тотална щета"?

Друг въпрос е какво означава "чуждица". Разбира се и това не знаете - не, че ме учудва. Би ме учудило, ако се окаже, че знаете нещо.

на 18.08.2021 г. в 3:38, insec написа:

Много ми хареса това "мисловното съзнание без мисли", този Сяо Пин- шъ е уникален майстор на свободните съчинения - ще взема си купя някоя негова книга да се посмея малко на про- будистки шльокавици.

Това, че ти харесва е добре: ако си си намерил работа и си събрал парички, можеш да си купиш книгата.

От друга страна, има две книги, с които можеш да се снабдиш безплатно, та няма нужда да се изхвърляш:

"Нежният дъжд на нектара на Дхарма" - https://www.smashwords.com/books/view/986249

"Петте етапа на просветлението" - https://chitanka.info/text/46062-pette-etapa-na-prosvetlenieto

От трета страна, предвид нивото ти е по-добре да не се хвърляш на книгите на учителя Сяо - страхувам се, че те не са лъжица за твоята уста.

Пробвай с нещо по-простичко, например с будистките истории

Дори някой като теб, който няма никаква представа от будизма, би могъл да разбере някои основни неща, тъй като нещата са написани доста ясно и са дадени примери.

преди 15 минути, Соник написа:

 https://www.vraicoeur.org/bg/статии/

Aха, някъде мернах да се оправдаш, че не си отричал махаяна и теравада традициите, пък сега сам се издаде. Що ти е това лицемерие? Хем тъй, хем инак, та ти нямаш топки да застанеш на своя позиция бре човек, за какви лъжици си тръгнал да претендираш.

Мерси за безплатните книги, че определено не предпочитам да харча и стотинка за чалгарски безумия.

преди 9 минути, insec написа:

Aха, някъде мернах да се оправдаш, че не си отричал махаяна и теравада традициите, пък сега сам се издаде. Що ти е това лицемерие? Хем тъй, хем инак, та ти нямаш топки да застанеш на своя позиция бре човек, за какви лъжици си тръгнал да претендираш.

Мерси за безплатните книги, че определено не предпочитам да харча и стотинка за чалгарски безумия.

Ако имаш някакви претенции, кажи по-ясно какво имаш предвид. Не, че ме интересува особено, за да бъда честен, но може да реша да ти отговоря - знае ли човек?

За "лъжиците" има такъв израз на български и означава, че нищо не разбираш от будизъм. Това, впрочем, сам си го заявявал, така че не ти казвам нищо ново. От друга страна, при това положение може би е лицемерно да даваш оценки и да сипеш обиди, нали така?

преди 1 час, Соник написа:

Пак успяхте да ме разсмеете

Щото съм крайно успешно се смея - особено когато пак напирате с глупостите.

За разлика от вас, вие не ме разсмивате - разсмивам се аз, без оглед на префърцунените нелепости, които списвате. По принцип - друго няма какво да се направи, просто се усмихвам на безсилието, на импулса, на кълченето с думички... - повече или по-малко.

преди 1 час, Соник написа:

Не знам защо така се спъвате в думичките и защо не успявате да схванете смисъла на текста. Когнитивни дефицити? Или както се изразявате, "тотална щета"?

Друг въпрос е какво означава "чуждица". Разбира се и това не знаете - не, че ме учудва.

От кой пазар сте ги чували тия маниерни защитни трикове, за да напирате толкова да ги повтаряте? Изглежда ви е доста късичък репертоара, защото циклите за каквото докопате в опит да се плъзгате покрай гафовете си.

Та - "ПРАКТИКУВАЩИЯТ"... вие какво точно "практикувате" - освен папагалене на форумни проповеди, с текстове от чужди книги и прославни химни към великия "просветлен учител"?

Между другото - въпросният знае ли че вие го наричате така?  Или не е чувал за вас какъв "практик" сте?

преди 13 минути, Соник написа:

 От друга страна, при това положение може би е лицемерно да даваш оценки и да сипеш обиди, нали така?

Не е така, щото не е лицемерно, а съвсем откровено подигравателно. Като видя такива фантазьори, като теб ми е трудно да се сдържа, да не им се подигравам. Не, че го заслужаваш или нещо такова, все пак всеки си мъкне някакви заблуди, ала да си пък чак толкова заблуден ..... то най- напред сам се подиграваш на себе си: нещо, като изтерясалото население, дето вярва, че чалгаря ще оправя държавата, после що съм ги обиждал, не че аз ги обиждам, това че са толкова тъпи е обидно. Все едно някой да тръгне на разходка насред центъра на София по без гащи и да се оплаква, що другите му се подигравали. Или оная клетница, къде се изтъпанчи да пее тулибудибудаучу - бе скрий се, че ставаш за смях бре моме, скрий се и не се показвай. Та тъй и ти - фалшив до немай къде, очеизвадно заблуден, дори понятието "лицемерие" вмъкваш тотално неадекватно. Не е нужно да разбирам от никакъв будизъм, за да виждам, как измишльотините ти са страшно скарани с логиката: мисловно съзнание, ма без мисли; мъдроста на семената. Глупости, глупости, ама глупави глупости, чалгарски такива.

преди 29 минути, Соник написа:

че нищо не разбираш от будизъм.

Айде не толкова претенциозно... защото вие, специално, според кого смятате че 'разбирате" от будизъм? Според вас ли? Форума непрекъснато привлича самозванци и самопосветенци в нещо си, при това - с претенции, декларации и сходни защитни маниери, сякаш правени на поточна линия.

И като цитират думички на някого си, подбрани предварително... и са с идеята че "разбират"...

Апропо - вие въобще наясно ли сте що е пълнежа на понятието РАЗБИРАНЕ? Внимавайте, защото ви поставям уловка (   )

преди 1 минута, _ramus_ написа:

Айде не толкова претенциозно... защото вие, специално, според кого смятате че 'разбирате" от будизъм? Според вас ли?

Е ти па - ся ще каже, според учителя Сяо, а той разбира се разбира от будизъм по дефолт, щото е просветлен.

преди 12 минути, insec написа:

Глупости, глупости, ама глупави глупости, чалгарски такива.

да бе - ти го виждаш така, защото не вярваш в истината с етикет на "будизъм".

Една проверка винаги е лесна - написано, казано, чуто - извади го от контекста на идеология или религия... и виж какво 'остава'... Ето това е проблема - че в случая НИЩО не остава. Съвсем нищо!

В дадена идеологична 'капсула', с предварителната нагласа и условие за "повярване", и най-голямата глупост може да се струва на вярващия "велика истина". Примери в идеологиите и религиите - колкото искаш. И продължават да се пръкват и до днес. Просто повярването предпоставя една форма на 'слепота", при която се 'вижда" само онова, което се вярва. Така се реализира трика че 'видяното' потвърждава повярваното и се стига до трансформацията - че повярваното се превръща в "истина, истина ви казвам"...

За обърканите хора търсенето на 'едната истина' великата истина, истинската истина, напиращи за "истински аз", за "истинския човек', "истинска реалност" - все характерни белези за идеология предназначена за дадена психична типология на която всичко това е изключително потребно.

Всичко това е елементарно и лесно за извеждане и обобщение. Проблемите идват, когато вярващ в дадена идеология/религия реши че повярваното се отнася до 'целия свят', защото неговата версия на 'цял свят' е в главата му и се определя от "повярваното".

Излизат сред масов форум, далеч от идеологичната си черупка - и хоп, попадат сред поле, в което или има друга черупка или други варианти - но Вярващия попада на територия сред която той не е в черупката си. И се впуска в защита и отстояване - защото валидното в главичката му, няма нищо общо с "това извън нея".

преди 8 минути, _ramus_ написа:

....

Ма каква проверка бре рамусе, какво да вадя от какъв контекст, като то са егати глупостите ..... едни такива плоскоземно- рептилски - елюминатски, макар че на тях модата им нещо позалезе, покрай новата истерия за тайното правителство, дето ни бие ваксини, за да ни убиват бавно. Е вече гледам, имало някакво семейство вдън гори сибирски, дето били дали фира - първите жертви паднаха 😄 и пак в Русия, туй ще е пъклен план на американците. 😄 Ако ще и самия Буда да ми рече за "мъдроста на семената" ще му се смея, ма до сълзи ще му се присмивам.

преди 6 минути, insec написа:

Ако ще и самия Буда

вярващите в него са достатъчни ... И не буда им е виновен с нещо, но с това живеят и след като веднъж са награбили патеричките... няма пускане.

Колкото до "останалото, дето споменаваш" - всяко вярване, си върви с митологията - митове и митологеми. И насищане от повторения... Щом нещо носи полза някому - особено да преживее нещо си, няма пускане щом се вкопчат потребителите.

преди 12 минути, _ramus_ написа:

вярващите в него са достатъчни

бе те, ако го срещнат на живо, все ми се струва, че ще спрат да му вярват, но така или инак няма как да проверим.

току-що, insec написа:

но така или инак няма как да проверим.

именно - двамата будисти напират да повтарят тезата - че всичко трябвало да се 'проверява'... но как - когато в доктриналната черупка елементите са нагласени точно така, че 'всяка проверка на доктрината и канона" винаги да дават 'правилно'.

Всеки път им повтарям че 'проверката' се извършва отвъд черупката на сродния контекст... И именно там "гърми" провереното. А точно вкопчените в канона - извън него са на много ниско ниво. Има си зависимост, има си причина да е така - дори е очевидна.

преди 44 минути, insec написа:

Не е така, щото не е лицемерно, а съвсем откровено подигравателно. Като видя такива фантазьори, като теб ми е трудно да се сдържа, да не им се подигравам. Не, че го заслужаваш или нещо такова, все пак всеки си мъкне някакви заблуди, ала да си пък чак толкова заблуден ..... то най- напред сам се подиграваш на себе си: нещо, като изтерясалото население, дето вярва, че чалгаря ще оправя държавата, после що съм ги обиждал, не че аз ги обиждам, това че са толкова тъпи е обидно. Все едно някой да тръгне на разходка насред центъра на София по без гащи и да се оплаква, що другите му се подигравали. Или оная клетница, къде се изтъпанчи да пее тулибудибудаучу - бе скрий се, че ставаш за смях бре моме, скрий се и не се показвай. Та тъй и ти - фалшив до немай къде, очеизвадно заблуден, дори понятието "лицемерие" вмъкваш тотално неадекватно. Не е нужно да разбирам от никакъв будизъм, за да виждам, как измишльотините ти са страшно скарани с логиката: мисловно съзнание, ма без мисли; мъдроста на семената. Глупости, глупости, ама глупави глупости, чалгарски такива.

Това, ако не е лицемерно, не знам кое е. От една страна, "ти не го заслужаваш", от друга, "фантазьор", "тъп" и т.н., и т.н.

Ми съжали ме и ме остави на мира. 😂

И накрая, естествено, че не е нужно да разбираш от никакъв будизъм, за да "видиш" - че не разбираш е нормално, че не се опитваш да разбереш, защото ти се струва, че си много умен и разбиращ, е по-малко нормално, но пък е съвсем на място във форума.

преди 8 минути, _ramus_ написа:

именно - двамата будисти напират да повтарят тезата - че всичко трябвало да се 'проверява'... но как - когато в доктриналната черупка елементите са нагласени точно така, че 'всяка проверка на доктрината и канона" винаги да дават 'правилно'.

Всеки път им повтарям че 'проверката' се извършва отвъд черупката на сродния контекст... И именно там "гърми" провереното. А точно вкопчените в канона - извън него са на много ниско ниво. Има си зависимост, има си причина да е така - дори е очевидна.

Става ми донякъде мило, като гледам как си гукате. Ти неслучайно декларираш редовно как никой и нищо не те интересува, но като ти падне да си погукаш с някой, не изпускаш. 😂