на 9.11.2023 г. в 17:40, Śūnyatā написа:

... тук никой не пише за будизъм и не споделя опитност в тази сфера, затова мисля да си почина от темата и да се заема с по-полезни дейности.

Защо реагираш на споменаването на индивидуалността, сякаш е нещо еретично. Да съм казала, че е постоянна, или че е атман? Не. 

Намерих нещо забавно, докато разглеждах изображения на Бхавачакра. Само дванайсетте нидани дето не са много по канона  

 

Бхавачакра или Колелото на Самсара е почти цялото учение на Буда в една картина. Изобразява се обикновено на външните стени на манастирите и е измислена така, че дори неграмотните хора да могат да я разберат. 

В главината на колелото, най-вътрешния кръг, са алчността, гнева и невежеството, символизирани от петел, змия и свиня, захапали опашките си. И т.н. - който иска, може да се оправи по-нататък по интернет. 

Само Буда го няма или не се вижда на това изображение. Обичайно е в горния десен ъгъл извън кръга и сочи към пълната луна, означаваща освобождението. Демонът, сграбчил колелото, символизира непостоянството, или смъртта, или това е Ямараджа - царят на смъртта. Или може би Мара, не знам точно.

на 20.11.2023 г. в 14:59, witness написа:

Защо реагираш на споменаването на индивидуалността, сякаш е нещо еретично. Да съм казала, че е постоянна, или че е атман? Не. 

Намерих нещо забавно, докато разглеждах изображения на Бхавачакра. Само дванайсетте нидани дето не са много по канона  

 

Бхавачакра или Колелото на Самсара е почти цялото учение на Буда в една картина. Изобразява се обикновено на външните стени на манастирите и е измислена така, че дори неграмотните хора да могат да я разберат. 

В главината на колелото, най-вътрешния кръг, са алчността, гнева и невежеството, символизирани от петел, змия и свиня, захапали опашките си. И т.н. - който иска, може да се оправи по-нататък по интернет. 

Само Буда го няма или не се вижда на това изображение. Обичайно е в горния десен ъгъл извън кръга и сочи към пълната луна, означаваща освобождението. Демонът, сграбчил колелото, символизира непостоянството, или смъртта, или това е Ямараджа - царят на смъртта. Или може би Мара, не знам точно.

Благодаря за модерната интерпретация на Колелото на Самсара. Изображението на колело предизвиква аналогия с механизъм, механизъм основан на причинно-следствени връзки. Освен този механизъм няма нищо друго. Представите са илюзии, някои от тях са полезни, разбира се, но си остават илюзии. Не случайно Нагарджуна казва в края на Мулламадхямака карика, че Буда е учил на освобождение от всички представи. Има ли представи - освобождението е невъзможно. Ще дам два примера, от Арядева и Ланкаватара сутра:

Whoever sees phenomena as like

A collection of mechanical devices

And like illusory beings,

Most clearly reaches the excellent state.

 

Видящий мир неизменно подобным янтре1 веталы2, механическому человеку,

сну, молнии, облаку, прекративший три непрерывности3 — освобождается. [II, 154]

1 Янтра — букв. «устройство, приспособление», но и «графическая диаграмма», используемая для обретения и применения магических сил.

2 Ветала, в индуизме — демоны-вампиры, способные вселяться в тела умерших людей. Кроме того, в индуистских сказаниях веталы иногда наделяются сиддхами, т.е. магическими или сверхъестественными способностями.

3 Три непрерывности (три-самтати) — три базовых омрачения (клеша): влечение-желание (тришна), отвращение-злоба (двеша), неведенье-глупость (авидья).

преди 23 часа, Śūnyatā написа:

Благодаря за модерната интерпретация на Колелото на Самсара. 

Тази интерпретация има съвсем друга цел, не да учи на Дхарма някого, а да представи порочния кръг на американската икономика по мотиви от бхавачакра. 

преди 23 часа, Śūnyatā написа:

Изображението на колело предизвиква аналогия с механизъм, механизъм основан на причинно-следствени връзки. Освен този механизъм няма нищо друго.

Няма според теб. Как да няма нищо извън, щом там на всяка от тези алегории Буда, сочещ освобождението дали като луна, или колелото на Дхарма, или разни други персонификации и символи задължително се поставят извън кръга на самсара. Пак ли да си говорим, че ако няма възможност за освобождение, няма изобщо смисъл да се занимаваме с този въпрос. Просто я карай някакси и "се наслаждавай на мига" - което според теб било Дзен, а според мен е профанация от най-лош вид. Даже в някаква идиотска реклама бяха вкарали това "наслаждение", препоръчано уж от Буда. 

Погледни тук как даже са нарисували върволицата от освобождаващи се

преди 23 часа, Śūnyatā написа:

Представите са илюзии, някои от тях са полезни, разбира се, но си остават илюзии. Не случайно Нагарджуна казва в края на Мулламадхямака карика, че Буда е учил на освобождение от всички представи. Има ли представи - освобождението е невъзможно.

Хубаво, ама не е добре да се омешват крайната и относителната гледни точки. Нагарджуна също така, и ако не греша в същото произведение, казва, че Буда е преподавал двете истини - относителната и абсолютната. От абсолютна перспектива няма нирвана и самсара, няма освобождение и няма Дхарма. Всичко в относителната е концепция, представа, просто име. Както е в "Габьо" - цялата вселена, Буда и Будадхарма са нарисувана оризова питка. 

на 9.11.2023 г. в 16:26, Śūnyatā написа:

Въпрос: Каква е връзката между перспективата от трето лице и медитацията в будизма?

CHAT GPT: В будизма, перспективата от трето лице често е свързана с медитативни практики, които имат за цел развитие на осъзнаването и разсейване на илюзиите за постоянство и собствена същност. Медитацията в будизма, в частност във ваджраяна и махаяна традициите, обикновено се насочва към разгръщане на осъзнатостта и развитието на безпристрастно наблюдение.

Чрез медитацията, практикуващите се усъвършенстват в разпознаването на процесите в ума, осъзнават непостоянството на усещанията и мислите и преодоляват привързаността към тях. Този вид практика се съчетава с идеята, че реалността е непрестанно променяща се и без постоянна идентичност.

Така чрез медитацията и перспективата от трето лице в будизма, практикуващите се стремят към постигане на мъдрост, освобождение от страданието и развитие на съчувствие към всички същества.

Абе чудя се. Откъде ти хрумна, че изобщо има такова нещо като перспектива от трето лице. Не се връзвай на чатджипити-то, това нещо е програмирано винаги да генерира отговори, без значение дали са верни или не. Липсва му много информация, но лошото е, че това не го спира да си ги наглася. Знаеш ли какви глупости пише, затова пък на вид правдоподобни  

"Reality is not what it seems; it is a desert inhabited by illusions and deceptions."

Isaac Bashevis Singer

преди 22 часа, witness написа:

Абе чудя се.

защо се чудиш? Вече над десетилетие той е обсебен от една своя мания. Преживял е катарзис и привижда че една негова фикция е основната причина.

Цял живот се е стремил към спасение и утеха през какво ли не - преживяването е капан, дори според него, но това не пречи да е потънал в него до изтрещяване. Пример за изтрещяването:

на 22.11.2023 г. в 16:25, Śūnyatā написа:

Буда е учил на освобождение от всички представи. Има ли представи - освобождението е невъзможно.

А всъщност "будизма" е система от представи, той защитава и отстоява своя представа за "будизъм"... Несъзнателно той се инициализира с "просветлен учител", защото той мечтае за това, той го бленува... докато чете как "будистът, който е освободен" е радостен, удовлетворен и щастлив, а той цял живот е бил в дефицит за тия.

Каквото, който и да му напише... неговата мания ще му диктува да си отстоява своето си... А ти... се чудиш! Ти също отстояваш твоето си, "простия странник" - също. Няколко ника са сред форума на битка за отстояване - тях това ги крепи, на това основават и крепят  житието си. Те са сред Калдата, за да получат илюзията за рефлексия през едно или друго написано.

И така... си върви - докато някой е слят с привиденията си, той ще ги крепи, поддържа живи - като/заради него си. Умират привиденията, вярванията... умират и опорите, съня и основите на героят, който се сънува през всичко това ( и с което се самоотъждествява)...

Посланието на будизма и всички останали практически системи за вътрешно развитие - стопирането на непрекъснатото конструиране на измислена и допълнена "реалност" отваря вратата за развитие във вътрешните науки.

"Опитайте да сте самосъзнателни, дори само за няколко минути" - е точно заигравката, но са и съвсем точни думи

преди 2 часа, _ramus_ написа:

Посланието на будизма и всички останали практически системи за вътрешно развитие - стопирането на непрекъснатото конструиране на измислена и допълнена "реалност" отваря вратата за развитие във вътрешните науки.

"Опитайте да сте самосъзнателни, дори само за няколко минути" - е точно заигравката, но са и съвсем точни думи

Написаното е глупост. Няма как да се стопира непрекъснатото конструиране на измислена и допълнена реалност, защото ние сме устроени да функционираме чрез тях. Осъзнаването настъпва, когато спрем да се очароваме или опитваме да унищожим измислената и допълнена реалност, когато разберем природата им. Измислената и допълнена реалност не трябва да се отхвърлят напълно, защото има и полезни такива, които спомагат за оцеляването ни. Други, като червената мухоморка, са очарователни, но отровни. Желанието да убиеш някой конкурент или някой когото те дразни също може да изглежда много очарователно, но за такива "очарователности" са измислени закони.

Пишеш за самоосъзнаване, но изобщо нямаш разбиране какво означава това. Осъзнатият ум не е високомерен, не се опитва да обиди и унизи другите, а е смирен, търпелив и състрадателен.

преди 4 часа, Śūnyatā написа:

Няма как да се стопира непрекъснатото конструиране на измислена и допълнена реалност

душко наивна - защо не оставиш сериозните работи на хората, дето ги умеят, които имат опит и които са по-напред от теб? Ти си плямпай глупостите и се фантазирай - не пречиш с това на никого.

Това е все едно да спориш и се фантазираш как "не може да има такова нещо като интернет... няма как да го има, няма защо да го има, да го няма дори е полезно..."

Миналата седмица имах случай при който поредният невеж комплексар спореше убедено как той нямал интернет вече няколко часа... докато всъщност няколко човека му четем тия негови фантазии именно през скайп! Той дори не можа да зацепи нелепостта, вкопчен в личните си фантастични лесни обяснения.

 

преди 4 часа, Śūnyatā написа:

Осъзнатият ум не е високомерен, не се опитва да обиди и унизи другите, а е смирен, търпелив и състрадателен.

сигурно... но само когато разписваш фантазиите и романтичните си идеални заблуди... Само тях си имаш - затова си и толкова наивен.

преди 18 часа, _ramus_ написа:

... защо не оставиш сериозните работи на хората, дето ги умеят, които имат опит и които са по-напред от теб? 

Не е ясно за какъв опит говориш, при положение, че все още не осъзнаваш, че цялата ти самоличност е просто жестока измислица.

на 22.11.2023 г. в 16:25, Śūnyatā написа:

Буда е учил на освобождение от всички представи. Има ли представи - освобождението е невъзможно.

Представи за какво? Всеки има представи. Имаш ли напредстава за това или онова? И от освобождение от какво?

За толкова години ти от какво се освободи? От егото от аза от представите? Будизма те вкарва в тази игра на илюзии. Целите са зададени и ти цял живот ще го играеш на спасен на освобождаващ се на просветлен и т.т.

на 25.11.2023 г. в 15:35, Śūnyatā написа:

че все още не осъзнаваш,

всеки психотик  оправдава делюзиите си именно с това - другите не осъзнават, не разбират, не знаят, не са неясно, не са чели, не са гледали... И най-значимият лакмус - фокусирали са се само и единствено сред една версия, която за тях има специална стойност и са вкопчени в нея до маниакалност.

Поведението на няколко психотика сред форума следва едни и същи общи белези - фокусът над една единствена тема, версия, описание... като единствено, като основно... и личното им отношение към същото е на обсебени от тяхната версия.

Гледай и какво ти написа Уит - щото е по-интелигентна и информирана от теб. Поне податките които изписва относно практиките във вътрешната наука - са си съвсем адекватни.

Всичко,, което не допада на вкопчеността ти към личното ти пристрастие, го неглежираш, бориш, извърташ или подминаваш само и само отново да наложиш представата си ( която иначе не била представа, а "осъзнаване" ) ... и това е типично защитно поведение при остър дисонанс.

Така, че... психичните девиации и Девианти сред които си и ти, нямат нищо общо с будизма, нито с Гаутама, нито със Шунята...

Будизма не е религия, а практика на вътрешно развитие и вътрешни трансформации, които са само за психично-здрави индивиди.

Скепсис никога не е акцентирал върху тези неща за които Шунята постоянно пише.

преди 7 минути, shishmanovp861 написа:

Скепсис никога не е акцентирал върху тези неща за които Шунята постоянно пише.

това няма никаква връзка с проблемите на будизма, а на няколко психотични автори на никове сред КАЛДАТА. Девиантното поведение им служи за утеха, за сваляне на напрежението, успокояване... А отстояването на тяхната версия има стойността и значението на КОМПУЛСИЯ. Отгоре на всичко - обсесивна.

Маниакалните усилия за налагане само на една версия на тема, на описание, има стойност на тяхна абсолютна истина и всичко това е независимо от думите, понятията и концепциите, защото Девиантния си е конструирал от всичко това консонансна за него версия и за него тя има стойност на КРАЙНА ОПОРА и има усещането че от нея зависи всичко - всички хора, цялата вселена, че тя е закон, тя е очевидна и именно той ( заедно с много други, от чиито заемки се черпи усещането за потвърждение) знае, я е осъзнал...

Зад всичко стоят поривите и импулсите на НЕсъзнаваното, което определя и поведението им. А непрекъснатото пледиране за "осъзнаване" е иронията в темата.

преди 3 часа, _ramus_ написа:

Така, че... психичните девиации и Девианти сред които си и ти, нямат нищо общо с будизма, нито с Гаутама, нито със Шунята...

Будизма не е религия, а практика на вътрешно развитие и вътрешни трансформации, които са само за психично-здрави индивиди.

Той търси убежище. Играе си на спасение, на освобождаване. Пробутва рецепти за справяне със страданието. Кефи го пустотата. Това не е стремеж към мъдрост и познание.

преди 2 часа, shishmanovp861 написа:

Това не е стремеж към мъдрост и познание.

а длъжен ли е да го има този стремеж, след като го има "другия".

Стремежите са израз на зрелостта и при дадени етапи са компенсация на дефицити . Така, че - стремежите са лакмус на етапа на зрелост, защото са в съответствие.

преди 2 часа, shishmanovp861 написа:

Той търси убежище.

Тук акцента ми е - че "не просто го търси", а начина на търсене и преследване издава колко му е важно и с какво значение е. И че колкото е по-остър дефицита толкова по-силно е търсенето, което вече идва като компенсатор. В този смисъл са в права зависимост - колкото повече... толкова повече...

И извеждам че толкова години върви една повторяема истерия, подбудена от силната потребност ДА СЕ НАМЕРИ УБЕЖИЩЕТО и играта че е привидяно и проектирано вече... Силната нужда поражда и преживяването... и капана на пропадане в неговата магия.

Това са банални положения и далеч не само той е така - просто го ползвам като примерна схема в типизацията на профила. При него наистина са налице доста контрастни изяви и това дава контрастност на профилния пример.

на 24.11.2023 г. в 9:35, Śūnyatā написа:

"Reality is not what it seems; it is a desert inhabited by illusions and deceptions."

Isaac Bashevis Singer

Действителността и реалността е такава каквато е. И като й смениш етикета и я наречеш илюзия нищо не променяш и прекратяваш.

 

на 24.11.2023 г. в 16:42, Śūnyatā написа:

Написаното е глупост. Няма как да се стопира непрекъснатото конструиране на измислена и допълнена реалност, защото ние сме устроени да функционираме чрез тях.

Айде  бре не можеш да спреш с измишльотините?! Ти си ги конструираш. И изобщо не са ти нужни да функционираш.

преди 10 часа, shishmanovp861 написа:

Действителността и реалността е такава каквато е. И като й смениш етикета и я наречеш илюзия нищо не променяш и прекратяваш.

В темата не става на въпрос за етикети, а за осъзнаване. Ако мислиш, че да си неудовлетворен, да си алчен, да ненавиждаш и да вярваш в заблуди е в твоята природа, че тези чувства не могат да се променят или прекратяват - то няма да ги промениш и прекратиш.

Ако мислиш, че осъзнаването е възможно, промяната и прекратяването на тези чувства на някакъв етап ще се случи и ще се радваш на кротко блаженство.

преди 21 часа, _ramus_ написа:

Поведението на няколко психотика сред форума...

Ако изпитваш завист и злоба, ще бъдеш самотен и нещастен. Усмихвай се повече, не се надсмивай и ще бъдеш щастлив.

преди 2 часа, Śūnyatā написа:

Ако изпитваш завист и злоба, ще бъдеш самотен и нещастен. Усмихвай се повече, не се надсмивай и ще бъдеш щастлив.

А ако не ?

Самотни и нещастни са психотизмите в главата ти. И да се усмихваш, и да не - мизерията е завзела поредната територия и остават само неистовите спазми да го изиграеш наобратно и да се вживееш на образите от "свещените текстове"... някак си.

Поучителните ти наивизми са просто подражателни на бозите с които пълниш фантазиите си.

напъните ти няма да решат никой психотичен проблем, заради който изнасилваш КАЛДАТА вече толкова много години.

преди 2 часа, Śūnyatā написа:

Ако мислиш, че осъзнаването е възможно, промяната и прекратяването на тези чувства на някакъв етап ще се случи и ще се радваш на кротко блаженство.

Само че това не е "мислене" - думата е "ако ВЯРВАШ, че това е възможно", а това променя цялото условие, респективно - и нелепостта в него.

Освен това - глупостта на папагалщините стига до това че... Прекратяването на някакви чувства... довеждало до "радост и кротко блаженство" (които също са чувства)

Ей така глупостите се множат и под популисткия будизъм ти се крият чисто твои психотични делюзии "колко го разбираш осъзнаването". С тях можеш да си играеш на театъра си пред огледалото и блога си, но тук - са просто низ от измишльотини, театралничене и пълни глупости.

преди 14 минути, _ramus_ написа:

Самотни и нещастни са психотизмите в главата ти.

... мизерията е завзела поредната територия

... наивизми са просто подражателни на бозите с които пълниш фантазиите си.

... напъните ти няма да решат никой психотичен проблем...

Освен това - глупостта на папагалщините стига до това че... 

Ей така глупостите се множат...

... психотични делюзии

... просто низ от измишльотини, театралничене и пълни глупости.

Това е омерзителното състояние на ума в което пребиваваш. Явно такива са ти възможностите...

преди 12 минути, Śūnyatā написа:

Това е омерзителното състояние на ума в което пребиваваш

откога диагнозите са омерзителни, за "състоянието на ума" в което ти пребиваваш?

В същото "състояние на твоя ум' ти вярваш че спираш едни чувства, "мислиш" докато вярваш, за да можели да дойдат 'други чувства'.

Ако кукуригаш, вместо да папагалстваш поне би било по-весело и откровено. Но не би го понесъл...

 

на 27.11.2023 г. в 15:47, Śūnyatā написа:

В темата не става на въпрос за етикети, а за осъзнаване. Ако мислиш, че да си неудовлетворен, да си алчен, да ненавиждаш и да вярваш в заблуди е в твоята природа, че тези чувства не могат да се променят или прекратяват - то няма да ги промениш и прекратиш.

Ти хубаво си се описал ама щенията ти няма да донесат успех. Ние си имаме пословици и поговорки много по-верни от Будизма. А иначе аз си променям отношението. Лесно е.Днес примерно съм си избрал да съм щастлив.

на 27.11.2023 г. в 15:47, Śūnyatā написа:

В темата не става на въпрос за етикети, а за осъзнаване. Ако мислиш, че да си неудовлетворен, да си алчен, да ненавиждаш и да вярваш в заблуди е в твоята природа, че тези чувства не могат да се променят или прекратяват - то няма да ги промениш и прекратиш.

Ако мислиш, че осъзнаването е възможно, промяната и прекратяването на тези чувства на някакъв етап ще се случи и ще се радваш на кротко блаженство

Всъщност тези неща са част от природата на човека. Промяната е възможна, защото цялата скала от възможности между два полюса, може да бъде проявена. Потенциалът и за добро, и за зло примерно (или пък неумишлено несъвършено действие с лош резултат) са налице винаги. Изборът между двете засяга проявлението, а не същността. 

Кроткото блаженство дали е цел на просветления? Това не е ли егоизъм?

преди 9 часа, Just a Stranger написа:

Кроткото блаженство дали е цел на просветления? Това не е ли егоизъм?

Активното блаженство дали е цел на просветлението? Това не е ли мазохизъм? 

преди 3 часа, dioib написа:

Активното блаженство дали е цел на просветлението? Това не е ли мазохизъм? 

Не, не е цел. Цел е осъзнатостта, знанията, правилни отношения и по-малка хаотичност в света. По-малкото страдания и по-интетлнзивното и разумно щастие ще си дойдат естествено. Зависимостта не е източник на истинско щастие и след смъртта тя ще причини страдание на зависимия. В Библията пример е митът за Тантал. Вярата, че някой ще те освободи от това, защото сибил  праведен е илюзия. Никой не е чак толкова праведен. Ще си я изстрадаш и после ще продължиш евентуално "нагоре". Изобщо това крайно представяне рай-ад е наивно. Възможните състояния след смъртта са безброй и залълват цялата скала между тези крайности. Някак много лесно се опитвате да избягате от справедливостта. Бог може да е милостив, но това означава само възможност за развитие, а не угаждане на хорската глупост, каквато е животът в рая. Разумността не е безсмислено съществуване. Почивка да, но временна и заслужена.

преди 9 часа, Just a Stranger написа:

Цел е осъзнатостта

Когато създаваш деца осъзнаваш ли го или го правиш от Любов?