Ахам - начи евреите не са богоизбран народ хаххахахахаххахахаххаха Мда - сигурно ще си еврейка.

Охоооо даже и в магьосници вярвала - юдейката местна. хахахаххахахаххаха

Например Спилбърг, велик е и колко хубаво че се е родил. Има и много други "Богоизбрани евреи". 

Стария Завет съм го чела отгоре - отгоре и не ми се чете. Но от обширните откъси които цитирате тук какво се разбира: израелтяните са били Богоизбран народ много...много отдавна ако и ЗА ДА спазват заповедите на един Господ, не знам в детайли точно какви са били тези заповеди, но една от тези заповеди, от цитатите се разбира, е била да не слушат други Господи защото е имало и други Господи тогава(тези Господи явно не са се погаждали). Не се знае, обаче, дали евреите са спазили заповедите тогава, пък и сега Господ вече не им говори, може да се е отказал. Така че, какво значение има сега че много...много отдавна е имало вероятност да са Богоизбрани ако спазват заповедите, щом не се знае дали са ги спазили...?!? Те и сега се мъчат да спазват някави абсурдности, но не е възможно всички всичко да спазват.

И логически: най-вероятно не са спазили заповедите, защото всичко което Господ им е обещал, ако ги спазят, сега не съществува, и дори много лоши неща са им се случвали, но така е с всички народи.

Редактирано 7 март 201610 г. от Sleda (преглед на промените)

преди 8 часа, valkiria1 написа:

 

това е проблем ,както ти го изясних  поне два пъти, драги ми чукча ....

Глупав чукча, много се извинява - в тайга няма книги, само мечки. Затова чукча - не читател, чукча - писател. Чукча много моли - вземи валидолче, Като приписа на чукча мустачки, чукча страхува - получиш криза, гушнеш букетче и после при чукча идва МОСАД.  Вземи валидолче, много моля. Чукча може глупав, но професор Занд не глупав, но хитра еврейка удобно подминала твърдения на еврейски умен професор, като сложила на чукча мустачки.

А, чукча забравил риторичен отговор на риторичен въпрос. Припознават се като "изповядващи реформиран юдаизъм".

Редактирано 7 март 201610 г. от koldun (преглед на промените)

преди 8 часа, valkiria1 написа:

 

чукча, прекрасно разбрах ,че нищо не разбираш и продължаваш да не разбираш въпреки ,че ти се обясни......".гоим" не са езичници и не са неевреи обясних го в по-горен пост ...Уит е по схватлива от теб..разбира се и интелектуалното ви ниво е несравнимо

Вот что нашел Чукча:

Цитат

Гоим

Гоим, Гоимский (Быт 14:1, Нав 12:3). Под словом гоим в Еврейском тексте вообще разумеются народы языческие, т.е. все кроме Израильтян, но в Нав 12:23 слово гоим употреблено в смысле собственного имени, для означения народа или местности, именно: в числе тридцати одного царя, побежденных Иисусом Навином на западной стороне Иордана, упоминается царем Гоима в Галгалах. В Суд 4:2-13 упоминается еще город Харошеф-Гоим, лежавший на с. Палестины близ Кедеса Неффалимова, тогда как вышеуказанный Гоим находится в Галгале (По Евсевию: 915949955947941955 небольшое селение, в 6 милях к с. от Антипатриды).

Библейская энциклопедия архимандрита Никифора

Цитат

1. Кто такие гои? Чем они отличаются от нас, евреев?

Внешне – совершенно ничем. В действительности же – всем. Разница между евреями и гоями – нематериальна, её невозможно пощупать руками, но она – огромна.

Евреи – высший, много тысячелетий назад избранный Б-гом, по сути, созданный самим Б-гом, как потомство одного человека – Авраама, народ. Избранный для служения Б-гу и преобразования мира по воле и слову Б-га.

Каждый, кто принадлежит к еврейскому народу, каждый еврей и еврейка является, в религиозном смысле, избранником Б-га.

Гои – гоями называются все НЕ-евреи, независимо от цвета кожи и, так называемой, национальности. Б-г определил единственную цель существования гоев – служить народу Израиля, то есть, нам, евреям, облегчая, тем самым, наше служение Б-гу.

С точки зрения иудаизма, евреи обладают над гоями абсолютной и ничем не ограниченной властью.

Гой – это неизмеримо иная, в сравнении с евреями, ступень создания....

Чукча наистина много глупав и не разбира, че кога евреин му казва в лице "мръсен гой" той не обижда Чукча, а прави на него комплимент. 

Редактирано 7 март 201610 г. от koldun (преглед на промените)

преди 1 час, Sleda написа:

 може да се е отказал.

Невъзможно - щото Господ не е лъжец. :Д Така, че - чакаме. хахаххахахахах

Вероятно много от древните семити са спазили заповедите, но евреите които живеят сега, и аз имам частица еврейски ген, изглежда не са ги спазили. Все по-приемлива ми се струва идеята, че е трябвало да се "пазят чисти, да не се замърсяват" с другите народи "гои" защото са били избрани за да се създаде от тях нова човешка раса, сегашната бяла раса, това е разбира се само идея. Дава смисъл на приказките и притчите. Но Йосиф, Дева Мария и Исус са родени многоооо по-късно сред останалите "низвергнати" неспазили заповедите евреи. Истина-неистина, каквото и да е, все пак това е създаване на нова могъща религия която владее половината свят вече повече от 2000 години. Това, че са предали Исус Христос, ми се струва несъществено, зщото не е имало нужда от предателство за да бъде съден и разпънат.

Така че, и хубаво и лошо, както винаги...

Почти доказателство: ...еврейският народ "Избранный для служения Б-гу и преобразования мира по воле и слову Б-га." както са го писали по-горе

 

Редактирано 7 март 201610 г. от Sleda (преглед на промените)

преди 16 минути, valkiria1 написа:

"оборваш " иудаизма с православното християнство..,че какво общо има православното християнство с  Библията......... все едно  далтонист да   обсъжда картина на импресионист ....виж сега ,драги ми чукча цялото християнство дето сега  го изповядват  е дело на Маркион /най-напред и първи той ,от всички останали/  и всичките безумици ,които днес са догмата на християнството почват от него..читай дорогой ,читай   

И коя по-точно част от "неговото" учение, следват християните днес?
 

Маркион тълкувал буквално Стария Завет, в т.ч. неговите антропоморфизми Речник. Той утвърждавал, че Творецът на материалното битие (на гръцки Демиург), който действал в Старозаветната история, бил Бог на справедливостта, лишен от всякакво милосърдие. Но над Него било друго, върховно божество, "чуждо на света" и материалното царство, неведомо дори за Твореца. Този Бог се съжалил над хората и им изпратил Своя Син Иисус, Който, като се облякъл в призначна плът, се явил в синагогата в Капернаум по време на управлението на Тиберий.

Иисус не се е раждал и не е растял, у Него не е имало нищо човешко, и затова не е бил свързан с историята на Израил. Всичките Старозаветни пророчества говорили за Месията Творец, т.е. за за антихриста. Истинският Син на Благото Божество открил на хората Неговата доброта и сочел материята като зло.

Привържениците на Твореца Го убили, но Той не умрял, доколкото въобще Той не бил човек.

Отрицанието на материята довело Маркион до убеждението, че Иисус дошъл да спаси само душите. В общините на маркионитите се порицавало всичко плътско; идеалът им бил безусловният аскетизъм до пълната забрана на брака. Тези, които имали семейства, трябвало да се разведат след като приели Кръщение. Последователите на Маркион се отличавали с екзалтация и жажда за страдания. Те утвържавали, че в техните среди имало повече мъченици, отколкото във Великата Църква.

 

преди 57 минути, sound написа:

Невъзможно - щото Господ не е лъжец. :Д Така, че - чакаме. хахаххахахахах

Е твоя може да не лъже, но техния може и да е лъжец. Иначе защо ще ги е изоставил и обрекъл на толкова гонения и мъчения?!

преди 1 минута, Aumi написа:

Иначе защо ще ги е изоставил и обрекъл на толкова гонения и мъчения?!

За да изпита вярата им :Д - времето от Мойсей насам явно е твърде малко за божето им, че да се убеди ...... или пък може би се е убедил, ала в нещо друго, което го е отказало да им обръща повече внимание. хахаххахахаххаха

преди 1 минута, valkiria1 написа:

  разнасяш небивалици

Нонсенс - имайки се предвид, че това е казано от човек, който вярва в Бог. :Д

преди 27 минути, valkiria1 написа:

,драги ми чукча цялото християнство дето сега  го изповядват  е дело на ..читай дорогой ,читай   

Късно е чадо, мандалото лопна. Чукчата намери интересно инфо - хард и с мустачки.

Цитат

Моралът на Талмуда     

от А л е к с и й  ,   Е п и с к о п    Саратовски и Царицински

 

Талмудът дели цялото човечество на две части : евреи и неевреи ; последните той нарича “гои” /езичници/ . Всеки необрязан е иноплеменник, а иноплеменник и необрязан е едно и също/Трактат Berachoth , folio 47 b./ . Християните ,както ще видим това , съставляват предмет за изключителна ненавист на евреите . Само едни евреи са произлезли от Бога , всички останали хора са произлезли от дявола.”Евреите са повече приятни на Бога отколкото ангелите”/Трактат Chullin , fol.91./, тъй щото онзи,който оскърбява с действие /бие по страната евреина/, оскърбява величието Божие, а затова гой , който удари евреина , трябва да умре/Трактат Lathedrin , fol.58 b./ Колкото хората са по-високо от животните , толкова евреите са по-горе от другите хора/Sepher Leror ha Mar , fol.107 a./ Тези последните са животинско семе / Трактат Sebammoth , fol. 98 a./ , тъй щото ако не би имало евреи , то на земята не би имало никакво благословение : ни слънчеви лъчи , ни дъжд , и хората не биха могли да съществуват / Пак там – 63 а / . Всички равини са съгласни помежду си в туй, че неиудеите имат чисто животинска природа. Рабби Мойсей бен Нахмам , рабби Раши , рабби Абрванел , рабби Жалкю и други , сравняват гоите ту с кучетата , ту с магаретата , ту ,       най-сетне , със свинете . “ Едничък еврейският народ е достоен за вечен живот , а всички други народи са подобни на магарета” , казва рабби Абрванел/Comment.dr. Hos IV ,230,cel.4/.”Вие ,иудеи , сте съвсем други хора , но останалите хора не са хора , защото душите им произлизат от нечистия дух , когато душите на иудеите произлизат  - от духа На Светаго Бога. “ – убеждава съотечествениците си рабби Менахем /Comment.sur le Pentatengus,fol.14 b. /. Същото разсъждава и рабби Жалкю , който казва : “ Само евреите имат право да се наричат хора , а гоите , които произлизат от нечистия дух , трябва да се наричат свини”/Salkut Keubent , fol. 10 b./. Следващият разказ илюстрира добре на този възглед на евреите за иноплеменниците. Знаменитият равин Бен Сира се намирал във Вавилонския плен и се ползвал от голямата дружба на Навуходоносора. Царят му оказвал всевъзможно внимание и един път му предложил да се ожени за дъщеря му. Бен Сира казал на царя : “ Знай , царю , че аз съм човешко дете , а не животинско “/Sepher Ben Sira , fol.8./. Дъщерята на царя , по такъв начин , от гледището на Талмуда , е била не повече от кученце , и бракът с нея би могъл да унижи евреина. На това главно различие между неевреина и евреина , което едничко дава достойнство на човека , се основава всичкият морал на Талмуда. Фарисеите , които били изтълкуватели на Талмуда , не могли съвършено да унищожат заповедите , дадени от Мойсея на неговия народ, които определяли отношенията им към ближния  ; но те изтълкували тия заповеди тъй , че под ближен трябва да се разбира само евреин . Заповедите за любовта , които Мойсей дал , Талмудът заповядва да се изпълняват тогава , когато работата се касае до евреин , но те не трябва да се изпълняват по отношение на гой , живота на когото се цени от евреите , като животът на куче . “ Над магарета и кучета тъй не тежи Божият гняв , както ненавистта на Йехова тежи над гоите “ / Aboda Zarah , fol. 4 a./.  Тази мисъл , че Бог ненавижда гоите , оправдава според Талмуда всички жестокости на евреите по отношение на гоите . И наистина , как да обичат оногози , когото Бог проклина ? На това основание Талмудът дава следното предписание : “Вие не трябва да оказвате на гоите никаква помощ”/ трактат Lebammoth , fol. 23 a. / . “ Запрещава се да имате жалост към ония , които нямат разум “ / Тракт. Sanhedrin , fol. 92 a./. “ Не следва правоверният човек да бъде милосърден по отношение към нечестивия човек” / Commentaire du ser livre des Rois XVIII , 14./. “ Вие бъдете чисти с чистите и жестоки с жестоките” / Baba Batra , fol. 123 a. / . Гоите не могат да не бъдат ,по мнението на Талмуда , зли, а за това , ако те “правят добро , ако дават милостиня , ако оказват милосърдие , то още повече трябва да ги проклинате и да им вменявате тия дела за грях , защото те вършат това за щестлавие”/ Bala Buttra , fol. 10 b./ .

        Но тъй като опитът научил евреите , че не може тъй открито да порицават гоите , то затова Талмудът препоръчва да бъдат лицемерни по отношение към гоите. “ Приветствувай гоя , за да бъдеш с него в мир и за да му станеш приятен и да избегнеш разприте”/Тракт. Cittin fol. 61 b./. Рабби Бахай прибавя : “ Лицемерието е позволено в тоя смисъл , щото иудеинът да се показва вежлив по отношение към нечестивия гой , за да го почита той и да му казва : “аз ви обичам “ . Но същият рабби Бахай пояснява , как трябва да се прилага това правило  : “ Това се позволява в този случай , ако евреинът има нужда от гоя , или основание да се опасява , че гоят може да му повреди ; в противен случай – това ще бъде грях “ / Sepliet Cod la Kenlach fol. 270 ./ .    За туй , за да измами по-добре гоя , евреинът може да посещава неговите болни , да погребва неговите покойни, да помага на бедните , но всичко това трябва да прави за туй , за да има мир с гоите  и за да не правят тези нечестивци зло на евреите . / Тракт. Cittin fol. 61 a./ . Но с това се не ограничават общите указания , от които трябва да се ръководи евреина в отношенията си към гоите. Можем да приведем цял ред други предписания на Талмуда   ,които се касаят до туй , как евреите да се отнасят към живота и имота на гоя , - и чрез всички тия предписания преминава това дълбоко различие , , което полага талмудът между евреите и неевреите. Касае ли се , например , работата за земните блага…Тия блага са дадени на човека , говори св. Писание. Да , но човекът – това е само евреинът , обяснява Талмудът. И тъй , неевреинът няма право да владее тия блага , защото той е не само животно , но като животно , него със спокойна съвест можем да убием или изгоним и да се възползваме от имота му. – “ Собствеността на неевреина – това е все едно като изгубена вещ  ; истинският `и владетел е евреинът , който и  трябва    преди другите да я владее/ Baba Batha , fol. 54 b./.                                                                                        

       “Това е напълно справедливо , казва рабби Албьо , защото Бог е дал власт на евреите над имота и живота на всички хора”/Sepher Sanhedrin , fol.37 a./.Затова , ако той открадне от евреина някоя най-малка вещ , то той е повинен на смърт ,но на евреина е позволено да взема , колкото му се иска , от имота на гоя ,защото там , дето е написано “ да не правите зло на ближните си “ не е казано , че не трябва да правите зло на гоя / Sepher Nalkarim III 25. /. Ето защо евреин , ако открадне нещо от евреин , счита се за крадец , но ако открадне от гой , то това се счита , че е взел това , що му принадлежи. Рабби Аши казва на слугата си : “ Донеси ми това грозде , което принадлежи на гоя , но не пипай това , що е собственост на евреин “ / Тракт. Bada Kammafol 112 b. /. Тази върховна власт на евреина над всичко , що принадлежи на гоя , се простира и над животните.  Талмудът казва : “ ако волът на евреина убие вола на гоя , то евреинът е свободен от съд , но ако волът на гоя убие вола на евреин , то гоят трябва да заплати загубата на евреина , защото Бог е измерил земята и е предал гоите на израиля” / Тракт. Bada Kamina fol. 57 b./.                

        Талмудът  също дава съвети на евреите и относително тези средства , при помощта на които евреите би могли да достигнат и главната си цел – окончателно да се подчинят гоите материално . Главните средства – това са лихварството и измамата . “ Бог – казва се в Талмуда , - е заповядвал да се вземат проценти от гоите и да им се дават пари не иначе , а само за проценти , тъй щото вместо туй , да им се оказва помощ , ние трябва да им причиняваме вреда , ако това е полезно за нас  ; но по отношение към евреите не трябва да правим така “ / Matrrontde Sepher Mir. fol. 73. 4. /. Знаменитият рабби Бахай казва : Животът на гоя е в твоите ръце , о иудеино , а толкоз повече ти принадлежи златото му “ / Exqlis du Pentar fol.213 , 4./. Благодарение на тая доктрина за лихварството , което е задължително за евреите , като правило на религията им , в техни ръце се съсредоточава грамадно богатство. Понякога това лихварство е достигало до невероятни размери . В съчиненията на Янсена са приведени данни , които доказват , че евреи са вземали 300 , 400 и дори 600 процента в година. Покрай лихварството Талмудът предписва на евреите да употребяват по отношение към неевреите всички способи на измама и кражба , например : гоят изгубил някой предмет или кесия , евреинът го намерил и той не трябва да го възвръща на гоя , защото е писано : “ Запрещава се да се повръща на гоя туй , що е изгубил ; този , който повърне на гоя , що е изгубил , няма да намери милост от Бога “/Тракт. Sampelrin , fol. 76 b. /. Раби Раши разсъждава : “ Да възвърнем на гоя туй , що е изгубил , това значи да сравним нечестивия с израилтянина , а това е грешно “/ Пак там ./. “Който възвръща на неуидей изгубена вещ , прави грях , защото съдействува за могъществото на нечестивия “/Sak. Chaz hlieh Cez./. , казва рабби Маймонид . Рабби Жерухан прибавя : “ Ако гоят има свидетелство , което доказва , че той е дал на заем пари на евреин и ако гоят изгуби това свидетелство , то евреинът който го намери , не трябва да го възвръща на гоя , защото задължението на неговия брат е изгубило силата си в тоя момент , когато го е намерил . Ако пък евреинът , който е намерил полица , би пожелал да я възвърне на гоя , то неговият брат трябва да му запрети да направи това , казвайки : “ Ако ти желаеш да светиш името на Бога , то не прави това “ / Nethih , IV./. Този съвет напълно се съгласува с морала на Талмуда , защото гоят по Талмуда няма право на собственост , която принадлежи само на едните евреи. Евреинът , който заема пари от гоя получава само туй , що му принадлежи .Същите правила се преподават от Талмуда и за търговията : “ Позволено е , казва Талмудът , да вземете проценти от гоя , а също и да го измамвате при продажба на някоя вещ , но ако продавате нещо на ближния си , т.е. на евреин , ако купувате нещо от него , то не трябва да го измамвате”/Тракт. Baba Mesia, fol.61 a./.  Рабби Мойсей ясно казва : “ Ако гоят , като се разплаща , се излъже в сметката на парите , нека каже : “Аз нищо не зная “. Но аз не съветвам да вкарате гоя в грешка , защото той може да направи тая грешка с намерение да изпита евреина. След това става понятно туй , що е писал рабби Бренц : “ Ако евреи са пътешествували в продължение на цяла седмица и са лъгали християните на дясно и на ляво , то нека те се съберат в събота и въздадат слава на Бога , казвайки : “ Трябва да се изтръгне сърцето от гоите и да се убие най-добрия християнин”/Ludenbalg , 21./. Евреите по правилата на Талмуда , трябва да се ползуват от държавните закони тъй , щото да извличат от тях само придобивка за своя народ . В това отношение Талмудът се изразява много ясно : “Ако евреин има да се съди с неевреин , то вие трябва да съдействувате в това , щото вашият брат да спечели делото , и трябва да кажете на иноплеменника : “ Тъй желае нашият закон “ . Ако законите на страната са благоприятни за евреите , то вие трябва също да съдействувате в това , щото вашият брат да спечели делото , и трябва да кажете на иноплеменника : “ Това изисква вашият закон”. Но ако се не представи ни тоя , ни другия случай , то трябва да омотаете иноплеменника с разни интриги тъй , че евреинът да спечели делото”/Тракт. Baba Kamma , fol.113 a./.       Рабби Акиба  , комуто принадлежи това правило , прибавя , че при това дело , трябва да бъдем предпазливи и да действуваме тъй , че евреите да не бъдат дискредитирани. .I I .Същото различие между иудеинът – човек и гоинът-животно , което дава право на евреина да се разпорежда с имота на гоя , дава му също право за жинота и смъртта над последния/ т.е. гоя/. Рабби Маймонид казва за това така : “ Казано е : не убивай , но това означава не убивай евреин , син на Израиля , но гоите , еретиците , не са синове израилеви”/ Sad Chag. , hileh Rozzachu hilch Mela chim./. И така , тях можете да убивате със спокойна съвест , и това е по-добре да правите тогава , когато не ви заплашва никаква опасност за отговорност.” Трябва да убивате най-почетния  между идолопоклонниците”/ Aboda Zara fol.26 b. / , и още : “ Ако извличате гоя из яма , в която е паднал ,то с това се оказва услуга на идолопоклонството”/Aboda Zara fol.20 a./. Маймонид казва : “ Запрещава се да имате милосърдие към идолопоклонника , когато той погинва в река или в някое друго място , и ако той потъва , то не трябва да го спасявате “/Jad Chaa hilech Abada Zara./.По такъв начин учат и всички други знаменити тълкуватели на Талмуда и особено Абранавел . Този последният заповядва да ненавиждат , да презират и унищожават всякого , който не принадлежи към синагогата , или е отлъчен от нея/ Rosch Emmunna , fol. 9 a. /. “  Ако  еретик падне в яма , казва той , то не го изваждай ; аков ямата има стълба , то ти я извади от там ; ако около ямата се намира камък , то ти го хвърли там / Aboda Zara . fol.26 b./. Най-сетне в Талмуда има правило , което по своята жестокост напомня жестокостта на древните поклонници на Молоха и което в достатъчна степен обяснява ония ритуални престъпления на евреите , които тъй често са имали място в историята на тоя народ : “ Този , който пролее кръвта на гоя , принася жертва Богу”/ Lafkut Simeoni ad Peutat , fol. 245 col.3. Miderach Bamidebar rabba . p. 21./.Да убиеш гоя съставлява такава голяма заслуга , че ако при това е станала грешка , и вместо гой би бил убит евреин , то тогава не се вменява във вина на убиеца , тъй като по Талмуда  едното желание да убие гоя е голяма заслуга на евреина. Този , който намерява да убие животно , а убие ненадейно човек , или този , който като желае да убие гоя , по погрешка убие евреин , не трябва да се подлага на наказание”/ Тракт. Sanhedrin , fol. 78 a. / ; но гоят , който преднамерено убива евреин е виновен , като че ли е унищожил целия свят /Тракт. Sanhedrin 37 a./. Гой , който убива друг гой трябва да се счита невменяем , защото той чрез това убийство става прозелит на еврейството. Но ако би той е убил евреин , то трябва да умре , макар и да е приел обрезание” / Пак там , fol. 71 v./.Както имота и живота на гоя се намират в пълно разпореждане на евреина , също в негово разпореждане се намира и семейството на гоя – жената и децата му . Мойсей е казал : “ Не пожелавай жената на ближния си “ , - но жената на ближния – това е жената на евреина . Най- знаменитите тълкуватели на Талмуда равини  : Раши , Бахай- Леви , Жерсон , са съгласни помежду си в туй , че прелюбодеяние няма там , дето няма брак , но понеже гоите са животни , то у тях  не може да има брак , който е божествено установление.       На това основание равинът Маймонид учи : “Позволено е прелюбодействието , но с жена на неевреин “/Lad Chax hilech Melachim ./. И наистина , в Талмуда има много разкази , където в ролята на прелюбодейци влизат знаменити равини , например : Емидер , Нахман ,  Миер , Тарфон и др. /Тракт. Lomma , fol. 18 ./. Чудовищно , Талмудът разрешава садизма : мъжът може да върши с жена си всичко , що му е угодно , да постъпи с нея така , както постъпват с парче месо : да го пече или вари , гледайки по туй , кому що се нрави. В Талмуда има разказ , че при един равин дошла жена и почнала да му се оплаква за содомските действия над нея от мъжа `и : “ Дъще моя , казал `и равинът , аз не мога никак да ти помогна , защото законът те е принесъл в жертва на твоя мъж “ . И забележително е , че това учение се намира не само в старите Талмуди , но и във Варшавското издание на Талмуда 1864 г./Тракт. Nedarim./. Най-сетне в Талмуда има такива гнусни правила , които не се решаваме да предадем в превод .По-нататък , по мнението на Талмуда , всички християни са идолопоклонници , към тях трябва да се прилагат всички жестоки мерки , каквито се прилагат към идолопоклонниците/ Aboda Zara , fol. 2 a./. Християните толкози повече са виновни в идолопоклонство , че те почитат за Бога – нечестивия “иудеин – ренегат” ,за когото самия спомен трябва да се унищожи / Aboda Zara , fol. 17 a./. Ето защо рабби Раши с гняв възклицава : “ Трябва да се заколи най-добрия между християните” / Комент. на “Изход”, изд. Амстердамско/. Неговите мисли напълно споделя равин Маймонид , този орел на синагогата , когато казва : “ Заповядва се , да се умъртвяват  и хвърлят в рова изменниците из средата на еврейския народ и такива еретици , като Иисус из Назарет , и Неговите последователи /Lad Char . hilach Aboda Zara Perek./.  В трактата “Абода Цара “ се говори , че всеки иудеин има право да се устремява върху християните и да ги убива с въоръжена ръка. Но в тия случаи , когато иудеите биха достигнали политическо могъщество и биха завзели в ръцете си всички функции на държавния живот , те трябва да предадат всички християни на смърт под какъвто и да било предлог/ Lore Bea 158 . Choschen Misch.425./. За постигане на това могъщество , Талмудът разрешава на евреите клетвопрестъплението . В Талмуда има следния разказ : рабби Йоханан се ползувал от доверието на една дама , която му доверила един голям секрет под голяма клетва , че той няма да го каже никому . “Аз няма да открия тоя секрет и на Бога Израилев” , отговорил `и равинът . Дамата му повярвала , но рабби Йоханан в себе си прибавил : “ На Бога Израилев няма да открия секрета , а пред израилския народ ще го открия “ / Тракт. Aboda Zara , fol. 28 a./. Талмудът твърде възхвалява тази изобретателност на равина . Равин Акиба препоръчва на евреите : “Тая клетва няма значение “ , и тогава съвестта им ще бъде спокойна /Тракт. Calla ,2./ .  Но когато евреин направи някое голямо престъпление , а друг евреин бъде привлечен в качеството си на свидетел против него , то този последният може да даде лъжлива клетва , възползвайки се от указаната уговорка за себе си , за да оправдае своя брат /Lore Bea  CCXXXII , 12 и 14./ Ето пример на еврейска клетва : Крал на гои иска от евреин да се закълне , че няма да бяга от страната му  ; евреинът трябва да си каже в себе си : “Днеска няма да бягам “ ; кралят иска евреинът да се закълне , че той никога няма да избяга , евреинът трябва да каже в себе си : “ да , но при такива условия “ , после да избере някое невъзможно условие , напр. , ако кралят няма да се храни днеска/ Hagahah Ashari /. По такъв начин евреите могат да нарушават всяка своя клетва и да запазят спокойствието на съвестта си . Ние приведохме цял ред свидетелства из Талмуда  , които доказват оная злоба и ненавист , с каквито евреите са проникнати към гоите / неевреите/ .Ние не влизаме в оценка на тия свидетелства и не правим от тях тия или други изводи . Нека читателят направи това сам , на основание приведените от нас данни от талмудическия морал  .   

/Това изследване е поместено в сборника “Талмуда и евреите “ , издание на сп.”Православен мисионер”, Пловдив , 1937 г./

 

 

преди 18 минути, valkiria1 написа:

,когато е създаден Талмуда/ Талмуд Иерушалми и Талмуд Бавли/ ..понятие християни не е съществувало

хахахахаххахахаххахахха .......... хахахаххахахахахаххахахах 

преди 26 минути, valkiria1 написа:

....

 

 

 

А може би това ще ти хареса повече:

       Ето от къде (и от кога) идват теориите за расова чистота и как насилствено са създадени първите юдейски гета:

    През 458г. пр.н.е. Ездра от името на персийския цар Артаксеркс Дългоръки и с негова войска и злато превежда 1500 свои последователи от Вавилон в Ерусалим. В Ерусалим той за първи път сепарира хората на свои и чужди – разтрогват се бракове, хората се отделят да живеят на различни места и т.н. Налага нов закон – на Йезекил. След заминаването на войската, крепостните стени на Ерусалим били разрушени...
    През 445г. пр.н.е. Неемия (пак с персийска войска и пари) възстановява крепостните стени и създава първото гето – подбира всеки десети юдей (по жребий) да отиде в Ерусалим (зад стените). Всеки е проверен за “расова чистота” по метрически книги.
    През 444г. пр.н.е. Неемия или Ездра внасят в Тората поправка – забрана на смесените бракове (което прави Давид и Соломон неправоверни). Доколко поправките и манипулациите в свещените книги са се харесвали на обикновените юдеи може да се види в "Неемия, глава 8":

        и левитите обясняваха народу закона ... И четяха разборно от книгите, от закона Божий, и прибавяха тълкуване ... и левитите, които учеха народа, казаха на целия народ: тоя ден е свет пред Господа, вашия Бог; не тъжете и не плачете, - защото целият народ плачеше, слушайки думите на закона.

    Неемия прекарва в Ерусалим 12 години и се връща във Вавилон. Когато се връща обратно в Ерусалим след няколко години вижда отново смесени бракове, които разтрогва и предписва строги наказния за повторни нарушения. “Прочиства” хората по расов признак (с метрическите книги) и по верски – който не е готов “без колебание, безусловно и предано да се подчиняват на Закона [Мойсеевеия закон] и на установения ред” – това влиза в историята като “Нов договор” – всеки член на гетото трябва да го подпише.

•  

Spoiler

преди 35 минути, valkiria1 написа:

запомни едно ..никога не можеш да делиш мегдан с мен по отношение за качествени знания за иудаизма..никога!!!!!!!!!!!

 

аре бегай 

 

Там ти е грешката в онова с червен цвят. Мислиш си че, някой иска да дели мегдан с теб, да ама не. Моля, целият мегдан си е твой - разполагай се. Имаше шанс да отговориш на въпросите ми като ти ги задавах. Вече не ме интересува мнението ти изобщо. Мога и сам да си намеря информация пък дали била качествена или не и дали на теб ти допадала или не, не ме интересува. Аре бегам да чета.

Редактирано 7 март 201610 г. от koldun (преглед на промените)

преди 1 минута, valkiria1 написа:

 

забраната за  смесените бракове е единствено и само ,ако другия в брака се кланя на други богове..защото това е директно нарушение на първата заповед!! ,ако обаче приеме Ашем за бог..забраната отпада ..

Значи казваш, юдаизма хич не се меси в сексуалния живот на хората - милата, низ от противоречия и късоопашати лъжи.

преди 1 час, Aumi написа:

И коя по-точно част от "неговото" учение, следват християните днес?
 

Що се връзваш на манипулациите на еврейката?

преди 6 минути, koldun написа:

Що се връзваш на манипулациите на еврейката?

Кога е създаден Талмуда християнство не е имало дори като понятие - тази глупост, ако мине за манипулиране, то значи манипулирания има много по- сериозни проблеми от това манипулиране.

преди 17 минути, koldun написа:

Що се връзваш на манипулациите на еврейката?

О, хич не ѝ се връзвам, напротив кефя ѝ се... как бълва огън и дим. Представи си какво би станало, ако беше възможно да ѝ паднем в ръчичките.

преди 21 минути, valkiria1 написа:

 

 

 Ето от къде (и от кога) идват теориите за расова чистота и как насилствено са създадени първите юдейски гета:

без първичната иудеофобия, която кара и твоите постове да миришат на чесън и сланина..аре бегай да си редиш думички по ти ходи на нивото знания 

 

 

Казах ти и повтарям за пореден път, да не се правиш на страдалка и да не ни изкарваш юдофоби или нещо от този род, когато ти се посочват факти.
Лично аз, за пореден път казвам, че нито мразя евреите, нито юдеите, нито който и да било. Поради простата причина, че не виждам защо да ги мразя. Ти би ли ми посочила поне една причина да имам омраза към тях?

Но виж, те какво казват за останалите народи:

 

    „Нашата раса е расата на господарите. Ние сме боговете на тази планета. Ние се различаваме от низшите раси, така, както те се различават от насекомите. Всъщност, в сравнение с нас другите раси са зверове и животни, говеда в най-добрия случай. Другите раси могат да се смятат за човешки екскременти. Нашето предопределение е да управляваме по-низшите раси. Нашето земно царство ще бъде управлявано с железен жезъл от наш лидер. Масите ще целуват краката ни и ще ни служат като наши роби”.

(Израелският министър-председател Менахем Бегин в реч пред Кнесета, цитирана от Амнон Капелиук (Amnon Kapeliouk), „Началото и зверовете”, New Statesman, 25 юни, 1982 г.)

А ...и да допълня, нито сланина ям, нито чесън. Дори нищо животинско не ям. За твое сведение, ям само сатвични храни!...ако знаеш изобщо що е то. Ако не знаеш, виж в уикито.

Редактирано 7 март 201610 г. от Aumi (преглед на промените)

преди 10 минути, sound написа:

Кога е създаден Талмуда християнство не е имало дори като понятие - тази глупост, ако мине за манипулиране, то значи манипулирания има много по- сериозни проблеми от това манипулиране.

В грешка си, идеше реч за Маркион и християнското учение,а не за талмуда в поста от който е цитата. А и въпроса беше риторичен без оглед на конкретното съдържание.

Редактирано 7 март 201610 г. от koldun (преглед на промените)

преди 8 минути, Aumi написа:

 Представи си какво би станало, ако беше възможно да ѝ паднем в ръчичките

:Д  Е какво толкова, най- много да ви убие бавно и мъчително.

преди 19 минути, sound написа:

:Д  Е какво толкова, най- много да ви убие бавно и мъчително.

А, дали ще ни изпие кръвта?

Цитат

Из:
 "Еврейските ритуални убийства" - М. Есив

"Без кръв няма опрощение според еврейската традиция.

"Кръвта е изкупление за душата"
Реч на равин в Сан Франциско

Произнесена е през 1922 г. и е публикувана в две списания:
The friends of Israel
и
La vie Il France - брой 237, стр. 12

В нея се казва:

"Настана пасхалната седмица, братя мои и аз питам как я спазвате? Вие ще очистите домовете си от мая, ще ядете маца и печено агне. Ще идете на богослуженията в синагогата и ще изпълните всички предписани от Талмуда ритуални наставления. С една дума, братя мои, вие ще изпълните всичко, с изключение на това, което Йехова иска като пръв дълг!
 Неговите думи са: "Когато видя кръв", "Аз ще мина покрай вас." Братя мои, вие няма да можете да замените с нищо това!
 Вие трябва да имате кръв, кръв и кръв!
 Минали са вече 70 години откакто съм се родил в Палестина. В синагогата от равините научих еврейския език. Колкото растях и по-подробно изучавах закона, все повече ме поразяваше, каква роля играе кръвта във всички обряди на нашия народ, и че в ритуалите, които ние изпълняваме я няма. Четях и препрочитах книгите "Изход" 12 и "Левит" 16-17, последните им глави ме караха да потръпвам при мисълта за Великия ден на изкуплението и за ролята, която играе в това кръвта. В ушите ми звучеше: "Кръвта е изкупление за душата".
 Тогава разбрах, че съм нарушил закона. Имах нужда от изкупление. Но то можеше да се извърши само с кръв, а кръв нямаше!... В скръбта си аз се обърнах за съвет към равините. Имах само един въпрос: "Къде да намеря кръв за изкупление?"

Това не е бълнуване на луд човек, а е вик на дълбоко, до фанатизъм вярващ в дивите ритуали евреин...

 

преди 5 минути, koldun написа:

........

Извън майтапа - наистина внимавай, когато и ако имаш среща на живо с такива хора. Аз по случайност имах една и се разминах - това не са хора, това са зомбита.

преди 27 минути, sound написа:

Извън майтапа - наистина внимавай, когато и ако имаш среща на живо с такива хора. Аз по случайност имах една и се разминах - това не са хора, това са зомбита.

Мда, аз малко на майтап постнах оня цитат, ама сега като се позамислих се сетих, че баба ми едно време като бях малък ми разправяше да се съм се прибирал рано, че имало имало някакви си евреи дето крадяли деца и им пиели кръвта. И като се поразрових сега в нета, то пълно с такива истории за кръвопийство разказвани както от християнски светци, така и от евреи та даже и от равини. Сещам се, че и според догматите на православието и католицизма хлябът и виното се претворяват в действителни кръв и тяло Христови. Чак страх ме хваща, като си помисля, че християнската евхаристия може да е интерпретация на някой действително съществувал или съществуващ еврейски обред, който включва проливането на човешка кръв.

преди 3 часа, valkiria1 написа:

..,че какво общо има православното християнство с  Библията......... 

Тя,Библията е пътеводител към Христа,Тя започва с Христа и свършва с Него!

драга valkiria ,ти наистина ли мислиш,че Стария завет на Светата Библия е история на евреите?много пъти ти казах-изхвърли талмудата през прозореца и прочети Библията!

Християнството няма нищо общо с юдаизма и не може да има защото юдаизма е секта,проблема е,че заради невежеството на хората юдаизма влиза в Християнството,затова и се наблюдават юдействащи християни!

за домашно ти оставям един цитат-да помислиш върху него!

ОТ ИОАНА СВЕТО ЕВАНГЕЛИЕ

ГЛАВА 6.

41. Вие вършите делата на баща си. На това Му рекоха: ние от блудство не сме родени; едного Отца имаме, Бога.
42. Иисус им рече: да беше Бог ваш Отец, щяхте да Ме обичате, понеже Аз съм излязъл и дохождам от Бога; защото Аз не съм дошъл от Себе Си, а Той Ме прати.
43. Защо не разбирате речта Ми? Защото не можете да слушате словото Ми.
44. Ваш баща е дяволът; и вие искате да изпълнявате похотите на баща си. Той си беше открай човекоубиец и не устоя в истината, понеже в него няма истина. Кога говори лъжа, своето говори, защото е лъжец и баща на лъжата.
45. А понеже Аз говоря истината, не Ми вярвате.
46. Кой от вас ще Ме укори за грях? Ако пък говоря истина, защо Ми не вярвате?
47. Който е от Бога, той слуша Божиите думи. Вие затова не слушате, защото не сте от Бога.
48. На това иудеите Му отговориха и рекоха: не казваме ли ние право, че Ти си самарянин, и в Тебе има бяс?
49. Иисус отговори: в Мене бяс няма; но почитам Отца Си, а вие Ме безчестите.

 

Редактирано 7 март 201610 г. от glen (преглед на промените)

преди 40 минути, koldun написа:

......

Само с уточнението, че не визирам евреите - а расоносците. Евреите са приятни и учтиви хора, които никак не си харесват религията.