Пак ли тоя Ошо направил велико откритие?!

Сигурно още е бил пишлеме или даже още не се е бил родил (не съм гледал рожденната му дата) , когато Пеньо Пенев казва в поетична форма :

"Когато цъфнат теменугите и слънцето на вън огрей ,

 *би им майката на другите и сам за себе си живей..."

Тази теза сигурно има още по-дълбоки корени в древността .

Само , че не води до никъде.....

В същност води ! Назад в клоните на джунглата , ръмжейки си един на друг....

Не, то не е откритие, а е осъзнаване, че ако теглиш една майна на всичко /обаче наум! Вътре в себе си/, тогава няа да ти пука от нищо, защото когато човек има очаквания от другите, и те не са такива каквито той очаква, това води до страдание.

Но не знам защо, когато го каже Ошо, някои се възмущават, но когато го каже Пеньо Пенев, се възхищават.

Не, то не е откритие, а е осъзнаване, че ако теглиш една майна на всичко /обаче наум! Вътре в себе си/, тогава няа да ти пука от нищо, защото когато човек има очаквания от другите, и те не са такива каквито той очаква, това води до страдание.

E, то ако е толкоз просто, целокупният български народ отдавна щеше да е просветлен.

E, то ако е толкоз просто, целокупният български народ отдавна щеше да е просветлен.

Е, никой не казва, че с теглене на майна се става просветлен.

Казаното е в друг смисъл, че само ако си над нещата, ако не ти пука за тях, т.е. ако не си привързан и зависим от крайния резултат, можеш да постигнеш душевен мир.

Не, то не е откритие, а е осъзнаване, че ако теглиш една майна на всичко /обаче наум! Вътре в себе си/, тогава няа да ти пука от нищо, защото когато човек има очаквания от другите, и те не са такива каквито той очаква, това води до страдание.

 

А значи може да теглиш, вътре в себе си, една майна на майка си, на децата си???

Уверявам те че ако го направиш, няма никакво значение дали е вътре или вън.И в двата случая ставаш отрепка.

А може би и на морала може да теглиш една благословия.На любовта друга майна, на състраданието трета.

Въобще на всичко свято ти може да теглиш една майна.

Това е Ошо.

Е, никой не казва, че с теглене на майна се става просветлен.

Казаното е в друг смисъл, че само ако си над нещата, ако не ти пука за тях, т.е. ако не си привързан и зависим от крайния резултат, можеш да постигнеш душевен мир.

тоя ошо нали го развенчахме тука!няма почва за него в България!!!

А значи може да теглиш, вътре в себе си, една майна на майка си, на децата си???

Уверявам те че ако го направиш, няма никакво значение дали е вътре или вън.И в двата случая ставаш отрепка.

А може би и на морала може да теглиш една благословия.На любовта друга майна, на състраданието трета.

Въобще на всичко свято ти може да теглиш една майна.

Това е Ошо.

Можеш да теглиш майна на всичко което не е добро за теб.

Не винаги роднините вървят по правите и правилни пътища, за да ги слушаш.

Не казва ли и Исус:

 

„Който обича баща или майка повече от Мене, не достоен за Мене; и който обича син или дъщеря повече от Мене, не е достоен за Мене” (Мат. 10:38).

тоя ошо нали го развенчахме тука!няма почва за него в България!!!

В България, а и по света, почви много.

На различни почви, никнат различни семена и дават различни плодове.

Не е ли казано : по плодовете ще ги познаете?

Можеш да теглиш майна на всичко което не е добро за теб.

Не винаги роднините вървят по правите и правилни пътища, за да ги слушаш.

Не казва ли и Исус:

 

„Който обича баща или майка повече от Мене, не достоен за Мене; и който обича син или дъщеря повече от Мене, не е достоен за Мене” (Мат. 10:38).

В България, а и по света, почви много.

На различни почви, никнат различни семена и дават различни плодове.

Не е ли казано : по плодовете ще ги познаете?

не е имал предвид това,което си мислиш,но е радващо,че си започнала да четеш!Той сам ще ти открие какво трябва да разбираш!само евреите го разбират буква по буква!

не е имал предвид това,което си мислиш,но е радващо,че си започнала да четеш!Той сам ще ти открие какво трябва да разбираш!само евреите го разбират буква по буква!

А какво е имал предвид? Хм?

Можеш да теглиш майна на всичко което не е добро за теб.

Ами боя се че в такъв случай трябва да тегля една майна на Ошо.

Казаното е в друг смисъл, че само ако си над нещата, ако не ти пука за тях, т.е. ако не си привързан и зависим от крайния резултат, можеш да постигнеш душевен мир.

Хубаво де, но тегленето на майни не е безпристрастно отношение, а тъкмо напротив. Когато кажеш  fuck you на всеки и всичко, както съветва Ошо, ти изразяваш антипатия и негативност. Това не те издига над страданието, а те потапя напълно в него.

Ами боя се че в такъв случай трябва да тегля една майна на Ошо.

Ти имаш свободата да хулиш Ошо, както и всичко онова което не ти хаpeсва. Никой няма да те накаже, че хулиш Ошо. Няма да те претрепят с камъни и няма да те линчуват.

Ошо не налага насилствено на никого своите идеи, няма нито една война в негово име, няма ни един убит в негово име, няма нито един който да анатемосва от негово име, няма нито един който да те прати на кладата в негово име, няма нито един който да обяви джихад в негово име или в името на идеите които проповадва. 

Ошо - той ти дава пълната свобода да го хулиш и да му теглиш една майна.  Защото той е за свободата, а няма по-голяма свобода и щастие от това да изразяваш свободно мислите и чувствата си! 

Хубаво де, но тегленето на майни не е безпристрастно отношение, а тъкмо напротив. Когато кажеш  fuck you на всеки и всичко, както съветва Ошо, ти изразяваш антипатия и негативност. Това не те издига над страданието, а те потапя напълно в него.

Няма никаква антипатия, Скепс.

Да спpе да ти пука, е над всякакви антипатии,

Редактирано 25 август 201411 г. от Aumi (преглед на промените)

10 мъдрости от духовният учител Ошо

 

1. Хората приемат всичко толкова сериозно, че това става бреме за тях. Научете се да се смеете повече. За мен смехът е толкова свят, колкото и молитвата.
 

2. Всяко действие води до незабавен резултат. Просто бъдете бдителни и наблюдавайте. Зрелият човек е този, който е наблюдавал себе си и е открил какво за него е правилно и какво неправилно; какво е хубаво и какво лошо. И благодарение на това, че е открил това сам, той има огромен авторитет: даже, ако целия Свят ще говори нещо друго, за него нищо няма да се промени. Той има собствен опит, на който може да разчита и това е достатъчно.

3. Всички ние сме уникални. Никога не питайте никого, какво е правилно и какво не. Живота е експеримент, в хода на който следва да се изясни какво е правилно и какво неправилно. Понякога може да постъпите неправилно, но това ви дава съответния опит, от който вие ще получите облага.

4. Има моменти, когато Бог идва и чука на вашата врата. Това е любовта – Бог, който чука на вашата врата. Чрез жена, мъж, дете, любов, цвете, залез или изгрев…Бог може да почука по милиони начини.

5. Желанието да бъдеш необикновен – това е много обикновено желание. Да се отпуснеш и да бъдеш обикновен – ето това е наистина необикновено.

 

6. Живота – това е тайна. Тя не може да бъде предсказана. Но има много хора, които биха искали да живеят с предсказан живот, защото тогава нямаше да има страх. Всичко щеше да е определено, и нямаше да има съмнения в нищо.

7. Първо се уединете. Като за начало бъдете удовлетворен от самия себе си. Първо станете толкова искрено щастлив, че да няма значение, ако никой не дойде при вас; вие сте пълни, препълнени. Ако никой не почука на вашата врата, то няма значение, всичко е наред – нищо не изпускате. Не чакайте, някой да дойде и да почука на вашата врата. Вие сте си удома. Ако някой дойде при вас – прекрасно. Ако никой не дойде – също прекрасно. Тогава вие можете да завържете отношения с други. Вече можете да правите това като стопанин, а не като роб, като император, а не като просяк.

8. Ако ти си богат, не мисли за това, ако си беден – не приемай бедността си на сериозно. Ако си способен да живееш в мир, помнейки за това че мирът е само спектакъл, ти ще си свободен, няма да те докоснат страданията. Страданията са резултат от сериозното отношение към живота, блаженството е резултат от игра. Възприемай живота като игра и й се радвай.

9. Смелостта е движение в неизвестното и извън зависимостта от всички страхове. Смелостта това не е безстрашие. Безстрашието се случва, когато ставате все по-смел и по-смел. Това е върховното изживяване на смелостта – безстрашието е смелостта, която става абсолютна. Но в началото разликата между страхливеца и смелчагата не е толкова голяма. Единствената разлика е в това, че страхливеца слуша своите страхове и ги следва, а смелчагата ги оставя на страна и се движи напред. Смелчагата отива в неизвестното, независимо от всичките си страхове – куражът е любовна афера с непознатото!

10. Слушайте по-съзнателно. Пробудете се. Отворете очите си. Слушайте отново. Този, който може да е щастлив сам, е истинска личност. Ако щастието ти зависи от другите, то ти си роб, ти не си свободен!
 

Редактирано 25 август 201411 г. от Aumi (преглед на промените)

10 мъдрости от духовният учител Ошо

 

 Този, който може да е щастлив сам, е истинска личност. Ако щастието ти зависи от другите, то ти си роб, ти не си свободен!

 

 

Сега, дали можеш да разясниш какво значи това да си "щастлив сам" и какво значи "истинска личност"?

Сега, дали можеш да разясниш какво значи това да си "щастлив сам" и какво значи "истинска личност"?

Ми, драга ми, Дакини, Ошо сам го е обяснил във втората част от цитата:

 

...Ако щастието ти зависи от другите, то ти си роб, ти не си свободен!

 

(във връзка с пост 612)

Кой знае защо в повечето случаи поезията не се възприема и рационално .

Нежната и чувствителна душа (вътрешният емоционален свят на човека) на поета , макар на подсъзнателно (може би) и емоционално ниво (което е такова) ни казва недвусмислено :

1. Това е един от начините за освобождаване на натрупана негативна енергия , която иначе се обръща разрушително към самите нас . Тя трябва да бъде "изхвърлена" на вън по някакъв начин .

Само в този случай и в тези рамки на мислене тезата е основателна !

2. Това е възможно само тогава , когато "цъфтят теменугите и слънцето грее" .

В условия на "мраз и виелици" , или пък на "непосилен пек и суша" ? Едва ли е целесъобразно да съществуваш сам !

Няма как да не се съобразяваш със съществуването на другите около теб.Те са ти необходими !

 

Едва ли (както е според Ошо!) това е начина за постигане на свобода и щастие , мислено по много превратни и противоречиви по между си начини , но рядко разбирано в съответствие с реалността.....

Т.е. тезата на Ошо е крайно ограничена , висша абстракция нямаща връзка с действителността , поднесена ни като истина от последна инстанция . Извън посочените ограничения тя е откровено невярна , подвеждаща и заблуждаваща !

 

В този случай постигането на съвършенство според "учението" на Ошо , води до самоунищожение на личността....!

....между другото , това е и съдбата на поета П.Пенев....

Съвършеното е враг на доброто , на живота въобще !

Поради това има за какво да се възхищаваме на поезията на Пеньо Пенев !

Безпогрешно е чувствал нещата от живота , но не ги е разбирал , живеейки в някакъв негов , измислен свят...

Докато при Ошо съмненията са от съвсем друг характер !   

Създавайки измислен свят в главите на хората , извлича ползи за лична изгода... !  

Редактирано 25 август 201411 г. от by_chechi (преглед на промените)

Ми, драга ми, Дакини, Ошо сам го е обяснил във втората част от цитата:

 

На мен ми е недостатъчно. Досега не съм виждала щастливо независим от другите човек. Човек е щастлив само, когато щастието му е споделено. Като няма с кого да го споделиш това щастие, за кво ти е? И щастие ли е въобще?

 

Същото се отнася и за истинска личност. Човек може да бъде личност, истинска, само по отношение на други хора, които не са истински личности. Иначе как ще разбереш какво е истинска личност, ако не можеш да я сравниш с неистинска?

На мен ми е недостатъчно. Досега не съм виждала щастливо независим от другите човек. Човек е щастлив само, когато щастието му е споделено. Като няма с кого да го споделиш това щастие, за кво ти е? И щастие ли е въобще?

 

 

Да, наистина е трудно, но това е самата истина.

Буда казва същото, но по друг начин:

 

"Не позволявай поведението на другите, да разруши твоят вътрешен мир."

 

Който успее да го постигне, е блажен.

Редактирано 25 август 201411 г. от Aumi (преглед на промените)

Да, наистина е трудно, но това е самата истина.

Буда казва същото но по друг начин:

 

"Не позволявай поведението на другите, да разруши твоят вътрешен мир."

 

Който го постигне, е блажен.

 

Ясно, важно е какво казват другите, а не да се мисли самостоятелно. Щом някой човек, признат за авторитет, е казал нещо си, няма как то да не е самата пресвета истина. А какъв смисълът, вложен в тези думи, така и не става ясно, тъй като няма "тълкуващ", а само "цитиращ".

Ясно, важно е какво казват другите, а не да се мисли самостоятелно. Щом някой човек, признат за авторитет, е казал нещо си, няма как то да не е самата пресвета истина. А какъв смисълът, вложен в тези думи, така и не става ясно, тъй като няма "тълкуващ", а само "цитиращ".

Казаното е от ясно по-ясно. Докато не можеш да контролираш своите емоции и те са винаги зависими от другите, ти не можеш да постигнеш вътрешен мир и твоето щастие е винаги зависимо от другите.Така че, само който съумее да бъде над всичко това, може да бъде щастлив. Т.е. блажен може да бъде само този който не е подвластен на егото си, който смири егото си.

Защото всяко негодувание и всички желания идват от егото.

Казаното е от ясно по-ясно. Докато не можеш да контролираш своите емоции и те са винаги зависими от другите, ти не можеш да постигнеш вътрешен мир и твоето щастие е винаги зависимо от другите.Така че, само който съумее да бъде над всичко това, може да бъде щастлив. Т.е. блажен може да бъде само този който не е подвластен на егото си, който смири егото си.

Защото всяко негодувание и всички желания идват от егото.

 

Отново цитати с претенция за самостоятелно мислене.

Това, за което говориш, е самообладание, а не осъзнаване. Има хора, които с усилие на волята, отлично се владеят, но това не значи, че са обуздали себе си, желанията си. Просто желанието да владеят и контролират повечето си желания и емоции, е взело връх и резултатът е по-добро самообладание. Проблемът, драга е, че едно е да контролираш емоциите си, нещо съвсем друго - да си независим от тях.

Отново цитати с претенция за самостоятелно мислене.

Това, за което говориш, е самообладание, а не осъзнаване. Има хора, които с усилие на волята, отлично се владеят, но това не значи, че са обуздали себе си, желанията си. Просто желанието да владеят и контролират повечето си желания и емоции, е взело връх и резултатът е по-добро самообладание. Проблемът, драга е, че едно е да контролираш емоциите си, нещо съвсем друго - да си независим от тях.

Не са никакви цитати, а мои интерпретации. Тук говорим и обсъждаме какво е казал Ошо и какво Буда, така че за да обясним какво казват те, трябва да ползваме техните учения за база.Според Будизма, всички страдания идват от желанията ни. Те са първопричинита за страданието.А когато човек е винаги зависим от мнението на другите, той има желание за похвала, за харесване, за одобрение. И когато не получи всичко това от хората които го заобикалят, се чувства нещастен.Чудя се, как не схаващате толкова елементарни неща, а цитирате ли цитирате по цял ден какво казал Буда, какво казал този или онзи учител.

Редактирано 25 август 201411 г. от Aumi (преглед на промените)

Не са никакви цитати, а мои интерпретации. Тук говорим и обсъждаме какво е казал Ошо и какво Буда, така че за да обясним какво казват те, трябва да ползваме техните учения за база.

Според Будизма, всички страдания идват от желанията ни. Те са първопричинита за страданието.

А когато човек е винаги зависим от мнението на другите, той има желание за похвала, за харесване, за одобрение. И когато не получи всичко това от хората които го заобикалят, се чувства нещастен.

Чудя се, как не схаващате толкова елементарни неща, а цитирате ли цитирате по цял ден казва казал Буда ,какво казал този или онзи учител.

Това е невярно както и да го погледнем !

Страданието идва , неговата първопричина , поражда се от външни източници и въздействия , когато няма съответствие с желанията. И колкото по-голямо е това несъответствие , толкова по-голямо е и страданието .

Самите желания идват от неудовлетворени потребности - материални и духовни , а самите потребности могат да са обективни и/или субективни .

Примерно , страдаш ли че нямаш свой личен космически кораб ? Мнозина страдат , когато нямат личен автомобил да кажем (на материално ниво на мислене)...?

Примерно , страдаш ли когато майка ти е жива и здрава , но ако се случи нещо с нея (на духовно ниво на мислене)...?

И в двата случая това може да е обективно - нещата наистина да са се случили.

И в двата случая това може да е субективно - ти само си мислиш , че това се е случило , а в същност това да не е така.

Тук нито Ошо , нито Буда , нито Господ са ти потребни...

Редактирано 25 август 201411 г. от by_chechi (преглед на промените)

И Карл Маркс и Фридрих Енгелс не са ми потребни на мен     

И Карл Маркс и Фридрих Енгелс не са ми потребни на мен     

За сега (дай боже само за сега) това е така !

Не си дорасъл за тях - малко бой си ял като малък (в пряк и преносен смисъл) , вероятно и като по-голям.... за да проникнеш в смисъла на обективно съществуващото и материално съществуващото....   :)  !

Иначе , доста бързо ще го възприемеш като неотменна даденост....

За глупости други и всякакви не е нужно да си дорасъл..... !

Редактирано 25 август 201411 г. от by_chechi (преглед на промените)

За сега (дай боже само за сега) това е така !

Не си дорасъл за тях !

За глупости други и всякакви - ДА !

Диалектика и материализъм. Господи помилуй.