Представете си, монаси, илюзионист или негов ученик, който показва на кръстопът магически фокус. И човек с добро зрение ще започне да го изучава, размишлява над него, щателно да го изследва, и той ще му се представи пуст, кух, неоснователен, така че може ли вътре във фокуса да има някаква същност? Точно така е, монаси, с което и да е съзнание - минало, бъдеще, настояще, вътрешно или външно, грубо или фино, низше или възвишено, далечно или близко: монахът го изучава, размишлява над него, щателно го изследва, и то ще му се представи пусто, кухо, неоснователно, така че може ли вътре в съзнанието да има някаква същност?

 

Пхена пиндупама сутта СН 22.95

Удари се с тоягата по главата веднага и виж дали има болка. Ако има болка, значи все още за теб това са само думи.

Те, че водят към правилния възглед за абсолютната истина, водят.

 

Знаеш ли какво се случва когато си на прага на угасването?

Пищене. Защото това е смърт за цялото ти егоистично съзнание, с което все още си отъждествен и то въобще не иска да умира.

Няма пищене, ако си готов да умреш. Принц Синдхарта е бил готов да умре и е угаснал. Угаснал е, защото е искал с цената на всичко, дори и с цената на живота си, да Познае, за да освободи себе си* и другите, колкото може повече хора/същества да постигнат освобождение.

Направил го е защото е бил потресен от цялото страдание, което съществува навред и най-вече от сторостта, болестта и смъртта.

Редактирано 14 август 201411 г. от rurk (преглед на промените)

Удари се с тоягата по главата веднага и виж дали има болка. Ако има болка, значи все още за теб това са само думи.

Те, че водят към правилния възглед за абсолютната истина, водят.

 

Знаеш ли какво се случва когато си на прага на угасването?

Пищене.

Глупости, има медикаменти всякакви, вече не се усеща нищо на прага. Самата смърт не се осъзнава, Бардо Тьодол е още по-голяма глупост и човешка измислица. С две думи за осъзнатата личност животът е непрекъсната радост и щастие Ти си пищи, дери се ако искаш, и ако видиш едни хора в бяло, да знаеш че не са ангели

Редактирано 14 август 201411 г. от Śūnyatā (преглед на промените)

Представете си, монаси, илюзионист или негов ученик, който показва на кръстопът магически фокус. И човек с добро зрение ще започне да го изучава, размишлява над него, щателно да го изследва, и той ще му се представи пуст, кух, неоснователен, така че може ли вътре във фокуса да има някаква същност? Точно така е, монаси, с което и да е съзнание - минало, бъдеще, настояще, вътрешно или външно, грубо или фино, низше или възвишено, далечно или близко: монахът го изучава, размишлява над него, щателно го изследва, и то ще му се представи пусто, кухо, неоснователно, така че може ли вътре в съзнанието да има някаква същност?

 

Пхена пиндупама сутта СН 22.95

Това е на върховно ниво. Там всички относителни опорни точки са пусти. Не го възприемай само на върховно ниво. Така разбираш погрешно и самото върховно ниво. Вместо като свобода го разбираш като истина и всъщност нищо не разбираш. Върховното ниво следва да го свързваш с относителното, където тези неща не са пусти, кухи и неоснователни. Само така можеш да възприемеш върховното ниво като свобода, а не като истина. 

Глупости, има медикаменти всякакви, вече не се усеща нищо на прага. Самата смърт не се осъзнава, Бардо Тьодол е още по-голяма глупост и човешка измислица. С две думи за осъзнатата личност животът е непрекъсната радост и щастие Ти си пищи, дери се ако искаш, и ако видиш едни хора в бяло, да знаеш че не са ангели

Еми сам ще видиш, ако доживееш в този живот да ти се случи. Ако не смъртта ще ти разкрие.

До тогава може да си пишеш каквото си щеш, да се правиш на важен, да нахалничиш и да проявяваш наглост, но фактът е че нямаш никакво истинско понятие от това ще е то всъщност смъртта и от това що е живота - този факт си стои.

:-)

Това е на върховно ниво. Там всички относителни опорни точки са пусти. Не го възприемай само на върховно ниво. Така разбираш погрешно и самото върховно ниво. Вместо като свобода го разбираш като истина и всъщност нищо не разбираш. Върховното ниво следва да го свързваш с относителното, където тези неща не са пусти, кухи и неоснователни. Само така можеш да възприемеш върховното ниво като свобода, а не като истина. 

Човекът просто иска да изчезне. Още малко ще си сложи и въжето. Въсщност дано да има нещо, което да го спира, щото по думите му не се вижда. Той не иска да познае Истината. Иска да изгасне безвъзвратно, щото все още си мисли, че това ще го отърве от страданието...

Сталинистския принцип - "Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы."

Окаяник.

Редактирано 14 август 201411 г. от rurk (преглед на промените)

Винаги като цитирам поставям кавички. Ако твърдиш обратното посочи едно мое мнение, в което няма кавички.

Още повече - посочвам и източника.

Да го имаш за в предвид за в бъдеще.

 

Човешкото същество е това, но скандхите не се прекратяват със смъртта, както вече писахме. Последните две скандхи остават, а остава и сетивността. Сетивните органи на тялото ги няма, но сетивност след смъртта има.

Тъй че нищо не доказваш. Страданието обхваща всички сфери на Сансара и всички бардо.

След смъртта, първо се разпада рупа - тялото и елементите, а след това постепенно и останалите скандхи, изключае последните две - санскарите и вижняната (не цялата).

Нали твърдеше, че всичко е илюзия на Ума. Ако е така, тогава и страданието е илюзия и след смъртта на тялото, вече не съществува.

Самата идея, че на върховно ниво съществува върховна истина е нихилистична. Истината на върховно ниво отрича промяната. Също така отрича и относителните истини. 

 

Ако имаме истина на върховно ниво не можем да имаме относително ниво изобщо. Това е нихилизъм.

 

Ако имаме свобода на върховно ниво, само на върховно ниво всичко е празно, докато на относително ниво всичко съществува. Явленията са пусти по отношение на върховната свобода, но са изпълнени със съдържание по отношение на относителните истини. Това е средният път.

Нали твърдеше, че всичко е илюзия на Ума. Ако е така, тогава и страданието е илюзия и след смъртта на тялото, вече не съществува.

За някои е така, но за теб все още не е. Иначе от абсолютна гледна точка е тъй, да. Нито съществува тялото, нито обусловеността, нито нуждата от прекратяване, следователно е парадокс каквото и да е обсъждане на тези неща.

 

Самата идея, че на върховно ниво съществува върховна истина е нихилистична. Истината на върховно ниво отрича промяната. Също така отрича и относителните истини. 

 

Ако имаме истина на върховно ниво не можем да имаме относително ниво изобщо. Това е нихилизъм.

 

Ако имаме свобода на върховно ниво, само на върховно ниво всичко е празно, докато на относително ниво всичко съществува. Явленията са пусти по отношение на върховната свобода, но са изпълнени със съдържание по отношение на относителните истини. Това е средният път.

Точно така!

С едно уточнение - на абсолютно ниво е празно от дхарми, от датху, но не е нищо.

Явленията не са пусти. Те са факт. Съставни са. Абсолютната природа на ума е пуста от тях, то ест те в нея не присъстват, не са нейна същност.

Редактирано 14 август 201411 г. от rurk (преглед на промените)

Това е на върховно ниво. Там всички относителни опорни точки са пусти. Не го възприемай само на върховно ниво. Така разбираш погрешно и самото върховно ниво. Вместо като свобода го разбираш като истина и всъщност нищо не разбираш. Върховното ниво следва да го свързваш с относителното, където тези неща не са пусти, кухи и неоснователни. Само така можеш да възприемеш върховното ниво като свобода, а не като истина. 

 

Човекът просто иска да изчезне. Още малко ще си сложи и въжето. Въсщност дано да има нещо, което да го спира, щото по думите му не се вижда. Той не иска да познае Истината. Иска да изгасне безвъзвратно, щото все още си мисли, че това ще го отърве от страданието...

Сталинистския принцип - "Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы."

Окаяник.

Хал хабер си нямате от будизъм с колегата ти rurk. Докато се въртите в концептуалното мислене, Самсара ще е вашият дом, с всички екстри. Приятно пищене по форумите Напротив няма да си сложа въжето, колкото и да му иска на rurk. Кофти е да нямаш нищо в тоя живот освен собствената си фантазия и да си мислиш, че всички са като теб, какви ли удари си преживял... Моят живот е пълноценен на относително ниво(щом така го разбирате), за разлика от твоя, постигнал съм абсолютно всичко което съм си поставял за цел. Тезата ти относно хомосексуализма в темата за будизма, не можеш ли да я развиеш малко по-добре?

 

Нали твърдеше, че всичко е илюзия на Ума. Ако е така, тогава и страданието е илюзия и след смъртта на тялото, вече не съществува.

Колегите от по-горе, имат рядка дарба изкажат поне пет противоречия в 1-2 поста, което си е майсторлък.

Редактирано 14 август 201411 г. от Śūnyatā (преглед на промените)

Тези които знаят асемблер, може ли някой да отговори как се нарича операцията логическо ДА на езика асемблер.

Тези които знаят асемблер, може ли някой да отговори как се нарича операцията логическо ДА на езика асемблер.

Едва ли има нужда да се оправдаваш... Имаш точно интуитивно разбиране, не само за будизма, а за Истината въобще, както и отлична схватливост.

Радвам се за теб! <3

Редактирано 14 август 201411 г. от rurk (преглед на промените)

За някои е така, но за теб все още не е. Иначе от абсолютна гледна точка е тъй, да. Нито съществува тялото, нито обусловеността, нито нуждата от прекратяване, следователно е парадокс каквото и да е обсъждане на тези неща.

 

 

Абе ти остави сега как е за мен. Тук говорим как  е по принцип.

А как е за мен, за теб, за Шунята...това ти няма как да знаеш. Защото нито си бог, нито си повелител на Кармата!  

Логическо ДА на езика асемблер е операцията NOP, или в превод от английски - "Не съществува операция"

Абе ти остави сега как е за мен. Тук говорим как  е по принцип.

А как е за мен, за теб, за Шунята...това ти няма как да знаеш. Защото нито си бог, нито си повелител на Кармата!  

Ауми, в опита си да напишеш нещо интересно, пишеш пълни нелепости.

Разбира се, че има как да се знае. И Буда го подтвърждава. Пак не си запозната.

Или ако на върховно ниво имаме истина, а не свобода, то света се управлява от операцията NOP. Нищо не се случва.

Или ако на върховно ниво имаме истина, а не свобода, то света се управлява от операцията NOP. Нищо не се случва.

Всъщност в това върховно ниво, само по себе си, няма никакъв смисъл. То само по себе си не представлява съвършенство.

Точно тъй - нищо не се случва. Без смисъл.

Точно поради тази причина има проявление.

Но много неща се случват. И относителни истини има. Следователно на върховно ниво съществува свобода, а не истина. Не съществува върховна истина.

Всъщност в това върховно ниво, само по себе си, няма никакъв смисъл. То само по себе си не представлява съвършенство.

Точно тъй - нищо не се случва. Без смисъл.

Точно поради тази причина има проявление.

Точно, това е помощна конструкция. Опит за обяснение. Кой може да разбере. Който е готов да разбере.

 

Хермес е казал, че устата на мъдростта говори само за ушите, които са готови да чуят.

Но много неща се случват. И относителни истини има. Следователно на върховно ниво съществува свобода, а не истина. Не съществува върховна истина.

Да, ударът от тоягата по главата доказва, че нещата съществуват.

 

Някои обаче се преминали отвъд сетивните възприятия, чрез пратяхара и в предмедитативно (от гледна точка на йога) състояние показват, че болка няма:

 

 

 

Което не е голямо геройство, но все пак докато някои от тези се пробождат с шишове и мечове, деже кръвотечение липсва, което показва, че телесните функции са забавени.

 

В пали-канона са описани тези стадии, в които първо (1) има отдръпване от петте препятствия, насочване и удържане, после (2) има устойчивост, (3) после приятност в цялото тяло, а след това (4) болката и приятността стават едно (осъзнава се същността им) и биват преодоляни, невъзмутимост.

Редактирано 14 август 201411 г. от capnemo
спойлер!!! (преглед на промените)

Буда казва, че има възможност всеки, който практикува да си спомни предишните си прераждания.

Това е една от шсте свръхспособности, четвъртата, според подредбата.

 

Въпросното няма как да се случи, ако цялата индивидуалност изчезва безвъзвратно със смъртта. Индивидуалното обусловено съзнание след смъртта запазва ядрото си и точно то се преинканира и точно в това ядро се пазят всички спомени за предишните съществувания, на точно това индивидуално обусловено съзнание.

 

В пали-канона (в няколко сутри) Буда обяснява, че до преди просветлението под дървото е бил само един непросветен бодхисатва. Такъв е бил няколко живота подред.

И той описва целия си път към просветлението, включително и момента, в който си спомня преражданията си.

Буда казва, че има възможност всеки, който практикува да си спомни предишните си прераждания.

И защо трябва да си ги спомни ?

Нещо му зор у живота може би.

И защо трябва да си ги спомни ?Нещо му зор у живота може би.

Част от осъзнатостта е, от будността и яснотата. Не само помниш вчера какво си ял, ами всичко и тъй. :-)

Част от осъзнатостта е, от будността и яснотата. Не само помниш вчера какво си ял, ами всичко и тъй. :-)

то да полудейш направо

то да полудейш направо

В началото да.

Разшряването на осъзнатостта винаги е на крчка от лудостта.

В началото да.

Разшряването на осъзнатостта винаги е на крчка от лудостта.

мда, той отиде да спи - вашия учител

мерси че ми отговори

мда, той отиде да спи - вашия учител

мерси че ми отговори

Учителят е само Един. Някои го наричат Бог, други Дао, трети Буда природа. :-)

Той никога не спи.

Всички тук пишат (говорят) за стремежът към съвършенство .

 

     Георг Хилми пише :

 

„ Ако нивото на организация на една система , превъзхожда значително нивото на организация на околната среда , протичащите в системата превръщания на енергията постепенно разрушават вътрешната й структура и в края на краищата ситемата се саморазпада” - изобщо или до по-ниско ниво на организация , сравнимо с нивото на организация на околната среда (бел.а.) .

Казано с други думи , по-съвършенната система е обречена на саморазпадане , тъкмо зъщото е по-съвършена !

 

Тук трябва да се помисли какво в същност следва да разбираме под понятието "Съвършенство".

Това понятие означава максимално съответствие на даденото нещо , на начина на съществуване и законите на изменение и развитие на околната среда. (съвършени в смисъла на думата са и птичките , и пчеличките , и човекът до някъде ако искате......! ) !

А съвършеното за това е съвършено защото е непостижимо......

 

Не е истина никоя теория която не съответства на околната среда - начина на нейното съществуване и законите и на изменение и развитие....

В този случай абсолютните истини , изсмуканите от пръстите "висши" съображения и умозаключения , представляват само форма (да кажем надути балони! ) , висша абстракция изпразнена от смисъл и съдържание

 

Тук има какво да се мисли !.....

Редактирано 15 август 201411 г. от by_chechi (преглед на промените)