преди 55 минути, shishmanovp861 написа:

Той не може да свали една жена.

Може, може, с удушаване от гръб чрез жиу-житцу.

преди 2 часа, Śūnyatā написа:

Може, може, с удушаване от гръб чрез жиу-житцу.

Сигурен ли си че това са думи на Гаутама? или на някой от "тия, дето им запомняш думичките", за да ги папагалиш?

А може би беше по темата... щото нали тук ти си тоя дето пише по нея, докато разни други само ти развалят благата и възвишена маска.

А може би щото е естествено да си на нивото на малкия инфантил, дето шатри из калдата вече толкова години и като го баннат сменя никовете... Не бих го нарекъл с клишето че си "му паднал на нивото", защото няма как да паднеш, при положение че си на дъното.

Лицемерието ме отвращава винаги. Но най-отвратителното ми е, когато някоя мишка под предлог че е тя е най-важната сред вселената (си) почне да се оправдава и вживява колко е възвишена и почне да го играе духовното, будисткото или друго театро. При това - винаги наивно и винаги по комплексарски, щото душицата се мъчи да скъса едни черни окови, пък дори не й стиска да порасне.

То понеже някой го интересуват девиациите и делюзиите ти на психолог. Ама да върви тука говорилнята.

Ние сме чувстващи същества и когато не се случва нищо интересно и по темата се възползваме от чувството за хумор. 

преди 2 часа, Śūnyatā написа:

Ние сме чувстващи същества

Вие?...

Откога стана "чувстващо същество", след като си пълен с роботи, ти самия си робот, без душа си и си вързан на конци?

преди 4 часа, _ramus_ написа:

Вие?...

Откога стана "чувстващо същество", след като си пълен с роботи, ти самия си робот, без душа си и си вързан на конци?

В буддийской традиции индивид рассматривается не в плане дуализма души и тела, а как психофизический конгломерат пяти изменчивых скандх, непрерывная флуктуация которых создает видимость личной идентичности.

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Пять_скандх

преди 9 часа, Śūnyatā написа:

В буддийской традиции

И какво като изпапагали думичките - ти какво общо имаш с "будистките традиции", след като си робот, създаден си от малки роботи, нямаш душа и си кукла на конци?

какво общо могат да имат психотични искейпъри, избягали в някакъв си свой свят, с някакви си "будистки традиции"?

На кого въобще се мъчиш да пробуташ тия клишенца, след като си някъде в свой си свят и там в него небето е зелено, лалетата летят, папагалите обикалят със шпаги, зайците са крале, а ти... си с някакви си "будистки традиции"... И защо някой трябва да го интересуват всички тия налудности, освен психиатрите? 

преди 10 часа, _ramus_ написа:

И какво като изпапагали думичките - ти какво общо имаш с "будистките традиции", след като си робот, създаден си от малки роботи, нямаш душа и си кукла на конци?

какво общо могат да имат психотични искейпъри, избягали в някакъв си свой свят, с някакви си "будистки традиции"?

На кого въобще се мъчиш да пробуташ тия клишенца, след като си някъде в свой си свят и там в него небето е зелено, лалетата летят, папагалите обикалят със шпаги, зайците са крале, а ти... си с някакви си "будистки традиции"... И защо някой трябва да го интересуват всички тия налудности, освен психиатрите? 

Под друг свят разбирам свят различен от общоприетия на този етап, а не летящи лалета и другите лъжливи фантазии които си изписал. 

Не ти сърдя, ти просто задоволяваш емоционалните си нужди, понеже бедното ти въображение не се сеща за друг начин по който да ги задоволи, затова си тук. Не осъзнаваш емоциите си и действаш първосигнално, като пляскаш каквото ти дойде на ума. Нивото ти на разбиране на будизма е изключително ниско. За да се справиш със злобата, лъжите и агресията спрямо другите, трябва да потърсиш специализирана медицинска помощ.

преди 20 минути, Śūnyatā написа:

Под друг свят разбирам свят различен от общоприетия на този етап

оо, айде моля... Тия номера си ги върти в блога ти.

преди 20 минути, Śūnyatā написа:

Нивото ти на разбиране на будизма е изключително ниско.

Сигурно.... някъде в твоята глава, в твой си свят, дето ти си "с високо ниво на разбиране на будизма", имаш ниво на осъзнаване, медитираш, проповядваш, посочваш и раздаваш оценки кой какво имал и какво нямал, колко и каква агресия и злоба...

Свърши будистката приказка, друже. Не знам как си със "специализираните помощи" и доколко те биха били медицински, но тия фантазми, толкова години, извън твоята глава са просто налудности.

Сам си потопи будистката ти лична приказка, с повторяемите ти идиотизми за "роботите и куклите на конци". Но... все пак лудостите си искат своето и ти си им "пинокиото". Крива работа е, но човек се налага да плаща цената - за липсата си на кураж и леснотата на заблудността.

преди 10 минути, _ramus_ написа:

Сам си потопи будистката ти лична приказка, с повторяемите ти идиотизми за "роботите и куклите на конци". 

Напротив, всичко е в синхрон с будизма. Това, че възприемаш написаното като идиотизъм, само потвърждава ниското ти ниво на разбиране на темата. Тук се прилага фината логика на Прасангика Мадхямика: Ако съществуваше самобитие, то не би зависело от причини, тъй като по дефиниция не зависи от причини. Ако нещо зависи от причини, то вече е нещо изкуствено.

Който вижда явленията като

Съвкупност от механични устройства

И като илюзорни същества,

Най-ясно достига отличното състояние.

Арядева

_____________

В Саватхи.

Тогава, сутринта, монахинята Села се облякла… и седнала да медитира в подножието на едно дърво.

И тогава Мара (демонът на злото), желаейки да породи в нея страх, вълнение и ужас… произнесъл строфата:

“От кого е направена тази марионетка?
Къде се намира нейният създател?
Къде е възникнала тази кукла?
И къде е нейното прекратяване?”

Монахинята Села си помислила: “Кой каза тази строфа, човек или не-човек?”

Тогава й дошло на ум: “Това е Мара Нечестивият, желаещ да почувствам страх, вълнение и ужас, който иска да ме откъсне от съсредоточението!”

Села разбрала, че това е Мара и му отговорила със строфите:

“Не е възникнала от себе си тази марионетка,
Нито е създадено от друг това страдание.
А от причини се е появила тази кукла,
И ще се разпадне при прекратяване на причините.

Както семето, посято в полето,
Расте в зависимост от две условия –
Хранителните вещества в почвата
И непрестанното наличие на влага –

По същия начин съвкупностите, елементите
И усещанията в шестте чувствени сфери,
Възникват в зависимост от причини,
И ще се разпаднат при прекратяване на причините.”

Тогава Мара осъзнал: “Монахинята Села ме познава!”, тъжен и разочарован, изчезнал на момента.

СЕЛА (СЕЛА СУТТА, СН 5.9)

и да си наливаш будистките заемки, налудностите си с етикет "будистки" друго няма да станат.

Сихнронизмите... са някъде дълбоко в главицата ти, а напъните ти толкова години да ги представиш като "будизъм" и "разбиране" си остават гола плява.

Гола плява, друже. Даст ин дъ уинд. Делюзиите за теб може и да приличат на "будистки", но дори и така си остават делюзии. И не - няма проблем да си ги списваш, защото това на никого не пречи. Но напъните да кастрираш будизма заради психотичните ти щения, кастрират само теб си.

преди 4 минути, _ramus_ написа:

Делюзиите за теб може и да приличат на "будистки", но дори и така си остават делюзии. 

Това, което за теб е делюзия, за друг не е, освен ако не твърдиш, че всичко е делюзия. За да не се възприема написаното като поредната ти лъжа, обясни защо възприемането на човека като механично устройство не отговаря на действителността.

преди 17 минути, Śūnyatā написа:

Това, което за теб е делюзия, за друг не е

Цитираното изречение е кратко и опростено описание на главното множество от психиатрични диагнози. Разпознаването между делюзия, илюзия и действителност - се опира на различимост и набор от умения и практика. Ти си твърде далеч от всички тях, поради нуждите и тежненията си.

Няма как да ме вкараш сред глупостите си, друже. Делюзирай си свободно и не ме занимавай да "ти обяснявам". Средноинтелигентните хора ползват обясненията не като средство за емоционалните си щения и нужди, или пък за чесане на сърбежи от психодефицити.

Много ти се иска да си "говориш за фантазиите си", но си твърде елементарен за да се надяваш да ме въвлечеш в тях. И няма как да стане - толкова години вече, но за теб всеки ден трие всичко от предишните само и само да се начеше сърбежа.

будител - значение на думата будител в Тълковен речник | OnlineRechnik.com

преди 35 минути, _ramus_ написа:

И не - няма проблем да си ги списваш, защото това на никого не пречи. 

Същото важи и за теб.

преди 7 минути, _ramus_ написа:

Цитираното изречение е кратко и опростено описание на главното множество от психиатрични диагнози. 

Всяка година минавам проверка от специалист относно психичното ми състояние. Така че, това е поредната ти лъжа.

Това, че човек е механизъм е доказано от науката, но не е общоприето. От това не следва, че е делюзия.

преди 12 минути, _ramus_ написа:

Няма как да ме вкараш сред глупостите си, друже. 

Изпаднал си в емоционален ступор. Очевидно в това ти състояние не можеш да водиш диалог. Вчера докладвах няколко твои поста като спам, но за пореден път не последва реакция от модератора. Спирам да ти отговарям, защото това не помага на състоянието ти, а само налива масло в огъня.

преди 1 час, Śūnyatā написа:

Всяка година минавам проверка от специалист относно психичното ми състояние.

А показвал ли си му "на специалиста" тия ти фантазни похождения с етикет "будизъм"? Покажи му ги - да видим колко би бил очарован.

Будистките ти фантазии не са като да си на работа, на смяна в пожарната. Което е жалко - можеше да медитираш сред огъня относно "пустотата" да видим "резултата".

Всички с тази диагноза чудесно крият симптомите си, друже. Много добре схващат че ако се разкрият и това ще навреди на социалната им маска, положение и статус. А те са "истински" именно сред фантазиите си - на което е показател точно свободните форуми.

Точно скритото си лице трябваше да покажеш на "специалиста" - за роботите, за куклите на конци, за "облаците" и за пустотата, за катарзиса и олекването, за вината и гнева, за депресивните пориви... , но не ти стиска. А въпросният специалист си има протокол и той проверява онези характеристики, които биха попречили на професионалните ти задължения под фуражката.

И тия със свидетелството за управление на МПС минават на "психопреглед", но на пътя се виждат чудесно изтрещяванията и изтрещелите. Жалко че именно тогава няма как да се прояви на психотеста, но те сред форуми са свободни да се "покажат" зад социалните си маски и точно това правят няколкото искейпърчета тук, всеки с фантазийките си сред които се е вкопчил - един с будистки етикет, друг - с революционен, трети - с духовна йога, четвърти е просветлен пенсионер... пети е посланик на бога и вестител на вечността...

Точно сред форум като този истинските лица грейват с налудностите си, които иначе извън виртуала няма как да минат... Така, че друже... ти си основния спамър сред собствената ти тема, чиято заблуда е, че е етикет "будизъм". Нито ти си будист, нито си бил, нито някога ще станеш. Ползването за лични щения може да е с всякакви етикети, но етикета не определя съдържанието.

преди 1 час, Śūnyatā написа:

Това, че човек е механизъм е доказано от науката, но не е общоприето.

Това е обикновен фейк - поредния.

Самата представа за "механизма" е човешка идея. Човека НЕ МОЖЕ и няма как да бъде МЕХАНИЗЪМ, освен за удобство на личната му делюзия и заради някои метафорични и хиперболични похвати в изразяването, способстващи на някои психични типологии да се привидят и проектират личните си преживявания именно така. 

Няма как един механизъм да преживява, да чувства и заблуждава чрез подмяна на възприятията и отраженията си, да преминава през катарзис и "олекване", да е травмиран и емоциониращ, нито да мечтае и копнее за любов ...

В поредни свои кризи изписваш за роботи и някаква си "наука", а после - че си бил чувстващо същество, че даже и с "чувство за хумор". Та имаш хумор колкото калинка - защото няколкото искейпъра сте потопени сред делюзиите си и за вас това е с крайна сериозност и опира до съвсем личен въпрос. Именно заради това сте "наранени" и обидени... докато го играете на "не сте" и сте корави, стабилни, вие сте над нещата... щото някъде там, сред делюзиите са налични крайни патерички, които всеки е докопал със зор и ги стиска с цената на "него си".

Делюзия: когато мислиш, че си нещо повече от това което си.

преди 9 минути, Śūnyatā написа:

Делюзия: когато мислиш, че си нещо повече от това което си.

питай твоя "специалист" дето те преглежда, недей да си фантазираш кое какво е, щото пак пропадаш  някъде в главицата си. Там никой не го интересуваш, друже, ако щеш и да се вживяваш на героичен и всемъдър Лама.

"Там" - ще го разкажеш на "специалиста ти", но знаем че никога не би го направил, щото не ти стиска. Цял живот си някъде сред 'две вселени" - едната е социалната маска, под фуражката, пък в другата няма място за никой друг, освен искейпъра. Само заради едното шубе... и заради инстинктивизми.

И имаш арогантостта да наречеш всичко това "осъзнаване", но каквито и да са будистки етикетчета, заемки и заливайки няма да подменят съдържанието и същността му...

преди 1 час, _ramus_ написа:

Няма как един механизъм да преживява, да чувства и заблуждава чрез подмяна на възприятията и отраженията си, да преминава през катарзис и "олекване", да е травмиран и емоциониращ, нито да мечтае и копнее за любов ...

Не разбираш зависимия произход, не си запознат с достиженията на науката и си в плен на невежеството. Разбира се, че има как, просто въображението в главицата ти е много бедно.

преди 1 час, _ramus_ написа:

А показвал ли си му "на специалиста" тия ти фантазни похождения с етикет "будизъм"? Покажи му ги - да видим колко би бил очарован.

Преди повече от 20г. при продължилото повече от час събеседване за постъпването ми в системата, поне една трета от времето говорих за будизъм, защото психологът започна да ме разпитва, като разбра че се интересувам. Преди две години, при друг психолог, също говорих за будизъм. Не ме срам от факта, нито хората имат нещо против будизма. Против са само невежите, тези които мислят, че много го разбирали "живота".

Събитията от клетъчния цикъл показват важна особеност: всички те се основават на химични реакции, макар и много сложни. Сами по себе си тези реакции не могат да се смятат за живи.

Пол Нърс

преди 39 минути, Śūnyatā написа:

Не разбираш зависимия произход, не си запознат с достиженията на науката и си в плен на невежеството.

да, да... наливай си глупостите - ти си запознат, с някаква си "наука", само от популярни народни глупости, с които пълниш въображението си, само и само да изкараш фантазмите от главата си да приличат на "реалност".

Химичните реакции - няма как да се смятат за 'живи" - ЖИВОТО е човешка мярка, по критерии, които човека е внесъл, за да разпредели, определи и разграничи... Човешките мерки не са нечии фантазми, нито са будизъм, нито са храница за искейпъри.

Само баламурниците дето основното им е да си намерят "потвърждения" се вживяват с опитите на други да "размислят" и да предават и изразяват размислите си с някои от различните похвати...

Така, че ти си обикновен лъжец, който вече над 10 години лъже кое, как и какво "разбирал", при положение че самото понятие РАЗБИРАНЕ нямаш адекватен пълнеж относно него.

И - дали си разказвал на ннякого преди 10 или 20 години - е без значение, защото разказите ти са част от типичната маскировка на искейпъра. Хората нямат нищо против будизма, нито против теб - а психолозите пък, съвсем. Проблемите идват от фантазьорите, които фантазират колко са будисти, разбирачи и философи само защото те самите така им се струвало. Може да ти се струва всичко, но това не интересува нито будизма, нито калдата, докато ти си спамиш, щото блогът тесен за твойта душица е. Упс, пардон - ти си без душица, щото не ти трябва докато си робот, направен от роботи...

за годините тук темата какво ли не е запечатала - докато изхождаш всекидневните си фантастични дози, колко лъжи си изпражнил в нея - от медитацията, до "разбирането на будизма"... и всичко стига до всекидневните дежурни повторения и наливане на подбрани заемки. Въобще - един блог без пари, в който си търсиш себеподобни с които да си подобите помежду си на принципа "всеки на другия".

преди 48 минути, _ramus_ написа:

да, да... наливай си глупостите - ти си запознат, с някаква си "наука", само от популярни народни глупости, с които пълниш въображението си, само и само да изкараш фантазмите от главата си да приличат на "реалност".

Химичните реакции - няма как да се смятат за 'живи" - ЖИВОТО е човешка мярка, по критерии, които човека е внесъл, за да разпредели, определи и разграничи... Човешките мерки не са нечии фантазми, нито са будизъм, нито са храница за искейпъри.

Само баламурниците дето основното им е да си намерят "потвърждения" се вживяват с опитите на други да "размислят" и да предават и изразяват размислите си с някои от различните похвати...

Така, че ти си обикновен лъжец, който вече над 10 години лъже кое, как и какво "разбирал", при положение че самото понятие РАЗБИРАНЕ нямаш адекватен пълнеж относно него.

И - дали си разказвал на ннякого преди 10 или 20 години - е без значение, защото разказите ти са част от типичната маскировка на искейпъра. Хората нямат нищо против будизма, нито против теб - а психолозите пък, съвсем. Проблемите идват от фантазьорите, които фантазират колко са будисти, разбирачи и философи само защото те самите така им се струвало. Може да ти се струва всичко, но това не интересува нито будизма, нито калдата, докато ти си спамиш, щото блогът тесен за твойта душица е. Упс, пардон - ти си без душица, щото не ти трябва докато си робот, направен от роботи...

за годините тук темата какво ли не е запечатала - докато изхождаш всекидневните си фантастични дози, колко лъжи си изпражнил в нея - от медитацията, до "разбирането на будизма"... и всичко стига до всекидневните дежурни повторения и наливане на подбрани заемки. Въобще - един блог без пари, в който си търсиш себеподобни с които да си подобите помежду си на принципа "всеки на другия".

Мозъкът ти се е превърнал в нещо като купчина тор, в която червеи от делюзии се размножават, а след това изпращат копията си в нета, където неведението и позорът ти стават видими за всеки който има нещастието да ги прочете. 

Но за мен си полезен, защото си прекрасен пример за заблуден невежа, който мисли делюзиите си за реалност.

Душа няма като реален обект. Тя е делюзия, продукт на човешката психика, психика не приемаща действителността такава, каквато е. Психика, която не е дорасла нивото да бъде осъзната.

на 9.02.2024 г. в 17:16, Реджеп Иведик написа:

на 9.02.2024 г. в 16:53, witness написа:

не би трябвало да смятаме едно тяло за мъртво никога

И за живо също.

на 9.02.2024 г. в 17:29, Śūnyatā написа:

Да безсмъртни сме, защото не сме живи.

Не омешвайте абсолютната и относителната истина, че звучите като социопати. Човек трябва малко от малко да съобразява къде какви съждения да прилага. Относителната истина се отнася за това какво е нещо, абсолютната - как съществува, зависимо или не. Да наричате съществата нито мъртви нито живи не е много практично в живота, поне. 

на 9.02.2024 г. в 17:29, Śūnyatā написа:

Тяло може да съществува и без ум, както е при по-простите организми, но ум без тяло няма как да съществува, точно защото възниква в зависимост от тялото и мозъка. В последното изречение правиш предпоставка, която е недоказана, а плод на въображението. То може да бъде вярно частично само ако (също недоказано но не и невъзможно) сме проектирани от други по-умни същества. В смисъл, че е вложен друг ум в направата на "човеците", а защо не и на Вселената. Идеята е, че не можем да допуснем нищо за 100% вярно само на база догадки, свещени текстове или авторитети, ако няма никакви доказателства подкрепящи определено твърдение.

Ако задоволява емоционалните ти нужди и не води до фатални грешки, нямам нищо против това което си написала. То има своя стойност. Всеки избира в какъв друг свят да съществува, това е единствената стойност на този свят.

 Чакай да уточним какво се разбира под „ум“ в условната двойка ум-тяло, или нама-рупа. Това е психичната й съставляваща и по-скоро означава умствените фактори на съзнанието, четасика. Те са с вариращ брой в класификациите на различните школи, но от тях са отделени като универсални (тоест присъстващи във всяко съзнание винаги, за да осигурят някакъв опит) седем или пет: контакт, чувство, възприятие, намерение, внимание. Така че групата-име не означава „да си умен“ и в смисъла на наличие на тези фактори, професорът или извънземният не е по-умен от едно дете или животно.

Това че умът и тялото са взаимно обусловени не е моя фантазия, а азбучно положение в будизма, независимо дали ще е Теравада или Махаяна или някаква друга традиция, можеш да се убедиш като провериш. Ако искаш, разбира се, но ти не искаш. Може да се види, че въпросната взаимна зависимост на съзнанието и тялото на една по-висока степен е отбелязана още в Пали Канона в „Маханидана сутта“. Не се заблуждавам, че взаимната обусловеност на третото и четвъртото звено в пратитясамудпада е лесна за разбиране, но все пак ще го отметна, защото - като ще ми приписваш някакви емоционални кризи  и ако ще е гарга и пр.. -  направо не се търпи твоето невежество и високомерие, но нали и те са във взаимна зависимост.

 

Ментальность-и-материя

Было сказано: «С сознанием как условием имеет место ментальность-и-материальность». Почему это так, Ананда, следует понимать вот каким образом: «Если бы сознание не нисходило в утробу матери, сформировалась бы в утробе ментальность-и-материальность?»

«Разумеется нет, Учитель».

«Если после нисхождения в утробу сознание покинуло бы её, смогла бы ментальность-и-материальность породиться в это нынешнее состояние существования?»

«Разумеется нет, Учитель».

«Если сознание маленького мальчика или девочки было бы отрезано, смогла бы ментальность-и-материальность вырасти, развиться, достичь зрелости?»

«Разумеется нет, Учитель».

«Поэтому, Ананда, это является причиной, источником, происхождением и условием ментальности-и-материальности – то есть, сознание».

Сознание

Было сказано: «С ментальностью-и-материальностью как условием имеет место сознание». Почему это так, Ананда, следует понимать вот каким образом: «Если бы сознание не обретало опоры в ментальности-и-материальности, можно было бы увидеть происхождение всей этой груды страдания – будущее рождение, старение, смерть?»

«Разумеется нет, Учитель».

«Поэтому, Ананда, это является причиной, источником, происхождением и условием сознания – то есть, ментальность-и-материальность.

До этой степени, Ананда, кто-либо может родиться, состариться и умереть, скончаться и переродиться. До этой степени имеется путь к обозначению. До этой степени имеется путь для языка. До этой степени имеется путь для описания. До этой степени имеется сфера для мудрости. До этой степени вращается круговерть для описания этого состояния существования, то есть, когда наличествует ментальность-и-материальность вместе с сознанием».

"Маханидана сутта"

Менталност-материалност тук е преводът на нама-рупа. 

преди 23 минути, witness написа:

Човек трябва малко от малко да съобразява къде какви съждения да прилага

Аз ги различавам. И не ги различавам.

Съжденията със сигурност са смислени, що се отнася до относителната истина, която е изцяло антропоцентрична.

Що се отнася до абсолютната истина, не се знае дали са смислени, щото може да не е антропоцентрична.

Ние няма откъде да знаем дали сме създадени по Божи образ и подобие, и съответно не знаем дали знаем и какво знаем или не знаем.

Логиката ни е човешка, а дали е едновременно с това и Божия, е Божа работа.

преди 26 минути, witness написа:

 

Не бива да вярваш във всякакви текстове като в абсолютна истина, нито в това, което се приписва на Буда. Прераждането е привнесена делюзия в будизма и е нерелевантна на съвременната наука. И аз мога да цитирам будистки учител, но ти няма да се съгласиш с написаното, въпреки че не противоречи на здравия разум.

Буда отказвал да се занимава с неща, които не водят до прекратяване на дукха. Той не се въвличал в тяхното обсъждане. Да вземем, например, въпроса за възраждането след смъртта. Кой се възражда? По какъв начин се възражда? Какво е това “кармично наследство”? Всичките тези въпроси не се отнасят към прекратяването на дукха. По този начин те не принадлежат към учението на Буда и не са свързани с него. Те се намират извън неговите предели. Този, който задава подобни въпроси, няма друг избор, освен сляпо да вярва на всякакви отговори, които ще бъдат дадени, защото отговарящите не могат да предоставят никакви доказателства — те просто разчитат на паметта и чувствата си. Слушащият трябва безразсъдно да повярва на чуждите думи, тъй като не може да види истината самостоятелно. Постепенно предмета на обсъждане отива все по-далеч от Дхамма, докато не стане нещо съвършено различно, несвързано с погасяването на дукха.

Бикху Будадаса

преди 8 часа, Śūnyatā написа:

Душа няма като реален обект.

Виртуалния фантазьор, определя кое го има, кое го няма, кое е реално, кое е обект...  И си плещи измишльотините и фантазиите си... И освен че е смешно, защо някой трябва да обръща внимание на личните ти стъкмистики?

И както евангелиста си беше научил да папагали за "историята и археологията" ти за кой път повтаряш кое и  какво било "релевантно за съвременната наука"... В нея ти си тотален невежа, но си със самочувствие че "разбираш" понеже си харесваш разни популярни четива и ги наливаш по калдата като "утвърдителни" на делюзиите ти.

И с будизма си както с "науката".