Няма първопричина. Каузалният процес е безначален. 

Тогава е и безкраен. В такъв случай има кръговрат и равностойна взаимозависимост, с други думи зависим произход. Не може при неограниченост, каквито са безначалието и безкрайността да има независимост и възможност за различаване на причината от следствието, защото следствието на свой ред е причина за причината. 

Тогава е и безкраен. В такъв случай има кръговрат и равностойна взаимозависимост, с други думи зависим произход. Не може при неограниченост, каквито са безначалието и безкрайността да има независимост и възможност за различаване на причината от следствието, защото следствието на свой ред е причина за причината. 

Да. И какво от това? Не разбирам кое те смущава?

Да. И какво от това? Не разбирам кое те смущава?

Изхождайки от цитата, оставам с впечатлението, че авторът не го разбира това. В такъв смисъл ми е репликата.

Изхождайки от цитата, оставам с впечатлението, че авторът не го разбира това. В такъв смисъл ми е репликата.

Това, което Пацев предполагам иска да каже, е че истинската мъдрост постига пустотата на причинно-следствените процеси, което води до освобождение от цикличното съществуване. Ако доведем аналитичното прозрение до край, то установяваме, че между причина и резултат не може да има реална връзка. Един от аргументите е, че двете трябва да съществуват или едновремено, или последователно. Ако има едновременност (синхроничност), не можем да установим кое е причина и кое резултат (кое поражда и кое е породено), а ако са последователни, то причината изчезва преди възникването на резултата (инак попадаме в първата хипотеза) и между тях не може да се установи връзка. Припомни си "Сърдечната сутра" – няма страдание, няма причина за страданието, няма освобождение и няма път.

Редактирано 15 юли 201411 г. от scepsis (преглед на промените)

Доста четох по тази тема.

Нужно ли е да знаем дали има прераждане или не?

Ако има - ние не знаем и няма да разберем в този живот.

Ако няма - ние пак не знаем и няма да разберем.

Защо гадаем?

Всички умираме в един момент.Хората с които сме живели на тази земя също.Важно ли е дали ще ни има след това, ако не сме живели пълноценно.

Да търсим какво е след смъртта, дали ще се преродим, дали има душа...

И ако знаем с какво ще се обогатим?Ще бъдем спокойни, че ще живеем вечно?Дори и да е така, какво от това, ако тук сме се отдали на търсенето за там.

Аз имам основателна причина да искам да има друг свят, но нито аз нито който и да е се е убедил в това.

Само гадаем и всеки има своята истина.

Ще разберем като отидем или просто нищо няма да разберем.

Това, което Пацев предполагам иска да каже, е че истинската мъдрост постига пустотата на причинно-следствените процеси, което води до освобождение от цикличното съществуване. Ако доведем аналитичното прозрение до край, то установяваме, че между причина и резултат не може да има реална връзка. Един от аргументите е, че двете трябва да съществуват или едновремено, или последователно. Ако има едновременност (синхроничност), не можем да установим кое е причина и кое резултат (кое поражда и кое е породено), а ако са последователни, то причината изчезва преди възникването на резултата (инак попадаме в първата хипотеза) и между тях не може да се установи връзка. Припомни си "Сърдечната сутра" – няма страдание, няма причина за страданието, няма освобождение и няма път.

Така, както го казваш го разбирам. Но авторът не го разбирам така. Може би защото не го познавам, а твои коментари съм чел много.

Това, което Пацев предполагам иска да каже, е че истинската мъдрост постига пустотата на причинно-следствените процеси, което води до освобождение от цикличното съществуване.

Именно, осъзнавайки пустотата на всички явления, по-точно не намирайки в нея същност с трайна субстанция, довежда до освобождение на/от... личността.

Скоро почина майката на моя приятелка.

Преди няколко дни ми каза да й предам - да внимава с петуниите.

Написах й съобщение, предадох какво е казала майка й.

Вчера публикувала снимка.

 

ето ги петуниите, майчините петунии

за които аз изобщо не знаех

 

От гледна точка на будизма не съществува правило, според което един човек трябва да се прероди отново като човек. В зависимост от кармичните впечатления, може да се роди като какво ли не. Идеята за еволюирането на човешкия род също не позната на будизма.

Съжалявам, че трябваше да го науча така категорично изказано от теб.Знаех за това, но го възприемах като шега, която развеселява.Господи, моля Те, дано да не е ИСТИНА! Ужасяващо е.

Редактирано 16 юли 201411 г. от Sleda (преглед на промените)

Съжалявам, че трябваше да го науча така категорично изказано от теб.Знаех за това, но го възприемах като шега, която развеселява.Господи, моля Те, дано да не е ИСТИНА! Ужасяващо е.

Прераждане в друг биологически вид не е смислено. Лайбниц добре се е обосновал.

Съжалявам, че трябваше да го науча така категорично изказано от теб.Знаех за това, но го възприемах като шега, която развеселява.Господи, моля Те, дано да не е ИСТИНА! Ужасяващо е.

не е, споко

 

абе ей мож да побъркате хората с ваште глупостини

Господи, моля Те, дано да не е ИСТИНА! Ужасяващо е.

 

Защо те ужасява?

Дори и така да е, няма нищо ужасно, Следа.

Помисли малко и ще се убедиш, че да си човек в това измерение никак не е лесно... особено ако сме наясно с тежестта на това, което носим у себе си, иначе казано-ако сме достатъчно разумни. 

Редактирано 16 юли 201411 г. от Нел (преглед на промените)

Прераждане в друг биологически вид не е смислено. Лайбниц добре се е обосновал.

Лайбниц може да се обосновал, но за да имат думите ти някаква тежест и да не гледаме на тях като поредното словооплитане, давай по някой линк или цитат, да видим откъде черпиш тези знания.

Редактирано 16 юли 201411 г. от Śūnyatā (преглед на промените)

Тогава е и безкраен. В такъв случай има кръговрат и равностойна взаимозависимост, с други думи зависим произход. Не може при неограниченост, каквито са безначалието и безкрайността да има независимост и възможност за различаване на причината от следствието, защото следствието на свой ред е причина за причината. 

 

Ей, че го каза...

 

Ето ти две прости, различни независими функции:

 

f₁(x) = -1^|x|, x ϵ Z

 

f₂(x) = cos(2xπ), x ϵ Z

 

За всяко x ϵ Z, всяка от функциите дефинира редицата ... -1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1 ...

 

Съгласно твърдението ти, ако вземем редицата ... -1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1,-1, 1 ... би трябвало да можем да определим, коя по-точно функция от двете сме използвали за я получим.

 

Я се върни да помислиш пак!

Ей, че го каза...

 

Ето ти две прости, различни независими функции:

 

Я се върни да помислиш пак

оф това много смешно и математиката намешахте

оф това много смешно и математиката намешахте

Всичко е изчислено по три цяло и четиринайсет !!!

Всичко е изчислено по три цяло и четиринайсет !!!

добре добре

по пи разбрах

Я се върни да помислиш пак

 

И тук ли запецна? Уж беше учил висша математика, пък не можа да отличиш показателна от периодична функция, че даже зависимост между тях намери. Не я чуваш математиката ти. Хванах те още когато не разбра какво е циркулация. Въобще, анализа ти куца издебело. Не умееш да критикуваш съжденията си. Философия без критично, аналитично мислене е като платно без вътък. Като мръднеш малко и конците на основата се съберат и голотията отдолу лъсва. Също като безстойностният ти отговор. Следващият път приложи доказателство, защото без него топката остава в теб...

пък не можа да отличиш показателна от периодична функция, че даже зависимост между тях намери.

Това кога го направих.

 

Или ти да кажеш, че сестра ми е курв@, пък аз после да обяснявам, че нямам сестра. 

оф това много смешно и математиката намешахте

 

Щеше да е комично, ако не беше  трагично!

 

Останалите религии бледнеят , пред простотиите излети в тази тема.

 

Будистите  живеят в непукизъм и отричат целия свят , 

НО не приемат пълната концепция на Будизма,

а само това, което им харесва в частност!

А останалите /неопределени духовно и  физически/

, се мъчат да ги убедят , че реалността е "душа",

която  не знаят къде се намира , НО е там някъде-

в мозъка, в очите, в ушите ...в дебелото черво - 

и ако нещо не ти е в ред в живота, то ти ще я оакаш

и ще се преродиш в .... джанка!

 

Децата са с по чиста психика и съзнание, от тук пишещите!

Вярват до време в измислените герои ,защото виждат ,че не са истински ,

а лелките още не разбират,

защо душата не им казва в какво ще се преродят и търсят

"знаците" НАВСЯКЪДЕ.

 

Неосъзнати лелки и чичковци , се препират по цял ден,

вместо да отделят "ценното си време" ,за хората до себе си,

за децата си, за семействата си... те нали не са реални,

или нямат "души" - така,че защо да си хабите вниманието 

за тях.

 

Отидете при децата , вземете учебниците по Физика, Химия и прочие,

и научете някой урок, оставете детските книжки, които четете ,

защото сте си промили мозъците НЕОБРАТИМО.

Будистите  живеят в непукизъм и отричат целия свят , 

НО не приемат пълната концепция на Будизма,

а само това, което им харесва в частност!

Според теб каква е пълната концепция на Будизма? Относно нихилизма не си прав, феномените са реални, реалността е феноменална, това е Средният път на който ни учи Буда. 

и ако нещо не ти е в ред в живота, то ти ще я оакаш

и ще се преродиш в .... джанка!

 

как в джанка бе мислех поне в съсел

Добре, че не вярвам в прераждането. Ако вярвах, направо бих си помислила, че Валкирия се е преродила в RealLive. Ъхъм... 

Редактирано 16 юли 201411 г. от Merryl (преглед на промените)

Това кога го направих.

 

...

 

Когато подчерта в червено думичката "независими" изразявайки несъгласие с постановката. Ето тук...