преди 11 часа, Aumi написа:

Забележи, че не казва, преди Адам, аз съм, а преди Авраам, аз съм.

Защо?

От кое поколение е Авраам, и от кое Адам?

Кога е създаден единия, и кога е роден другия?
 

Знаеш, че няма да получиш смислен отговор. По-важното е сама как си обясняваш написаното.

Още един въпрос ще добавя. Защо Исус е наричан син человеческий? Да, роден е от жена, но нали е и божи син? А и ако е съществувал преди Авраам как може да е роден от Дева Мария?

преди 19 минути, Shiniasu написа:

Знаеш, че няма да получиш смислен отговор. По-важното е сама как си обясняваш написаното.

Още един въпрос ще добавя. Защо Исус е наричан син человеческий? Да, роден е от жена, но нали е и божи син? А и ако е съществувал преди Авраам как може да е роден от Дева Мария?

Запознай се с основата на християнството, а именно Светата Троица и тогава няма да задаваш такива въпроси.

преди 2 часа, M.Николов написа:

Защото говори на евреи, а за тях Авраам е по-важен от Адам.

Защо Исус не говори нищо за времето преди потопа?
Ако той е участвал в сътворяването на света, защо никъде не твърди нищо подобно?

преди 15 минути, M.Николов написа:

Запознай се с основата на християнството, а именно Светата Троица и тогава няма да задаваш такива въпроси.

Едно е да се запознаеш, съвсем друго е да вярваш на всичко което ти се поднася като истина!

Ти,  ако се запознаеш с източните писания, ще повярваш ли в тях?

преди 4 часа, Shiniasu написа:

Знаеш, че няма да получиш смислен отговор. По-важното е сама как си обясняваш написаното.

Още един въпрос ще добавя. Защо Исус е наричан син человеческий? Да, роден е от жена, но нали е и божи син? А и ако е съществувал преди Авраам как може да е роден от Дева Мария?

"Човешки син" идва от Езекиил 2:1 и Пс.. 8:4 , където се има предвид „човешко същество“ и Данаил 7:13, където се има предвид божествена личност. Когато Исус използва този израз "Човешки син",  той комбинира парадокса на Исусовата личност, изцяло Бог и изцяло човек.

"А и ако е съществувал преди Авраам как може да е роден от Дева Мария?"

Под рождение се няма предвид създаване на нова личност,  а въплъщение т.е. Бог роден в плът. 

Дано отговора е смислен.

преди 5 часа, Shiniasu написа:

 

Още един въпрос ще добавя. Защо Исус е наричан син человеческий? Да, роден е от жена, но нали е и божи син? А и ако е съществувал преди Авраам как може да е роден от Дева Мария?

Аз да ти отговоря.Божи син е титла на юдейския цар и разбира се не е съществувал преди Адам. просто християнина те лъже.Но го прави от простотия и незнание.Забележи :

В НЗ се твърди че при разпъването на Иисус на кръста са поставили табелка с подигравателен надпис - юдейски цар.Това е  крайно компрометиращо християнските твърдения.

На съборите, когато са утвърждавани троичния догмат е нямало хора, които да познават юдейските писания и традиции.Затова и смело съчиняват.Не щеш ли, оказва се, че уж евреите осъдили Иисус защото се правил на  Бог.Да, ама не! На табелката не пишело Бог, а "юдейски цар" което пряко кореспондира с титлата  божий син.

Този нюанс тогавашните новоизлюпени християни просто не са знели.В комбинация с Логоса от Платонизма, чрез който всичко е станало и се е получил каламбур.Ето ти тебе Логоса, божия син, чрез който всичко е.

Съветника на император Константин  - Осий Кордовски  пряко натоварен с поръчението да прекара през събора догмата, преди смъртта си се разкайва, разкрива обстоятелствата при които му е бил гласуван догмата и приема полуаринско верую(това е според християнските автори).

Така троицата на Платон - Отец. Логос и Дух си остават пак Отец, Логос и Дух.Затова в Библията няма и помен от тр.догмат, но за сметка на това много преди Иисус е съществувала в съчиненията на Платон.

 

преди 1 час, realno написа:

"Човешки син" идва от Езекиил 2:1 и Пс.. 8:4 , където се има предвид „човешко същество“ и Данаил 7:13, където се има предвид божествена личност. Когато Исус използва този израз "Човешки син",  той комбинира парадокса на Исусовата личност, изцяло Бог и изцяло човек.

"А и ако е съществувал преди Авраам как може да е роден от Дева Мария?"

Под рождение се няма предвид създаване на нова личност,  а въплъщение т.е. Бог роден в плът. 

Дано отговора е смислен.

Не.Отговора ти  е съвсем глуповат, така  пише в  писанията.

Цитат

И неразумни им сърца се помрачиха.....

23 и славата на нетленния Бог размениха срещу подобие на образ на смъртен човек, на птици, на четвероноги и на гадини.
24 Затова, според страстите на сърцата им, Бог ги предаде на нечистота, щото да се обезчестят телата им между сами тях, -
25 те които замениха истинския Бог с лъжлив, и предпочетоха да се покланят и да служат на тварта, а не на Твореца, Който е благословен до века. Амин.

.

преди 21 часа, realno написа:

Никъде Исус не е казва, че РОДЕН преди Авраам, а че е съществувал преди него. Има голяма разлика.  

Откровение 22:13  Аз съм Алфа и Омега, първият и последният, началото и краят. Като Бог, Исус е преди всяко създание появило се някога на земята. Той няма начало, няма и край. Той е от вечността.

Виж какво казва Исус: Йоан 17:5 И сега прослави Ме, Отче, у Себе Си със славата, която имах у Тебе преди създанието на света.

Кем Христиане считают Иисуса Христа? – Богом. Итак, исходя из их богословия, человеческий престол царя Давида, предназначается для Бога. Логично ли это? Конечно, же, не логично, как не логично и то, если бы Божественный трон предназначался для человека. Давид уступает свое место на троне Богу или наоборот, Бог уступает Свой трон человеку. Это даже не то чтобы не логично, это абсурдно. Каждый трон, предназначен для того, для кого он создан. Божий – для Бога; человеческий – для человека.

Мистичность и сказочность Бога-Христа

Согласно Христианскому богословию, Бога можно убить рукой человека. А если точнее, исходя из того, что Бог это Троица нераздельная и взаимозаменяемая, где Сын – это Отец, а Отец – это Сын, а Сын – это Дух Святой и тд, то люди убили часть Бога, или как бы ранили Его. Для сравнения можно привести пример Ильи Муромца и Змея Горыныча. Одну голову он отрубает Горынычу, а две другие остаются жить. Подобно этому, люди, убив Бога-Христа, ранили Творца.

В Греческой мифологии есть такая птица Феникс, которую сжигают, а она бессмертна, вновь восстает из пепла. Подобно этому, убив Бога-Христа, люди по сути его не убили, потому что Бога невозможно убить. Если Бог смертен, он никак не может быть Богом, согласно библейского учения. Даже христианское богословие это понимает. Они считают, что было убито человеческое тело, а Бог-Христос пошел проповедовать в Духе покойникам.

...

Почему Бог не может быть триединым

Первая заповедь закона начинается так:

… слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый …

Существует ли разница между словами единый и триедниный? – несомненно. Если единый – это триедниный, тогда «один» – это «три». Но один – это один, а три – это три. И если единый – это триединый, зачем тогда вообще использовать слово триединый, если слово единый подразумевает о триединстве? Единый – подразумевает одного, без трех лиц, а триединый – это три, умноженное на один без знака равно, которым определяется сумма. Может это звучит глупо, но каков привет, таков и ответ. Даже если мы умножим три на один, мы получим три, а это не один.

Кроме того, слово единый в синодальной библии встречается 3 раз и только в Новом Завете:

29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

(Мар.12:29)

15 которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,

(1Тим.6:15)

16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.

(1Тим.6:16)

Проанализируем эти тексты.

Итак, первый текст Мар.12:29. В Израиле во все времена верили в одного Бога. Что говорила первая заповедь:

30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею …

(Мар.12:30)

Заповедь призывала возлюбить невидимого Бога (Элохим). В Марка, эту заповедь произнес Иисус, которого христиане считают Богом (Элохим, Йеговой, Адонай и Эльшадай). Все перечисленные символы Невидимого Божества, относились к одной личности, которую необходимо было возлюбить с определенным усилием своей личности. Исполнял ли Иисус первую заповедь? – конечно исполнял? – Но если он одно из трех божеств, зачем ему исполнять эту заповедь – любить самого себя всем сердцем и всем разумением своим? Почему эта заповедь не распространяется на третье божество – Дух Святой, и на первое – Йегову?

...

По сути, это единственный невидимый Бог. Он один имеет бессмертие и обитает в непреступном свете, и людям невозможно Его увидеть. Что же мы видим во второй ипостаси Бога – в Иисусе Христе? – он:

1. Смертен (умер)
2. Досягаем (жил с людьми)
3. Видим (материален)

Итак, все тексты говорящие слово – единый, показали нам о единственном Боге, без трех лиц (ипостасей).

И от къде е това?

преди 2 минути, M.Николов написа:

И от къде е това?

http://nev-tanah.info/triedin-li-bog/

Ясно, равин тълкува християнството.

преди 1 минута, M.Николов написа:

Ясно, равин тълкува християнството.

И кое от това тълкуване, не е правилно?

преди 26 минути, Aumi написа:

Итак, исходя из их богословия, человеческий престол царя Давида, предназначается для Бога.

Къде е споменато това в Библията примерно?

преди 2 минути, M.Николов написа:

Къде е споменато това в Библията примерно?

По сути, это единственный невидимый Бог. Он один имеет бессмертие и обитает в непреступном свете, и людям невозможно Его увидеть. Что же мы видим во второй ипостаси Бога – в Иисусе Христе? – он:

1. Смертен (умер)
2. Досягаем (жил с людьми)
3. Видим (материален)

Итак, все тексты говорящие слово – единый, показали нам о единственном Боге, без трех лиц (ипостасей).

преди 29 минути, Aumi написа:

Согласно Христианскому богословию, Бога можно убить рукой человека.

Това също е неправилно тълкуване!

преди 2 минути, M.Николов написа:

Това също е неправилно тълкуване!

Защо? Как е възможно, безсмъртния и вечносъществуващ Бог,  да бъде убит?

Това е на много елементарно ниво, Ауми.

преди 1 минута, M.Николов написа:

Това е на много елементарно ниво, Ауми.

Да, наистина е крайно елементарно, да се вярва, че Бог може да бъде убит по някакъв начин!

Виж сега, ако искаш да разбереш нещо за една религия не отиваш при учител от друга религия да ти я обясни!

Не е ли ясно?

Ако наистина имаш желание да разбереш каква е гледната точка от християнска страна, хващаш тези въпроси и отиваш при някой богослов и той ще ти обясни кое и как.

преди 10 минути, M.Николов написа:

Виж сега, ако искаш да разбереш нещо за една религия не отиваш при учител от друга религия да ти я обясни!

Не е ли ясно?

Ако наистина имаш желание да разбереш каква е гледната точка от християнска страна, хващаш тези въпроси и отиваш при някой богослов и той ще ти обясни кое и как.

О, не, предпочитам сама да разсъждавам, а не да слушам разни богослови. Бих се съгласила с богослова, само ако наистина разсъждава логично. Но не и да ми внушава нелогични и абсурдни неща!
 

Повярвай, това обикновено са много начетени и интелигентни хора.Никой няма да те кара насила да повярваш в нещо в което ти не вярваш.

преди 2 часа, M.Николов написа:

Повярвай, това обикновено са много начетени и интелигентни хора.Никой няма да те кара насила да повярваш в нещо в което ти не вярваш.

Най-странното в този свят е, че начетени и интелигентни хора, могат да вярват в абсурдни неща!

преди 6 минути, Aumi написа:

Най-странното в този свят е, че начетени и интелигентни хора, могат да вярват в абсурдни неща!

Фантазията и вярата дятко, не се сковани в прангите на рационалните съждения...И слава Богу, че е тъй!

преди 2 часа, Aumi написа:

Да, наистина е крайно елементарно, да се вярва, че Бог може да бъде убит по някакъв начин!

Не убиваш бога, убиваш тялото, в което той се е въплатил. Поне един филм за екзорсизъм трябва да си гледала.

на 18.11.2018 г. в 23:42, M.Николов написа:

 

 

Бега бе!Я иди и построй сега църква в СА, ОАЕ или Турция.

Никой не им забранява. Въпроса е защо Църквата не иска да строи свои храмове в онзи свят. Важното е ,че съществуващите никой не ги пипа и събаря. Пазят ги  и даже ги реставрират. Ето как се идентифицират християните в Египет например.

f]

Добре запазена, стопанисвана и действаща църква в Кайро. В нея се намира обиталището на Дева Мария и Исус след пристигането им в Египет. Карта на маршрута

H][

]

синагогата в Кайро, също се стопанисва и възстановява от египтяни и то мюсюлмани, като имаш предвид, че Египет не понася  Исраел след войната.

][

Прекалено  разчиташ на чичо  ти Гошо , вестниците и конспирациите  за да се образоваш и информираш. Действителността е съвсем друга. Само дето трябва да я видиш и преживееш лично. Иначе бля..бля

преди 29 минути, darkterminal написа:

Фантазията и вярата дятко, не се сковани в прангите на рационалните съждения...И слава Богу, че е тъй!

Да, то май между вяра и фантазия, разлика няма.

преди 20 минути, Aumi написа:

Да, то май между вяра и фантазия, разлика няма.

Според мен, човек може да си фантазира, без да вярва на/във фантазиите си... Ще рече, че вярванията, за разлика от фантазиите се превръщат в обективни реалности за вярващия...