"Единствено бодхичитта може да ни избави от самотната Нирвана."
н. с. 14-ти Далай Лама

преди 10 часа, rurk написа:

"Единствено бодхичитта може да ни избави от самотната Нирвана."
н. с. 14-ти Далай Лама

Е , нали Нирвана е желана цел за постигане ?! От какво да ни избавя бодхичита тогава ? От постигане на желаната цел ? 

Излиза , че Нирвана е нежелано състояние .....Нещо не ми се "вързва"....!......

Може би групова Нирвана .....трябва ? 

 

В помощ :

"Нирвана (пали: nibbāna, нибана, санскрит: निर्वाण), известна още като просветление или пробуждане е пълното спокойствие на ума при Освобождението (мокша), това е състоянието на край на страданието, най-висше щастие и единението с божественото. Постигането на нирвана е цел в Будизма."

"В будизма бодхичи́та ^[1](санскрит: बोधिचित्त, кит.: 菩提心, putixin; яп. bodaishin, тибетски:བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་, уайли: byang chub kyi sems, jang chub sem, монголски: бодь сэтгэл) – „просветлен ум“, който се стреми към просветление и състрадание към всички живи същества."

......Оооох ! Учения разни.........., но на какво ни "учат" ?

.........................................

Ако будизмът е с умствена стойност , Далай Лама не може да е казал нещо подобно.....! Или.....?

Е , аз не съм Далай Лама , но си позволявам да кажа :

" Единствено бодхичита може да ни доведе до Нирвана ! (което е точно обратното !) " . За "прости" като мен - да можем да се радваме на малките си успехи !

 

преди 42 минути, by_chechi написа:

Е , нали Нирвана е желана цел за постигане ?! От какво да ни избавя бодхичита тогава ? От постигане на желаната цел ? 

Излиза , че Нирвана е нежелано състояние .....Нещо не ми се "вързва"....!......

Може би групова Нирвана .....трябва ? 

В помощ :

"Нирвана (пали: nibbāna, нибана, санскрит: निर्वाण), известна още като просветление или пробуждане е пълното спокойствие на ума при Освобождението (мокша), това е състоянието на край на страданието, най-висше щастие и единението с божественото. Постигането на нирвана е цел в Будизма."

"В будизма бодхичи́та ^[1](санскрит: बोधिचित्त, кит.: 菩提心, putixin; яп. bodaishin, тибетски:བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་, уайли: byang chub kyi sems, jang chub sem, монголски: бодь сэтгэл) – „просветлен ум“, който се стреми към просветление и състрадание към всички живи същества."

......Оооох ! Учения разни.........., но на какво ни "учат" ?

Как можеш ума ти да е спокоен, ако силно желаеш или силно не желаеш нещо? 

преди 4 минути, Śūnyatā написа:

Как можеш ума ти да е спокоен, ако силно желаеш или силно не желаеш нещо? 

На бай Чечи умът му е замърсен, на Рамус е по замърсен.

И при двамата се наблюдава ясно изразено нежелание да се развиват и да чуват какво им се казва

• Рационализъм срещу емпиризъм
• Аналитичен срещу системен
• Догматичен срещу критичен
• Индивидуален срещу колективен
• Пестелив („свидлив“, обяснения „с колкото може по-малко“, на английски: parsimonious) срещу адекватен (достатъчен, обяснения „с колкото е нужно“)
• Описателен срещу преговорен (ревизионистичен)

От тук https://bg.wikipedia.org/wiki/Метафизика#Критика_на_метафизиката

Хубава схема. Отляво е метафизичния път, отдясно правилния възглед. Разбира се много грубо и схематично, но бай Чечи и Рамус все отнякъде трябва да почнат.

преди 1 час, Реджеп Иведик написа:

На бай Чечи умът му е замърсен, на Рамус е по замърсен.

И при двамата се наблюдава ясно изразено нежелание да се развиват и да чуват какво им се казва

• Рационализъм срещу емпиризъм
• Аналитичен срещу системен
• Догматичен срещу критичен
• Индивидуален срещу колективен
• Пестелив („свидлив“, обяснения „с колкото може по-малко“, на английски: parsimonious) срещу адекватен (достатъчен, обяснения „с колкото е нужно“)
• Описателен срещу преговорен (ревизионистичен)

От тук https://bg.wikipedia.org/wiki/Метафизика#Критика_на_метафизиката

Хубава схема. Отляво е метафизичния път, отдясно правилния възглед. Разбира се много грубо и схематично, но бай Чечи и Рамус все отнякъде трябва да почнат.

Я дай конкретен пример ! ........на твоите изводи за "правилно". Нали настояваш за емпиризъм ! Де е тоя емпиризъм в твоя пост ? 

Ти даже "правилно" не знаеш какво е , а акъл настояваш да даваш......

А то е , това което прави нещата , такива каквито те са . (и ти нещо да научиш)

Е ! Пак отсъствие на понятия ! 

"Прилагателно име :

Който отговаря на действителността и води към желаната цел ; истинен "

"Кое се явява най-прекрасното в света, в трите свята на съществуване?

Безспорно това е Любовта.

Това, което се оказва привлекателно за животните, може въобще да не е привлекателно за хората.

Това, което се оказва привлекателно за хората, може въобще да не е привлекателно за божествата.

Единствено Любовта е привлекателна за всички – за божествата, за полубожествата, за хората, за животните, за гладните духове и за съществата в ада.

Ако приемем концепцията за Пустотата, която е отсъствие на независимо съществуване, то ще се намерят мнозина, дори всред будистите, които няма да са съгласни с тази концепция.

Единствено алтруизма – любовта и състраданието представляват нещо скъпоценно за всички религиозни традиции.

Дори невярващите, атеистите се възхищават на любовта.

Даже хора обхванати от гняв биха приели любов и състрадание. Няма как да бъдат разстроени от тях.

Затова считам, че всички се възхищават от Любовта.

Кога ние естествено проявяваме любов?

Когато видим същества изпитващи мъки и страдание, ние започваме да изпитваме съжаление и безпокойство за тях.

Това е хубаво, но не е достатъчно.

Болката съществува очевидно – всички изпитват страдание от непостоянството и обуславянето, от омрачаващите мисли, чувства и емоции, от скритите отпечатъци в съзнанието.

Всички те поробват живите същества.

 

Алтруистичното намерение да спасим/освободим завинаги всички същества от страданието и причините за страданието, е несътворената Любов, изначалната, източника на всичко благо.

 

Какво благо поражда такъв алтруизъм?

Когато вие развивате в себе си безгранично състрадание, непородено състрадание, то въздига във вас силно чувство на отговорност към/за всички същества, а с него се ражда и решимостта за достигане на пълно просветление.

Към пълното просветление се устремяваме заради всички чувстващи същества и резултата, който постигаме, е състоянието на Буда.

Такова състрадание се явява решително и съвършено.

Човек мотивиран изключително алтруистично от стремлението да принесе полза на другите, не просто има чувство на състрадание, сиреч желание да избави другите от страдание. С опората на Мъдростта такова състрадание, такова желание, се превръща в нещо практическо, изпълнено със способността действително да премахва страданието.

Такъв става човек, изпълняващ практиката на Шестте Съвършенства – бодхисатва, обладаващ безкраен арсенал от изкустни средства и мъдрост.

Дори едно зърване, дори съзерцанието на такъв бодхисатва, принася огромна полза.

Всеки, който види такъв човек, или слуша за него, независимо какво мнение има по този въпрос, то това би го облагородило.

Понеже главната практика на такъв бодхисатва е безграничната любов, в която всички помисли, чувства и действия са пронизани от любовта, всяка среща с него, всяко съприкосновение с него, всяка мисъл за него, при всяко взаимоотношение с него, ние получаваме неизмерима полза.

* * *

Основа на всички нива на практиката се явява алтруистичния ум.

На първият етап, когато ние, чрез любовта и състраданието се въздържаме от причиняване на вреда на другите.
На средния етап, когато нашите любов и състрадание укрепнат, ние започваме да мислим изключително за принасяне на полза на другите.
На висшия етап, благодарение на алтруизма, ние бързо и с лекота, получаваме възможност за осъществяване на своето намерение да принесем полза на другите чрез живота на бодхисатва и в края на краищата ставаме буди - същества свободни от всички несъвършенства и обладаващи всички велики качества на просветлението.
Това означава че състраданието към всички е еднакво важно в началото, средата и края на Пътя."

Н. Св. Далай Лама

Нека всички същества имат щастие и причините за щастие!
Нека всички същества бъдат свободни от страдание и причините за страдание!
Нека всички същества преживяват щастие, което е напълно свободно от страдание!
Нека всички същества останат във Велика Равнопоставеност, която е без привързаност и отблъскване!

преди 4 минути, rurk написа:

......Н. Св. Далай Лама

 

Без да се задълбочавам (копирал си , че си копирал !)  , как пък не разбра , че почти всичко писано е на обратно в Живота ?! 

А писаното е само добри пожелания ! 

преди 57 минути, by_chechi написа:

Правилен

"Прилагателно име :

Който отговаря на действителността и води към желаната цел ; истинен "

Я си задай цел да не отидеш в гроба, да видим какво е действително, истинно и правилно желана цел.

Етимологията е от  ст.-слав. правъ.

Тоест, колкото и да се вкопчваш в действителността, в истини,  колкото и да мислиш, че си поставяш правилни цели, колкото и да се пънеш в темите за будизъм, колкото и силно да желаеш или да нежелан нещо - отиваш право, директно в гроба. 

И за какво са ти тези желания, ненавист, объркан ум, който си мисли че е много мъдър, ако нямаш никакво спокойствие?

Колкото повече драпаш да се докажеш, толкова по-бързо стигаш до желана цел, така ли?

преди 1 час, by_chechi написа:

Я дай конкретен пример !

Бай Чечи и Рамус са примера.

Ако махнем реда индивидуален срещу колективен, който е логически не на място, изцяло се вписвате и двамата в лявата част на схемата. Рамус даже случайно се вписва и без да го махнем, но за общия случай е не на място.

 

преди 12 часа, rurk написа:

"Единствено бодхичитта може да ни избави от самотната Нирвана."
н. с. 14-ти Далай Лама

Не знам от къде е цитата и кой го е превел. Допускам, че се има предвид т.нар. нирвана на шравак-архатите и пратйекабудите, които се освобождават от цикъла на самсара без двата вида бодичита. Това не е състоянието, към което се стремят бодисатвите и което постига един буда. Терминът „нирвана” променя значението си според контекста, т.е. в случая в зависимост от този, за когото се отнася. В случая, нормално е бай Чечи да е озадачен, понеже няма как да знае това.

преди 22 минути, Реджеп Иведик написа:

Ако махнем реда индивидуален срещу колективен, който е логически не на място

"...Може би групова Нирвана .....трябва ? ..."

Ами не го махай ! Той не случайно там е сложен ! 

.....Иначе теб махаме ! Логически не си на мястото си ! 

преди 1 час, Śūnyatā написа:

Я си задай ...

....отиваш право, директно в гроба. ....

 Няма какво да си задавам ! То така или иначе някога ще се случи . Когато му дойде времето ! 

Аде ! Пак тъпотии.....

преди 1 минута, by_chechi написа:

"...Може би групова Нирвана .....трябва ? ..."

 

Току що обясних в поста над твоя.

току-що, dagpo19 написа:

Току що обясних в поста над твоя.

И какъв ти е контекста ?

"Е , нали Нирвана е желана цел за постигане ?! От какво да ни избавя бодхичита тогава ? От постигане на желаната цел ?"

Или надути балони казващи по замазан начин , че Нирвана е постижима само от просветлени ? Това ли ?......Я , хайде стига , моля ти се балонджийски истории...!

Много добре те разбирам ! Искаш да вървиш с едно шкембе напред...! Не ти се получава ! 

 

 

преди 40 минути, by_chechi написа:

Аде ! Пак тъпотии.....

Правилен възглед от езика пали се превежда и като хармоничен възглед, ако останем в контекста на темата. Възглед избягващ крайности като "вие сте тъпи", "само аз съм умен", "това съществува", "онова не съществува" и прочее дрязги. Прочети Каччаянаготта сутта, а не навирай само Маркс и Енгелс, за да си актуален тук. Смисъл от пропаганда няма, комунизмът няма да се върне, подобно младостта. От личен опит мога да ти кажа, че възрастта не е критерий за мъдрост, понеже съм виждал много изкуфели старци, недостигнали до мъдростта, както и момиче на 7г., което има много по хармоничен възглед от твоя. По конфликтите и неуместните изказвания може много лесно да се прецени кой има правилен възглед и кой не.

преди 1 минута, Śūnyatā написа:

....комунизмът няма да се върне....

Ами то и прераждане няма , ама На ! 

преди 1 минута, by_chechi написа:

Ами то и прераждане няма , ама На ! 

"Няма прераждане" и "има прераждане" са крайни възгледи. Учиш много бавно...

преди 2 минути, Śūnyatā написа:

"Няма прераждане" и "има прераждане" са крайни възгледи. Учиш много бавно...

Баси будиста ....като няма прераждане ! 

преди 9 минути, by_chechi написа:

Баси будиста ....като няма прераждане ! 

Няма прераждане на какво? Какво се преражда или не се преражда според будизма? Само не ми цитирай пак Уикипедия, защото и на децата ще стане ясно колко си бос в определен контекст, в който се имаш за многознаещ и мъдър. 

току-що, Śūnyatā написа:

Няма прераждане на какво? Какво се преражда или не се преражда според будизма? Само не ми цитирай Уикипедия, защото и на децата ще стане ясно колко си бос в определен контекст, в който се имаш за многознаещ и мъдър. 

И на децата стана ясно колко си ......извеян ....

преди 4 минути, by_chechi написа:

И на децата стана ясно колко си ......извеян ....

Отговаряш до 30 секунди някъде, следователно не осмисляш изобщо какво се пише. Само нападки на база какво? Че си много навеян ли? Нормално, обедно време, някои почват и по-отрано 

току-що, Śūnyatā написа:

Отговаряш до 30 секунди някъде, следователно не осмисляш изобщо какво се пише. Само нападки на база какво? Че си много навеян ли? Нормално, обедно време, някои почват и по-отрано 

Хехехехе ! В постовете ти няма нищо за мислене бре - празна тенджера се търкулнала .....!

преди 2 минути, by_chechi написа:

Хехехехе ! В постовете ти няма нищо за мислене бре - празна тенджера се търкулнала .....!

Темата е за будизъм. Не виждам смисъл да се заяждаш с нещо което не разбираш и не можеш да осмислиш. Няма и предпоставки за това.

преди 1 минута, Śūnyatā написа:

Темата е за будизъм. Не виждам смисъл да се заяждаш с нещо което не разбираш и не можеш да осмислиш. Няма и предпоставки за това.

Това е твое твърдение .

Моето е , че в твоето твърдение няма нищо вярно !

И сега какво ? С какво мерим , кой е по-по-най ?  

преди 1 час, by_chechi написа:

Това е твое твърдение .

Моето е , че в твоето твърдение няма нищо вярно !

И сега какво ? С какво мерим , кой е по-по-най ?  

С илюзии не се меря. В твоя си сън, който никой друг не споделя, ти си най-мъдрият, най-опитният, най, най, най, по всички теми и във всчики сфери на познанието: епистемология, логика, будизъм, комунизъм, домашна ракия, покер и т.н. Както нощем сънуваш аромата на някоя млада дулсинея, така денем сънуваш че пиеш пърцуца. Разлика няма, защото всички явления са зависими феномени (без присъщо самостоятелно съществуване) и се случват само в ума ти, само когато налице е комплекс от условия обуславящи виждането, чуването, миришенето, усещането, дегустирането, мисленето и т.н. Когато само едно от необходимите условия не е налично се прекратява сънуването и илюзиите. Дон Кихот се бори с вятърни мелници, аз до време и после спирам. Приятен ден и по-успешен чат 

преди 1 час, by_chechi написа:

Това е твое твърдение .

Моето е , че в твоето твърдение няма нищо вярно !

Бай Чечи - оспамваш темата, хайде тия момчета, будистите, да ги оставим да се прераждат или да не се прераждат.Нека, ако решат, да са просвещават и да не трупат карма.Нека постигнат нирвана.Предлагам да не им се пречи в техните занятия.